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逃避統治的藝術

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詹姆士·斯科特
生活·讀書·新知三聯書店
王曉毅
2016-1-1
560
55.00元
平裝
學術前沿
9787108056429

圖書標籤: 人類學  社會學  無政府主義  政治學  東南亞  斯科特  曆史  政治社會學   


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发表于2024-07-06

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圖書描述

作者通過東南亞山地的曆史指齣,國傢總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植,而山民則通過各種方式來逃避國傢的控製。傳統的觀點將山地的居民看做是落後和野蠻的,國傢政權延伸到這些地區被看做是推動瞭這些地方的進步。但是斯科特通過對這個地區曆史的研究發現,看起來似乎是落後的山地少數民族可能並不落後,他們居住在山上,選擇瞭不同於榖地的生活和生産方式是因為他們希望藉此逃避國傢的統治。

作者指齣,他討論的對手是法國學者布羅代爾,因為在布羅代爾那裏,文明與國傢經常是被混在一起的,而作者則強調,在國傢統治範圍之外,有著同樣的文明。

作者詹姆士•斯科特是美國人類學界研究農民問題的領軍人物,其《農民的道義經濟》一書齣版以後,在學界引起瞭廣泛的反響;其《弱者的武器》和《國傢的視角》都對學術研究和政策製定産生瞭巨大的影響。作者現在是耶魯大學的政治學和人類學斯特林講座教授,美國藝術與科學院(American Academy of Arts and Sciences)院士,其主持的“農業研究”是一個跨國的高水平博士後研修項目,至今已經延續瞭近20年。

【推薦】

這部著作可能是迄今為止詹姆士·斯科特最重要的著作。它具有深入的洞察力、創造性和同情心。很少有學者具有更敏銳的能力可以洞察那些沒有曆史、居於在完全不同的地點,並采用完全不同的實踐和形式的人群的能動性。事實上,這已經使他非常接近於無政府主義的理想,也就是人們不僅可以逃避國傢 ,而且可以避免國傢形式本身。

—杜贊奇 (Prasenjit Duara)

這是一個齣色的研究,富有人文和文化的洞察力,這部著作將改變讀者對人類曆史,以及對他們自身的思考方式。這是我所閱讀過的社會曆史和政治理論中最具吸引力和激動人心的著作。

—羅伯特·郝夫納 (Robert Hefner)

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著者簡介

詹姆士·斯科特

本書作者詹姆士·C. 斯科特,是耶魯大學斯特林(Ster ling Professor)政治學教授、人類學教授、農業研究項目主任之一,美國藝術與科學院院士。


圖書目錄


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用戶評價

評分

肥腸好,這不是人類學,這纔是真正的政治學。說句實話,比起瑞典啊,法國啊什麼的,西南川滇纔是最有資格分離的地區。真正懂阿姨學的人纔不會說吳語怎麼怎麼樣,日治怎麼怎麼樣,學阿姨學到皮毛上,真是開口就俗!川滇纔是諸夏的外九州。

評分

自願的落後是一種主動的逃避策略。我們這幾年呼籲某些社團迴歸BBS論壇而不是可以無限裂變的微信群,使用舊辦法籌款租地而不是接受某委的經費資助,堅持手畫海報貼三角地而不是在社團平颱上傳海報圖樣等待統一打印放置,做一個學生文藝社團做的事而不是成為一個從業儲備團體,實是同理。這種呼籲不和諧,很政治,敵友立見,並且隨著校方控製和引導的不斷加強,已算逆潮而行,但道理是這個道理。具體見該書Chapter6 。

評分

除瞭有些囉嗦以外,非常的好,非常具有啓發性。

評分

肥腸好,這不是人類學,這纔是真正的政治學。說句實話,比起瑞典啊,法國啊什麼的,西南川滇纔是最有資格分離的地區。真正懂阿姨學的人纔不會說吳語怎麼怎麼樣,日治怎麼怎麼樣,學阿姨學到皮毛上,真是開口就俗!川滇纔是諸夏的外九州。

評分

很久很久以前,中國已經有瞭這樣一篇文章錶達瞭本書的核心觀點:桃花源記。

讀後感

評分

从序言就可以很明确的看出,斯科特希望改变的是长期以来对于东南亚历史和政治关系的民族国家话语式的理解,他引入了van Schendel所提出的Zomia概念,认为整个东南亚地区的山地-谷地模式以及多如牛毛的族群并不是一个单纯的纵向关系,也不是序列性的进化发展关系,而是一种互生...  

評分

斯科特已经开辟出了“zomia”的新的区域研究范式,对于大陆东南亚和中国西南研究来说应该也是一本必读书目吧。该书内容繁复,资料芜杂,让一位对东南亚几乎不甚了解的农村研究学者来翻译,错误也是一大堆,维舟老师已经在其书评下作出了很多勘误,很期待能读到台湾的译本,不知...  

評分

評分

評分

跟印地安人一样,这块土地上几千年来生活着一群善良而又落后的土著居民,他们在那过着男耕女织、世外桃源般的这种生活。直到几百年前,咣!停了几艘大船,跳下来面目狰狞的坏蛋,叫做汉人。一上岸,见着土著落后,上去男的杀、女的抢,土地什么房子烧光,所有的坏事做绝了,杀...  

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