工開萬物

工開萬物 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:江蘇人民齣版社
作者:[德] 薛鳳 (Dagmar Schäfer)
出品人:
頁數:372
译者:吳秀傑
出版時間:2015-12-1
價格:48.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787214166005
叢書系列:海外中國研究叢書
圖書標籤:
  • 海外中國研究
  • 科技史
  • 科學史
  • 物質文化
  • 技術史
  • 明清史
  • 曆史
  • 薛鳳
  • 工業設計
  • 萬物互聯
  • 智能硬件
  • 創新思維
  • 科技生活
  • 用戶體驗
  • 智能製造
  • 未來趨勢
  • 設計思維
  • 跨界融閤
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具體描述

本書以宋應星的《天工開物》等著作為切入點,通過發掘和探究這些文本內容的知識脈絡,重新審視中國科學思想的發展史,揭示文人以書麵文字記錄工藝技術的目的所在,這一做法在中國知識傳統中的角色及其影響。書中條分縷析地展開瞭宋應星私人生活和文化生活的不同層麵,逐一勾勒瞭那些促其將實踐知識轉化為書麵知識的諸多因素,闡發十七世紀中國學者們在探究自然和文化時求理、求真、求信的方式和方法。

全書提供瞭中國韆年學術曆史的概觀,闡釋瞭技術和工藝在中國文化中擔當的角色。在作者看來,技術與工藝知識是中國古老文明史中一個組成部分,它曾經對工業革命時代歐洲的技術發展發揮瞭不可小覷的影響。

著者簡介

薛鳳(Dagmar Sch?fer),德國馬普科學史研究所所長、教授。主要研究領域為宋代和明清的知識文化、技術與政治的關係、科學技術思想發展中物質性與管理實踐所擔當的角色。已齣版的著作有《皇帝的絲衣:明代的官營絲織業》(德文版,1998)、《宮廷與地方:十七至十八世紀的技術交流》(與故宮博物院的學者閤編,中文版,2012)、《知識文化:中國曆史上的技術》(主編,英文版,2012)等以及論文多篇。

圖書目錄

導論
求知“物與事”——在前現代的中國
自然、技藝和求知
第一章 傢世與處境——學而優難仕
明王朝與宋應星的傢世
童年與教育
驅動力——一介武夫的越位升職
宋應星的寫作活動
第二章 立言於亂世——讀書人義在難辭
以“氣”求知:普遍規則與理性
“氣”:曆史上的思想軌跡以及相關思想傢
讀書人的角色:規整天、地、人的世界
“天”之真與“氣”之製
天的權能——徵兆與日月食
價值體係:聖王·遠古權威·人之角色
技藝中的知識
第三章 國計與官務
匠藝與明代的國傢
人的天性與天賦
能力與教育
社會滲透性與商業化社會:商人
風俗與習慣
第四章 妙筆著文章——緻知與立言
知識探求的修辭:文本與經驗
視圖·技術·論點
觀察“氣”之自然本性:知識建構中的理論與實踐
“氣”轉化之復雜性:“氣”的閤成與構成因素
第五章 變“形”記——造化“形”與“氣”
追尋“陰陽氣”的蛛絲馬跡:甲烷·鹽·風·雨
“長”與“消”:木料·屍身·陰陽比例關係
“氣”理論格局中的瑕疵:灰與塵的概念灰塵
第六章 大音有聲
“聲”的機理
人的聲音
音量與速率
應與閤結語退離舞颱
餘響篇枯榮身後事
友誼:襄助學術活動
定位:外圍者與反對派
盡忠:道德責任
一物相承:《天工開物》的不同版本
中國文人對實用知識的書麵記錄
緻謝
附錄1《天工開物》的不同版本
中文版
日文版
英文版附錄2宋應星生平年錶
參考文獻
西文參考文獻
日文參考文獻
中文參考文獻
中西文對照人名列錶
譯者後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

对宋应星和《天工开物》的考察和阅读意在将这部作品从后世戴有色眼镜的审视中拯救出来。清代编《授时通考》和《古今图书集成》,将《天工开物》视为实用的治国之术,不仅将原书序言等很多部分舍去,而且人为分为两个部分(类似《考工记》的技术部分,类似《农书》的农业部分)...

評分

对宋应星和《天工开物》的考察和阅读意在将这部作品从后世戴有色眼镜的审视中拯救出来。清代编《授时通考》和《古今图书集成》,将《天工开物》视为实用的治国之术,不仅将原书序言等很多部分舍去,而且人为分为两个部分(类似《考工记》的技术部分,类似《农书》的农业部分)...

評分

对宋应星和《天工开物》的考察和阅读意在将这部作品从后世戴有色眼镜的审视中拯救出来。清代编《授时通考》和《古今图书集成》,将《天工开物》视为实用的治国之术,不仅将原书序言等很多部分舍去,而且人为分为两个部分(类似《考工记》的技术部分,类似《农书》的农业部分)...

評分

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評分

对宋应星和《天工开物》的考察和阅读意在将这部作品从后世戴有色眼镜的审视中拯救出来。清代编《授时通考》和《古今图书集成》,将《天工开物》视为实用的治国之术,不仅将原书序言等很多部分舍去,而且人为分为两个部分(类似《考工记》的技术部分,类似《农书》的农业部分)...

用戶評價

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解讀天工開物和作者

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超級詳細瞭 還有些沒讀完!下次讀完再更新 每次讀的時候開始覺得很棒看個幾節就開始覺得沒意思 但是下次開始又會覺得好看 。。。服瞭自己

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2020121-2020124,草草翻過。 “宋應星的預言不幸一語成讖,至少在他的那一段如此:他的喊聲沒有被聽到,他的書沒有被閱讀——宋應星的同代人很小心的無視瞭他的著作。”

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解讀天工開物和作者

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莫不如呼之“氣”開萬物更為妥當~以知識之社會代替物質之社會,是否太過於強調一元論瞭?

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