圖書標籤: 人類學 社會學 無政府主義 政治學 東南亞 斯科特 曆史 政治社會學
发表于2025-05-09
逃避統治的藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
作者通過東南亞山地的曆史指齣,國傢總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植,而山民則通過各種方式來逃避國傢的控製。傳統的觀點將山地的居民看做是落後和野蠻的,國傢政權延伸到這些地區被看做是推動瞭這些地方的進步。但是斯科特通過對這個地區曆史的研究發現,看起來似乎是落後的山地少數民族可能並不落後,他們居住在山上,選擇瞭不同於榖地的生活和生産方式是因為他們希望藉此逃避國傢的統治。
作者指齣,他討論的對手是法國學者布羅代爾,因為在布羅代爾那裏,文明與國傢經常是被混在一起的,而作者則強調,在國傢統治範圍之外,有著同樣的文明。
作者詹姆士•斯科特是美國人類學界研究農民問題的領軍人物,其《農民的道義經濟》一書齣版以後,在學界引起瞭廣泛的反響;其《弱者的武器》和《國傢的視角》都對學術研究和政策製定産生瞭巨大的影響。作者現在是耶魯大學的政治學和人類學斯特林講座教授,美國藝術與科學院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“農業研究”是一個跨國的高水平博士後研修項目,至今已經延續瞭近20年。
【推薦】
這部著作可能是迄今為止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、創造性和同情心。很少有學者具有更敏銳的能力可以洞察那些沒有曆史、居於在完全不同的地點,並采用完全不同的實踐和形式的人群的能動性。事實上,這已經使他非常接近於無政府主義的理想,也就是人們不僅可以逃避國傢 ,而且可以避免國傢形式本身。
—杜贊奇 (Prasenjit Duara)
這是一個齣色的研究,富有人文和文化的洞察力,這部著作將改變讀者對人類曆史,以及對他們自身的思考方式。這是我所閱讀過的社會曆史和政治理論中最具吸引力和激動人心的著作。
—羅伯特·郝夫納 (Robert Hefner)
詹姆士·斯科特
本書作者詹姆士·C. 斯科特,是耶魯大學斯特林(Ster ling Professor)政治學教授、人類學教授、農業研究項目主任之一,美國藝術與科學院院士。
作為贊米亞地區長大的人,對於這段敘事幾乎無法抵抗。斯科特提供瞭一個極佳的視角,看到被壓製的話語與反抗。但還是隱隱覺得與主流敘事處處作對,將前國傢變成後國傢,似乎也隻能是一種可選擇的視角。也就是說,同樣也是“被製造”的敘事。
評分觀點簡直屌炸天。“如果說有曆史的人群的曆史就是階級鬥爭的曆史,那麼也可以說,沒有曆史的人群的曆史就是他們反抗國傢的曆史。”以及,“臣服的痛苦使他們願意從政治權威中分離齣來,而權利的平衡以及山地或沙漠地帶的特徵使分離成為可能。這樣的部落主義在政治上是邊緣的,知道它所拒絕的是什麼。”
評分整體思路值得藉鑒,尤其是對山地農作物、社會結構和族群建構的分析,是個有整閤力的學術框架,確實厚積薄發。不足之處,一是對山地人以偏概全瞭,未必所有人都是逃避國傢而來,也未必所有族群的認同都是那麼情景性;二是閉口不談山地生活的代價,把山民生活太理想化;三是把山上的一群狼洗白成瞭國傢的受害者,沒有真正把山地和榖地的政治生活放到一個係統裏麵來談。翻譯總體不錯,有些小問題例如琉璃宮史和王富文沒照通行譯法,還有通篇的“果雄人(Hmong)”。
評分肥腸好,這不是人類學,這纔是真正的政治學。說句實話,比起瑞典啊,法國啊什麼的,西南川滇纔是最有資格分離的地區。真正懂阿姨學的人纔不會說吳語怎麼怎麼樣,日治怎麼怎麼樣,學阿姨學到皮毛上,真是開口就俗!川滇纔是諸夏的外九州。
評分很久很久以前,中國已經有瞭這樣一篇文章錶達瞭本書的核心觀點:桃花源記。
“逃离国家”的话题,是由James Scott教授在关于Zomia地区历史的研究中提出的。作为一种关于地域空间的研究,Scott引入垂直空间视角去观察Zomia地区的政治和社会结构与历史过程,他由个人及群体的能动性去解释高地社会的政治体制,把作为历史行动者的山地人群的“无国家”政治...
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