圖書標籤: 柏拉圖  哲學  政治哲學  布魯姆  古希臘  注疏集  理想國  政治學   

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思想迴到瞭一年前讀理想國的時候，讀書筆記的名字叫《在正義與真理之間》，看來讀懂瞭一半的蘇格拉底，也算有一點慧根。政治哲學本來就是一門不可為的學問，蘇格拉底想要告訴我們的，無非是正義無需為其辯白，如同哲學傢也不需要在法庭前申辯一樣。痛苦在於自己隻能是此世的庸眾，無法追求真正的普遍性

嗯 還是可以把整本書都打通瞭來讀一遍的。但是有些思路發散的我也不是很明白所以就一直被書牽著跑最後就是死命的鑽牛角尖啊真讓人難過。

活著便是天堂，我們人人都身在天堂，可就是不願理解這一點，衹要大傢願意理解，明天整個世界就會變成天堂。

2017018——譯筆實在是...論文參考源。感覺布魯姆寫什麼都在說愛欲，但學界主流似乎並不認為愛欲是理想國的主綫。

政製可以被改善，但不能被完美化。不義將永遠持存。政治理想主義是人類最具破壞性的激情。 人應該如何生活？標準答案並不存在。愛欲與血氣的張力同時也是超越洞穴的動力。

有位朋友说： 我有个疑惑，柏拉图的那本书，商务译为《理想国》，含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制，非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名？固然《王制》也理论想象的东西，但这是中国古代策士提出的治国策这类东西，与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

在此书的前言里，布鲁姆提到尼科尔斯（第22页），不清楚是否为昨天我微信里说的那书的作者，如果是，尼科尔斯也是施派中人。并可订正一下我昨天之误。 本书是对《王制》各卷的讲解，按布鲁姆的话是本书“倚重于斯特劳斯在《城邦与人》中关于《王制》的权威论述”。 施派对现代...  

有位朋友说： 我有个疑惑，柏拉图的那本书，商务译为《理想国》，含有这本书里讨论的仅仅是思辨上推导出来的政制，非现实的。为什么现在套用《王制》这个中国古书名？固然《王制》也理论想象的东西，但这是中国古代策士提出的治国策这类东西，与柏拉图哲学思辨的推导不是同类...  

布鲁姆实际上是在紧紧恪守施特劳斯阅读柏拉图的原则的基础上对文本的更加细致的解读。如果能参照施特劳斯《城邦与人》《古典政治理性主义的重生》（“苏格拉底问题”）以及施特劳斯对《会饮》的解读，这种承继性就会更加明显。 译笔稍显别扭。 解读的中心线索是哲学与城邦政...