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柏拉图四书

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〔古希腊〕柏拉图
生活·读书·新知三联书店
刘小枫 编 / 译
2015-10-1
552
59.00元
精装
三联学术
9787108054333

图书标签: 柏拉图  哲学  刘小枫  古希腊  政治哲学  古典学  柏拉图对话录  柏拉圖   


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发表于2024-10-03

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图书描述

柏拉图的四本书,《普罗塔戈拉》、《会饮》、《蒲法伊德若》(旧译《斐德若》)和《蒲法伊东》(旧译《斐多》)。但它们不是近期阅读的枕边书,而是多年来的枕边书。我重新翻译了这四部书,以《柏拉图四书》为题出版。我分别绎读这四部书,总题“柏拉图四书绎读”,分别题为《民主与教化》、《民主与爱欲》、《民主与修辞》……——刘小枫

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著者简介

刘小枫教授(1956-),男,重庆人,1978.09—1982.07 就读于四川外语学院,获文学学士学位;1982.09-1985.01 就读于北京大学,获哲学硕士学位(导师:宗白华,甘霖);1989.04—1993.07 就读于瑞士巴塞尔大学,获哲学博士(Heinrich Ott)。

曾任深圳大学中文系副教授,现任中国人民大学文学院教授,博士生导师。主要学术兼职有:

(1)德国波恩大学汉学系客座教授(2002)

(2)香港中文大学中国文化研究所 研究员(1995)

(3)中山大学“逸仙”讲座教授,博士生导师(2009-2012)

(4)牛津大学出版社(中文学术出版) 顾问(1995年以来)

(5)中国现象学学会 执行委员(1995-2001)

(6)香港现象学学会 秘书长(1995-2001)

(7)香港政府大学教育资助委员会研究课题 审定顾问(1995-1998)

(8)北京大学比较文化研究所兼任教授、兼职博导(1994-2003)

(9)中国比较古典学学会会长(2011年至今)

主要学术著作有:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《这一代人的怕和爱》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《重启古典诗学》、《拣尽寒枝》、《设计共和》、《共和与经纶》、《睇视之光》、《比较古典学发凡》、《王有所成》等,编修有《凯若斯》,译有《柏拉图的<会饮>》(华夏,2003)。代表性论文有:(1)《王有所成》,台湾《哲学与文化》卷四十;(2)《政制与王者》,《求是学刊》,2013年第2期;(3)《卢克莱修的诗性启蒙——<物性论>卷三行978-1023绎读》,《文艺理论研究》2012年第1期等等。

现在研究方向 为古典诗学、古典语文学等。在中国人民大学文学系及“古典诗学实验班”开设如下课程: 文艺学原理与古典诗学、古典诗学原著讲疏、古希腊语文学导引、古典拉丁语文学导引、古典学引论等。科研项目:有(1)“经典与解释:柏拉图注疏集”,中国人民大学重大基础研究计划(2010至今);(2)“基督教与西方古典传统研究”,教育部人文社科项目基地重大项目(2010-2013)主编《经典与解释》(CSSCI辑刊);“西方传统:经典与解释”丛书主编、“中国传统:经典与解释”等多套大型丛书。

一直倡导建立中国自己的古典学,又提出”新国父论“等极富争议的理论,是当代中国思想界最重要的学者之一。


图书目录


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用户评价

评分

最初读王晓朝先生的译本,读得云里雾里。后来赵老师给我们上西方古典文学研究课,推荐的就是刘小枫教授的这个译本,个人认为这应该是中国读者进入苏格拉底与柏拉图的首选了。读到很多有意思的东西,比如柏拉图引用荷马的方式,灵魂的类型,言辞与书写的关系问题等等,就不一一列举啦。值得反复读。

