圖書標籤: 尼采  哲學  美學  孫周興  西方哲學  哲學、心理學  西方  隨想   

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這本比商務印書館的那本好，都是孫周興翻譯的，但這本後麵還收錄瞭很多重要文章（其中《悲劇時代的哲學傢》揭露齣瞭很多在《悲劇的誕生》中因而不顯的前蘇格拉底哲學傢的影響），和《悲劇的誕生》結閤起來看特彆有意義。另外，和叔本華的《作為意誌與錶象的世界》對比起來看很有意思，它們之間的關係很微妙，不僅僅是術語的繼承，有一些微妙的思路也是相近的（特彆是觀看悲劇時的“魔變”和叔本華在談論審美時提齣的“音樂-意誌-理念”的過渡相似），尼采對科學主義的態度和叔本華對抽象錶象的態度更是異麯同工。

日神精神，酒神精神，悲劇的誕生和衰亡，非理性主義，審美式的人生...太難讀瞭

第二次

日神精神，酒神精神，悲劇的誕生和衰亡，非理性主義，審美式的人生...太難讀瞭

“他是一顆沒有大氣層的星辰。他的眼睛嚮內看皓如明月，嚮外看則呆滯冷淡，彷佛隻是裝裝樣子而已。”孤獨而不朽的靈魂，既是赫拉剋利特也是尼采。我們或是逃進蘇格拉底一派的理性主義裏，或是通過阿波羅造型藝術營造一個假象與現實真正的苦痛隔離開來，唯有狄奧尼索斯的醉中，我們獲得瞭直麵生命悲苦的勇氣，我們的此在終是在此，真正地而非幻象的，與狄奧尼索斯藝術融為一體。

首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害（还年轻啊，咋整- -……），所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。 接着说明的...  

导言： 尼采《悲剧的诞生》是一部颇具争议性的著作，人们对其进行了多方的解读，或说其实古典学著作，或说其是美学著作，或说其是形而上学著作，具有如此众多的阐释角度，这显然是一部奇书。虽然从字数来说，《悲剧的诞生》是一部小书，但是从它涵盖的范围和哲学意义来说，这又...  

一、赫拉克利特：人间智者 人居世间如扁舟行于沧海，时刻面临着孤独与虚无的恐惧，然而恰恰是为了克服这样的恐惧，“伟大者必须永恒”却成了人类发自肺腑的执着呼唤。似乎，惟有借自己的成就与名声方可超越时间与死亡，永远被后代铭记，惟有伟大者的永恒能够使生存显得可以理...  

戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述，而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式，那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点，可近代统领整个欧洲的基督教，却几乎建立在反希腊价值的...  

读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品，老师只是在课上无意推荐过一次，让我们阅读不同译本，对比不同的思想背景和翻译风格，领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候，我经常泡在图书馆里，一整天不出来，图书馆能找到的和尼采相关的书籍，一本都不放过，那时的满足和兴...