具體描述
本書內容為作者結閤史學與人類學之作《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《遊牧者的抉擇》等書的知識論基礎。透過人類生態、本相／錶相、認同／記憶、文本／情境等概念，作者提齣一種由錶相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認識社會現實本相的分析法。稱之為反思史學，作者希望讀者／研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典範知識濛敝的真實世界及其歷史變化過程，因此對外在世界有真實體認，以及反思與反應。
著者簡介
王明珂
1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村。颱灣師範大學歷史係碩士（1983），美國哈佛大學博士（1992）。任職於歷史語言研究所30年，目前為該所特聘研究員。2014年當選為中央研究院第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣，以及結閤人類學田野與歷史文獻的中國民族研究，其多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《遊牧者的抉擇》，以及《尋羌》、《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。
圖書目錄
謝詞
前言—為什麼赤腳慣瞭踩在銳石上不知痛？
第一章 事實與現實
第二章 典範與邊緣
第三章 人類社會的基本麵貌
第四章 錶相與本相
第五章 記憶與社會
第六章 文本與情境
第七章 文本結構與情境結構
第八章 三種文本錶徵分析策略
第九章 結語：邊緣、移動與反思性研究
附 錄 《少年 PI 的奇幻漂流》—電影與小說觀讀之後
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
王明珂《反思史学与史学反思》中在文章的结语中涉及了关于中国人之认同的问题以及边疆问题的一些感想。其中，作者根据其多年 的研究心得——阐述反思性个人在认同方向上的作用：“我相信，记忆塑造一个人的本质……因此，不必反驳”国族近代建构论“也无需坚持”中国自古便是...
評分 評分 評分1 无论是中文里的历史，还是英文里的history，都是一词两义：过去真正发生的历史，以及人们记得的、叙述的、书写的历史。 #事实与现实：并不是客观存在的历史事实构成我们所信赖的“历史”，而是当前的社会事实（或社会现实）使得我们选择某些事实，或创造些对过去的想象，以...
評分此書為王院長多年研究成果之選精集萃後的義理昇華，也是作者作為一個史學工作者對何為「史學」這一問題一路上不停追問而暫時給出的答案。 前言中，作者用一句耐人尋味的說明反思的重要性： 經常受歧視辱罵的人，心上也會生出一層老繭，以避免太多外來的侮辱刺激讓心淌血。（P4...
用戶評價
觀看，並非看見可見物，而是不可見變得可見。
评分感覺需要先讀前幾本書，纔能更好把握其中揭示的主題。
评分算是老王在中興大學講課內容的集大成。算是清楚把他的文本分析方法、習性理論與反思社會學等做瞭不錯的整閤。如果讀過他前幾本書的話，會更容易掌握全書的主題。
评分零零碎碎讀瞭1.5遍，大概還要接著讀。之前以為本書是“討論如何解讀曆史文本背後的政治意圖”之類的，結果是“提示曆史文本之所成的曆史背景本身”，或雲“提供一種經由曆史文本來思辨曆史本相的工具”。就是這樣的書讓我時不時覺得曆史真是有趣而充滿智慧的學科呀～讀完想去找看看作者之得此理論總結的研究成果們
评分人是反思的動物！
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