评分

四书围绕爱欲与灵魂的德性问题在谈。对《普罗塔戈拉》,不论哪个时代,都有对智识充满爱欲的年轻人,但他们对自己的爱欲缺乏认知,容易将自己的灵魂托付给智术师,智术师与热爱智慧者的区别在于后者对智慧有爱欲,是灵魂德性的体现,前者则将智慧作为一种技艺。在《会饮》中,对第俄提玛的讲话转述,苏格拉底讲述了他的整全的爱欲观。爱介乎美丑、善恶、有知与无知,是丰盈与贫瘠的统一,爱是希望凡是美与善永远归自己所有的欲望,爱的目的则是(于身体或灵魂中)孕育美的向往,爱是奔赴美本身的一个过程。《斐德若》前半部分也在讲爱欲,后半部分则讲修辞的表演性易迷惑、诱导大众,苏格拉底认为即便是讲辞也该讲真实。《斐多》则围绕灵魂不灭来谈,告知人们要关心自己的灵魂。临刑前,苏格拉底对死亡的态度让人看到他仍然充满爱欲,对智慧的爱欲。

评分

冲这翻译,此书已扔。

评分

期待已久的新译本果然没有让人失望。爱欲与死亡。

评分

四书围绕爱欲与灵魂的德性问题在谈。对《普罗塔戈拉》,不论哪个时代,都有对智识充满爱欲的年轻人,但他们对自己的爱欲缺乏认知,容易将自己的灵魂托付给智术师,智术师与热爱智慧者的区别在于后者对智慧有爱欲,是灵魂德性的体现,前者则将智慧作为一种技艺。在《会饮》中,对第俄提玛的讲话转述,苏格拉底讲述了他的整全的爱欲观。爱介乎美丑、善恶、有知与无知,是丰盈与贫瘠的统一,爱是希望凡是美与善永远归自己所有的欲望,爱的目的则是(于身体或灵魂中)孕育美的向往,爱是奔赴美本身的一个过程。《斐德若》前半部分也在讲爱欲,后半部分则讲修辞的表演性易迷惑、诱导大众,苏格拉底认为即便是讲辞也该讲真实。《斐多》则围绕灵魂不灭来谈,告知人们要关心自己的灵魂。临刑前,苏格拉底对死亡的态度让人看到他仍然充满爱欲,对智慧的爱欲。

读后感

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此次结集出版的四篇对话中,除了《会饮》曾经出过单行本之外,《斐德若》、《普罗塔戈拉》、《斐多》都是首次正式面世,尤其是《斐多》,个人最喜欢的一篇对话,刘小枫先生的译笔真是好,在哲学对话中读出让人感动的东西,充分让人领会到古典智慧的高妙,且切近人世…… 《普罗...  

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从普罗塔戈拉到会饮到斐德若再到最后的斐多,四书中出场的人物都差不多,有连贯性。主题也是围绕爱欲展开。《会饮》苏格拉底告诉大家灵魂也许靠学习来养育,同时他又告诉大家,对世人来说想要过上美满的日子,应该不是靠什么家世、名望、财富来打造,而是应该靠爱欲来美满的引...  

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注释看的很累,有些注释是个人的私货其实可以去掉,把文本的字放大一点,阅读体验应该会更好。总体来说苏格拉底还是一个很有趣的人,他的思辨让我很受益,斐多篇应该是四书里最精彩的一部。第一篇,探讨的是德行可不可教,第二篇和第三篇则主要探讨爱欲,斐多篇则探讨灵魂,配...  

评分

注释看的很累,有些注释是个人的私货其实可以去掉,把文本的字放大一点,阅读体验应该会更好。总体来说苏格拉底还是一个很有趣的人,他的思辨让我很受益,斐多篇应该是四书里最精彩的一部。第一篇,探讨的是德行可不可教,第二篇和第三篇则主要探讨爱欲,斐多篇则探讨灵魂,配...  

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我是带着问题来的。 这个问题很平常:我该如何做选择? 人们对于出现在自己生活中的问题总有两种解决方案:要么求诸于他人,要么诉诸于实践。回顾自己的实践历程,终没有探索出什么可以总结出的经验来,而继续实践又显得那么的壮烈。那就求诸于他人吧。 哲学或是一门指导人们如...

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