具體描述
《革命節日》一書被視為法國大革命的文化史研究的開山之作。與傳統史學研究不同，奧祖夫從文化史和人類學的角度研究法國大革命期間的節日，把文化因素納入瞭大革命集體行動的分析。該書透視瞭大革命時期的政治文化，既剖析瞭革命節日與傳統的聯係與不同，又揭示瞭革命節日對於法國革命時期集體行動和集體心態的意義。
著者簡介
莫娜•奧祖夫（Mona Ozouf）是法國著名的曆史學傢。她1931年生於布列塔尼，在巴黎高師讀哲學專業，後任法國國傢科研中心研究員，曾齣任該中心的學術主任。奧祖夫的一係列研究成果在曆史學、人類學、社會學、文學研究等多個領域享有國際聲譽。她因此先後獲得荷蘭皇傢科學院的海尼根奬和法蘭西學院的戈貝爾奬。她的代錶作有《革命節日》（1976）、《法國的經院哲學》（1984）以及與雅剋•奧祖夫閤著的《小學教師的共和國》（1992）。她新近齣版的著作有《女性的話語》（1995）、《民主的繆斯》（1998）和《小說鑒史》（2001）。
圖書目錄
導論
第一章 革命節日的史學研究
第二章 聯盟節：模式與實際
第三章 超越黨派的節日(1792年)
第四章 戲弄與革命(1793-1794年)
第五章 迴歸啓濛(1794-1799年)
第六章 節日與空間
第七章 節日與時間
第八章 節日的未來：節日與教育
第九章 民眾生活與革命節日
第十章 革命節日：神聖的轉移
參考文獻
附：法國大革命期間的共和曆法
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...
評分【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...
評分【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...
評分【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...
評分【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...
用戶評價
《革命節日》的有趣之處在於它把法蘭西民族曆史上的大革命納入節日的範圍內進行考察。莫娜.奧祖夫研究大革命期間的節日，同時又把革命視為一種節日。因為節日意味著“非常”，這一天從飲食到儀式都與其他日子不同；而革命也意味著打破常規，僭越秩序。然而研究發現，革命節日指涉的是完全可理解的、秩序井然的、極其穩定的世界。革命與節日，既是悖論又是統一。在革命者創造一套節慶體製的計劃中，包含著某種吊詭的東西。他打破一些與舊製度不同的節慶，又寄希望於通過節慶創造統一的共同的情感，形成共同體的意識。
评分還以為是人類學或者民俗學的書，宗教、、狂歡、習俗、凝聚力、共同體的節日變成瞭超越世俗和塵世，展示權力和現代化的模式化情感方式，形成共同文化印記（重塑民族）。
评分書中反映瞭節日和意識形態的關聯和靈活性。景觀社會的組成部分。法國人對法國大革命的態度仁者見仁。。。
评分法國大革命能作為一筆遺産，很大程度上是因為這段曆史沒有贏傢，所以也沒有蓋棺論定。這本《革命節日》的視角非常有價值，論證結構也很精巧，從單獨的節日到“革命節日”的整體論述，勾勒瞭大革命的全新麵貌。而革命節日的意義，在於它屢次試圖成為容納新開端的終止符而未果，但所有的嘗試最終還是完成瞭這個終極的目的——革命結束，祖國的神聖，重新得以確立。而這個曆程同樣錶明大革命的復雜性，傳統與進步、褻瀆與捍衛、世俗與神聖始終不可分割。但這或許本應是所有事情的原貌，隻是我們看過的大多數，都是被贏傢修飾過的版本。
评分法國大革命能作為一筆遺産，很大程度上是因為這段曆史沒有贏傢，所以也沒有蓋棺論定。這本《革命節日》的視角非常有價值，論證結構也很精巧，從單獨的節日到“革命節日”的整體論述，勾勒瞭大革命的全新麵貌。而革命節日的意義，在於它屢次試圖成為容納新開端的終止符而未果，但所有的嘗試最終還是完成瞭這個終極的目的——革命結束，祖國的神聖，重新得以確立。而這個曆程同樣錶明大革命的復雜性，傳統與進步、褻瀆與捍衛、世俗與神聖始終不可分割。但這或許本應是所有事情的原貌，隻是我們看過的大多數，都是被贏傢修飾過的版本。
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