具體描述
《情節中的論辯》選擇瞭著名的施特勞斯派傳人伯納德特三十年來從對《伊利亞特》的研究到對柏拉圖的《泰阿泰德》、《智術師》與《治邦者》的重新思考之後所作的多篇重要研究文章。本書關注的主題豐富，不同論文討論瞭從荷馬史詩到柏拉圖思想等內容，邏輯嚴謹且極富說服力。這些對古典學的重新思考，為經典文本研究提供瞭極具啓發性的評注和參考。
著者簡介
納德特（Seth Benardete，1932-2002），美國著名的古典學傢和哲學傢。1950年代於芝加哥大學求學期間，伯納德特與布魯姆（Allan Bloom）、羅森（Stanley Rosen）等師從施特勞斯。自1965年起，伯納德特任教於紐約大學，在教書和研究的40年中，他幾乎將全部精力都放在瞭對古希臘哲學和文學的研究與翻譯上。
伯納德特的代錶作有《蘇格拉底的再次起航》、《情節中的論辯》、《生活的悲劇與戲劇》、《道德與哲學的修辭術》、《美的存在》等。
伯納德特的重要性，在他身後纔格外彰顯，而隨著時間的推移，他在思想史上的意義也將長久不可磨滅。
圖書目錄
緻謝 / 4
導言 / 5
第一部分: 論神話詩
一、最初哲學的最初危機 / 23
二、阿喀琉斯與《伊利亞特》 / 38
三、狄奧墨得斯的英勇與《伊利亞特》的情節 / 65
第二部分： 論雅典肅劇
四、埃斯庫羅斯的復仇女神 / 103
五、索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》 / 114
六、歐裏庇得斯的《希波呂托斯》 / 131
七、論希臘悲劇 / 152
第三部分： 論柏拉圖的對話（上）
八、自然學與希臘悲劇： 論柏拉圖的《剋拉提洛斯》 / 219
九、論柏拉圖的《會飲》 / 247
十、普羅泰戈拉的神話和邏各斯 / 270
十一、論柏拉圖的《呂西斯》 / 284
十二、釋論柏拉圖的《卡爾米德》 / 327
十三、柏拉圖的《拉剋斯》： 定義問題 / 359
第四部分： 論柏拉圖的對話（下）
十四、論柏拉圖的《斐多》 / 387
十五、柏拉圖的《泰阿泰德》： 邏各斯的進路 / 409
十六、論柏拉圖的《智術師》 / 440
十七、柏拉圖《治邦者》的謀篇 / 477
十八、論《蒂邁歐》 / 504
第五部分： 餘論
十九、論智慧與哲學 / 531
二十、施特勞斯論柏拉圖 / 544
伯納德特著作選 / 557
索引 / 561
· · · · · · (收起)
讀後感
第548页：“施特劳斯认为，这就是对苏格拉底来说，用他的‘相’（ideas）的假设替代有效原因、物质原因和最终原因所意味的东西，亚里士多德认为‘相’是因果关系的第四个形式，能轻易加在其他三个之上，而不是因果关系的一个放弃，因为它在苏格拉底之前就已是已知。” 有效原...
評分第548页：“施特劳斯认为，这就是对苏格拉底来说，用他的‘相’（ideas）的假设替代有效原因、物质原因和最终原因所意味的东西，亚里士多德认为‘相’是因果关系的第四个形式，能轻易加在其他三个之上，而不是因果关系的一个放弃，因为它在苏格拉底之前就已是已知。” 有效原...
評分第548页：“施特劳斯认为，这就是对苏格拉底来说，用他的‘相’（ideas）的假设替代有效原因、物质原因和最终原因所意味的东西，亚里士多德认为‘相’是因果关系的第四个形式，能轻易加在其他三个之上，而不是因果关系的一个放弃，因为它在苏格拉底之前就已是已知。” 有效原...
評分第548页：“施特劳斯认为，这就是对苏格拉底来说，用他的‘相’（ideas）的假设替代有效原因、物质原因和最终原因所意味的东西，亚里士多德认为‘相’是因果关系的第四个形式，能轻易加在其他三个之上，而不是因果关系的一个放弃，因为它在苏格拉底之前就已是已知。” 有效原...
評分（刊于《中华读书报》2016年5月11日，发表时有改动） 文/俞耕耘 伯纳德特，更像是知识界中的隐者，在思想史长河中溯流而上，“回到古希腊”，成为哲学式栖居，诗学化生活的楷模。回归古典，可谓伯纳德特一生的苦修执着。正如他的老师施特劳斯一样，伯纳德特的古典学研究，表...
用戶評價
解讀得相當到位
评分若有時間會二刷，很經典。
评分書本身解讀得還挺有意思，就是翻譯得有些地方“有點清新”，不知道譯者是故作清新，還是不熟悉古希臘哲學。
评分若有時間會二刷，很經典。
评分盡管是條相反的綫索，可還是一條優質的綫索。伯納德特認為，誰生瞭俄狄浦斯比誰殺瞭拉伊俄斯更重要。因為它愈益探入氏族內部，也更切近城邦深處。非常滿意此觀點，應和瞭早已乍現的靈感，可謂英雄所見略同瞭。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有