具体描述
憨山大师注《庄子内篇》，创意于约万历十六年（1588年），最终克成于万历四十八年（1620年），前后长达三十二年之久，堪称憨山后半生倾注心血的精心之作。大师自言：“庄子一书，乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄，如孔之有孟。若悟彻老子之道，后观此书，全从彼中变化出来。”
作者简介
憨山大师（1546—1623）：名德清，字澄印，明末四大高僧之一，曹溪南华寺中兴祖师。大师多才多艺，通于史书，工于书法，长于诗文。
一生著述颇丰，门人辑为《憨山老人梦游集》，其中会通儒释道三教的著作，有《老子道德经解》《庄子内篇注》《中庸直指》《大学纲目决疑》《春秋左氏心法》等。
目录信息
逍遥游第一
庄子内篇注卷之二
齐物论第二
养生主第三
庄子内篇注卷之三
人间世第四
德充符第五
庄子内篇注卷之四
大宗师第六
应帝王第七
附录：憨山绪言
· · · · · · (收起)
读后感
憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...
评分憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...
评分憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...
评分憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...
评分憨山，字澄印，明代金陵全椒县人，生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师满周岁时曾大病一场，母亲在观世音菩萨像前祷告：愿舍儿出家。不久病即痊愈。为此，母亲将大师寄名于本地长寿寺，取乳名为“和尚”。大师从小就不喜欢跟小朋友游戏玩耍，只是一人独坐。七岁时，亲历了...
用户评价
翻龙藏翻出这部来还是相当惊讶的。久闻古代佛道互相挂单很是流行。且出家人挂单往往需要上早课。然而突然在龙藏里面看到一本庄子注。还是颇为意外。之前读的庄子主要是郭注成疏本。感觉词汇的短缺有点影响前佛教时代的哲学讨论。往往立意深远。而表意却不直白。这本自成一体。读来也通顺了许多。足可为一家之言。
评分虽在公交车上，读来精神觉爽
评分今日方窥得庄子正宗，受用不尽
评分翻龙藏翻出这部来还是相当惊讶的。久闻古代佛道互相挂单很是流行。且出家人挂单往往需要上早课。然而突然在龙藏里面看到一本庄子注。还是颇为意外。之前读的庄子主要是郭注成疏本。感觉词汇的短缺有点影响前佛教时代的哲学讨论。往往立意深远。而表意却不直白。这本自成一体。读来也通顺了许多。足可为一家之言。
评分同一时也看过袁公的统说庄子之齐物论。袁公将齐物论一章判为主，其余六章为宾，以宾圆主而展开来阐述。其见地是“齐物主丧我，主天籁，主为是不用而愚诸庸。”大概是此公宅心仁厚，悲心救世吧，不忍“天下之言，不归杨则归墨”。实则内外之分，不过是一期方便之言而已。如果一定要判，我会判逍遥游为主，其余为宾。为什么呢？正是因为并非人人都懂得逍遥游，所以才有那么多的次第之阶啊！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有