具体描述
每个人的身体都有着这样那样不同的特征，每个人对待自己的身体也都抱着又爱又恨的心情。穿衣打扮更是是我们现代人每天都无法回避的话题。而时尚到底是怎么一回事呢？看似奇葩的街头潮流，其背后隐藏的信息是什么？像川久保玲、山本耀司、三宅一生这样的设计师们试图通过服装表达的又是什么？说到底人为什么会通过穿衣服来隐藏自己的身体？而真正想隐藏的到底又是什么？
哲学教授鹫田清一希望通过一种简单易懂的方式向人们讲述他关于时尚的“身体论”。
作者简介
鹫田清一 （1949年9月2日－），日本哲学家。大谷大学教授、大阪大学名誉教授。曾任关西大学文学部教授、大阪大学校长。2015年开始任京都市立艺术大学理事长、校长。其作品《分散的理性》、《时尚迷宫》获得1989年SANTORY学艺赏。《“听”的力量》获得2000年第三届桑原武夫学艺赏。他是对日本当代设计师影响最深的哲学家之一。
目录信息
不好看的身体，让人为难的身体
敏感的身体——作为“像”的身体
“像”的加深——包围身体
“像”的强化——分割身体
公开的身体，私密的身体
“恶心”的感觉
“界限”这个问题
“感情”这个制度
身体的加工
藏起来的是什么？
“其实没有什么好藏的”
面具的秘密
2 不好看的衣服
社会的皮肤——人是从什么时候开始穿衣服的呢？
破坏——时尚的开始
“非风”——时尚的先端
对时代的批评意识——设计师的工作
关于“制服”
“奢侈就是敌人！”
“莫穿脏了的裤子”
自由的制服
不自由的制服
隐居的制服
“身份”这个框架
古怪的衣服
3 不平衡的存在
摇摇晃晃的衣服
没准备的衣服？
反过来的衣服
跑出身体外的衣服
跳出性别的衣服
情迷川久保玲
皮肤的嘈杂
机械的身体
纤细的身体——“节食症候群”
清洁的身体——“洁癖症候群”
回避与他人的接触
自己——他人的他人
贝纳通的广告
刺青与“包扎”
灵魂之衣
4 衣服这个石膏
最后的时尚（la dernière mode）
时尚的闭塞感
皱皱巴巴的力量
解体衣服的衣服——三宅一生、川久保玲、山本耀司的工作
处理身体的衣服
破、解、离
“石膏”一样的衣服，缝缝补补的身体
后记
文库版后记
解说——永江朗
· · · · · · (收起)
读后感
文/李小丢 之前看维姆·文德斯为山本耀司拍摄的纪录片《都市时装速记》的时候，有一段独白至今印象深刻：“你不管在哪里，做着什么样的工作，说着什么样的话，吃什么，穿什么，看见什么，过什么样的生活，你就是你。‘身份’——一个人、一件物品、一个地方的‘身份’。光是这...
评分用户评价
观点蛮有趣的，用哲学上的认知来讲穿衣服这回事，但正如作者自己所说，这本书像是写给高中生看的，深度不够，行文和语言都比较浅显，读来觉得喝了一杯白开水不够味。
评分哲学教授写的普及读物，身份、社会规训这些东西没用理论的生词来讲，融到他自己的案例里，基本是文化研究。制服的部分讲的很好，个性的自由、阶层的平等、自我意识的恐慌等等。看完看了维姆文德斯的山本耀司纪录片，其实先锋这东西不管怎么深刻，早晚都会被中产阶级生吞活剥啦，中产就是一种名为谄媚和矫饰的病毒。
评分#一个下午#读物
评分「我們本身這千瘡百孔、不平衡的存在，有了衣服的支撐，給予了我們小小的自由。這種自由讓我們去抵抗時代帶來的壓力，告訴自己『這樣不行』，然後在自己的表面做出各種各樣的變化，脫離人生的種種『不幸』。這就是我們所說的時尚感覺。」《古怪的身體》鹫田清一。PS：（哲學，身體，與時尚，好看！）
评分很有意思。
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