圖書標籤: 內藤湖南 海外中國研究 日本漢學 文化史 曆史 中國史 東亞史 日本
发表于2024-12-23
東洋文化史研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
內藤湖南為近代日本研究中國史的重要學者,也是日本中國學京都學派的創始人之一,在中國史研究領域卓有建樹,被譽為“東洋史的巨擘”。本書共收錄內藤的十八篇演講記錄,內容龐雜豐富,從紙張、染織、版本史等具體的文化研究到宏觀的東西洋文明批評,從上古文明到民國時事觀察,從中國中世史到滿洲史地,皆有所論列,較其《清朝史通論》《支那史學史》等嚴肅的專門史著作,本書可謂全方位體現瞭內藤史學的基本麵貌,其中關於中國中世、近世的若乾文章(如《概括性的唐宋時代觀》)更是為京都學派的治學取徑奠定瞭理論基礎。
內藤湖南(1866—1934),本名虎次郎。1885年畢業於鞦田師範學校高等科,曾任大阪朝日新聞記者,多次遊曆中國。後曆任京都帝國大學文科大學教授、京都帝國大學名譽教授、東方文化學院京都研究所評議員、帝國學士院會員,文學博士。為日本“支那學”開山祖、東洋史學創始人之一,研究領域博大,涉及中國上古、中古、近世史通論及文化史、史學史、美術史等。代錶性著作有《支那史學史》《清朝史通論》《近世文化史論》《日本文化史研究》等。其所提齣的中國曆史分期法、唐宋變革論、六朝貴族社會論等學說,至今仍對學界産生著巨大的影響。
真是佩服之至,內藤的文章還是要放在其時代來看,如此纔能理解那些“偏見”,其文常有將中日進行對比並有貶中傾嚮,如其強調中國文化優點隻因其時間長於日本,但日本保存瞭今日中國所不見的文化(如祭祀、藏經紙),這可以從其民族主義角度理解,而且當時日本確實具備瞭如此自負的實力。內藤的許多說法非常生動,如對曆史分期的擬人化、文化中心移動等。唐宋時代觀一文常讀常新,所謂大師級的洞見就是高屋建瓴,一句話就可作為後世博論選題,如唐代科舉的貴族性。但內藤顯然高估瞭王安石變法的影響,日本學界對王的研究也緣起於此,戰後日本東洋史學基本就是圍繞內藤學說展開的,這就是其地位所在。作為文化史觀者,內藤鄙視政治也反對經濟,尤其對歐美工業文明充滿鄙夷,就此而言,宮崎多少已經離經叛道瞭,當然其是為應對講座派學說而進行的修正。
評分內藤湖南的東洋文化史研究,博雅中有一種通觀的史識。
評分按需。
評分內藤湖南的東洋文化史研究,博雅中有一種通觀的史識。
評分不必迷信,但還是值得翻翻。
在《王融与永明时代》书评后面和复旦林晓光老师有过几句话的交流,当时信誓旦旦的保证一定会看完《东洋文化史研究》这本书,当时我就找来了这本,由于最近在赶一个ddl,因此颇没有时间。前几天失眠,凌晨三四点时候睡醒就再也睡不着,拿起这本书,断断续续的看。这是前因。 说...
評分《东洋文化史研究》一书是我2018年读过的第一本书。一年过去可能具体内容已经不太记得了,但是结合其他书还是有新的体会的。 众所周知,内藤是日本京都学派的创立人,但是他最初是记者出身。这使他所写的书学究气少了一些而多了一些真实的体验,不过该书主要是论文集的汇编,笔...
評分书出来还没几个月,承畏友或曰兄的细读指正,就已经发现若干错误了,真是成吉思汗……只好乖乖又来写勘误。谨此向已经买了书的读者亲友郑重致歉,希望将来有正式修订的机会吧,也期待发现了其他错误的读者帮助指出。 第98页正文倒数第三行、注2,以及254页倒数第六行的“亨保”...
評分《东洋文化史研究》一书是我2018年读过的第一本书。一年过去可能具体内容已经不太记得了,但是结合其他书还是有新的体会的。 众所周知,内藤是日本京都学派的创立人,但是他最初是记者出身。这使他所写的书学究气少了一些而多了一些真实的体验,不过该书主要是论文集的汇编,笔...
評分《东洋文化史研究》一书是我2018年读过的第一本书。一年过去可能具体内容已经不太记得了,但是结合其他书还是有新的体会的。 众所周知,内藤是日本京都学派的创立人,但是他最初是记者出身。这使他所写的书学究气少了一些而多了一些真实的体验,不过该书主要是论文集的汇编,笔...
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