圖書標籤: 王明珂 史學理論 曆史 人類學 社會學 反思史學與史學反思 文化研究 曆史學
发表于2025-02-22
反思史學與史學反思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書內容為作者結閤史學與人類學之作《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《遊牧者的抉擇》等書的知識論基礎。透過人類生態、本相/錶相、認同/記憶、文本/情境等概念,作者提齣一種由錶相(文本、圖像、電影、社會事件等等)認識社會現實本相的分析法。稱之為反思史學,作者希望讀者/研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛,能看透被典範知識濛敝的真實世界及其歷史變化過程,因此對外在世界有真實體認,以及反思與反應。
王明珂
1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村。颱灣師範大學歷史係碩士(1983),美國哈佛大學博士(1992)。任職於歷史語言研究所30年,目前為該所特聘研究員。2014年當選為中央研究院第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣,以及結閤人類學田野與歷史文獻的中國民族研究,其多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《遊牧者的抉擇》,以及《尋羌》、《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。
《製造漢武帝》顯係受到“少年PI”影響,或“少年PI”背後辣個東西的影響(其實就是What is real?這個問題在不同人群、不同時代、地域背景中的偏見)
評分老王以此書反思瞭他此前《華夏邊緣》、《遊牧者的抉擇》和《羌在漢藏之間》等研究,以為要把奇異變成熟悉(從文本錶相看到社會情境本相),把熟悉變成奇異(反思habitus下practice下的産物,質疑“習以為常”)。錶相有其生成的社會情境本相,但卻因錶相而遮蔽。我們分析錶相,更要洞察文本錶相所在的社會情境(人類生態),如此纔能解讀錶相並看到本相。錶相同樣影響著我們的認知與認同,無形中強化著某些被錶相所遮蔽的本相。最終,他提齣瞭三種文本錶徵分析策略,即文本生命情境分析、多點觀察與整體比較、邊緣微觀情境觀察。
評分書是個好書,就是高價買瞭本盜版書!不能忍!關於曆史學也可以做田野調查以及曆史事實與曆史的區彆與辨彆,典範史學與邊緣史學的前世今生,確實值得反思。
評分一個規律宏亮的聲音,那便是“典範曆史”;被忽略、壓抑的其他蛙鳴,便是“邊緣曆史”。那麼問題來瞭,2014年王明珂先生成功當選瞭颱灣“中研院”第30屆院士,這算何種曆史呢?是屬於社會本相呢?還是社會錶相呢?。。。
評分書是個好書,就是高價買瞭本盜版書!不能忍!關於曆史學也可以做田野調查以及曆史事實與曆史的區彆與辨彆,典範史學與邊緣史學的前世今生,確實值得反思。
文/严杰夫 “我们,是我们所记得的我们。”罗杰威廉姆斯大学的两位历史学家杰弗里·梅里韦瑟和劳拉·达莫雷在一本研究美国纪念史的作品里如此写道。在这部作品里,两位作者探讨了美国历史是如何通过纪念碑、神话、政治演讲、博物馆等物体和文字来建构的。 事实上,这两位...
評分作者以羌族研究为基础和案例说明反思史学的必要性。历史会有洞见,同时也带来遮蔽。从国族的层面来看,少数民族的历史建构无疑是个绝佳的观察角度。历史记忆文本与社会情境之间存在大体一致的对应关系,历史记忆文本作为历史的“表相”,会催生出习行,而这些习行又会反过来强...
評分王明珂在《反思史学与史学反思》一书中的核心议题就是关注历史人类学,或者广而言之为人文科学的“建构性”及其研究中无意识的“偏见”。前者可以称为一种对学科方法论的反思,后者可以称为一种反思中的方法论。故一种研究体系或反思体系的生成必然同时包含着两个方面,即评估...
評分王明珂在《反思史学与史学反思》一书中的核心议题就是关注历史人类学,或者广而言之为人文科学的“建构性”及其研究中无意识的“偏见”。前者可以称为一种对学科方法论的反思,后者可以称为一种反思中的方法论。故一种研究体系或反思体系的生成必然同时包含着两个方面,即评估...
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