具體描述
性行為是一種普遍的人類活動。不過，性同樣有其曆史。我們如何看待它，我們賦予其何種意義，我們在社會中如何對待它；所有這些在不同時間、不同地點都存在著巨大的差異。在西方曆史的多數時候，對於非法性行為的公共懲罰乃是常態。雖然在細微之處不無差異，但每個地處歐洲的社會都提倡性戒律的理想，並懲罰自願發生偷情行為的人群。這正是基督教文明的一個核心特徵，從中世紀早期以來，其重要性日益突顯；而如今我們對此種做法極為反感。此乃前現代與現代世界的一個主要差異。因此，在17世紀晚期和18世紀齣現的現代的性觀念，應當被視為一次重大的革命。《性的起源》的目標即是闡述這一革命何以産生。
《性的起源》旨在描述性觀念及性行為世俗化轉變這一重要變遷，並將之與同一時期重要的政治、思想文化與社會潮流聯係起來。性的曆史通常被視為私人生活或身體經驗之曆史的一部分。然而，這種認識本身乃是源於將性作為完全個人私事的啓濛運動的觀念。作者試圖將性的曆史還原為一種重要的公共事務，說明過去人們認識和處理性的方式，乃是被當時最深厚之思想文化與社會潮流所塑造。其主旨是展現性革命實乃歐洲與北美啓濛運動的一個核心部分：它參與創造瞭一種西方文明的全新模式，而其中的個人隱私、平等及自由諸原則至今仍是我們文明的顯著特徵。
《性的起源》所述的不僅在於新的思維方式，而且關涉到生活方式的變化。作者試圖展現人們的信念如何被社會環境所影響，以及商業、交往與社會組織的新形式如何改造瞭性的觀念與經驗。在傳統的鄉村共同體內，社會與道德的一體化舉措很容易被強製施行；而在大城市的生活則與此不同，其規模龐大，人際生疏，各種信息與觀念轉瞬即逝，性冒險也觸手可得。這種生活對於性戒律的強製實施帶來瞭越來越大的壓力。倫敦作為當時世界上最大的都會，對於全球講英語的人群而言，它是政治權力、文學與文化以及新觀念的中樞。現代都市的生活方式與態度，社會、思想文化和性方麵的新潮流，都在這兒被首先創造齣來，而其影響將會遍及四海。
在西方的大部分曆史中，所有的婚外性行為都是非法的，教會或國傢會對違反者施予懲罰。在1600年至1800年間，這一完整的世界觀被革命化的新思想所破壞，這一思想指齣，成年人擁有支配其身體的自由，隻要其願意，就不能通過強製力來使其遵守道德。本書是一部開創性的著作，它通過生動的細節描述，探討瞭三百年前在英國首先開始的性觀念革命，如何影響瞭西方人的性態度，以及相應齣現的有關性行為的社會變化。本書指齣，現代性文化的齣現是啓濛運動的核心部分，並有助於創造一種新的西方文明的模式，即平等、隱私和個人自由的原則。
一部漫長的性發展史，有學術，有思想，有趣味，難得的是還能驚心動魄。讀完該慶幸自己，一生齣便抵達當代。
——盛可以
極其令人愉快和博學，並富於啓迪……刺激性的觀點與極豐富的曆史掌故被輕鬆地調和在一起。
——多米尼剋•桑德布洛剋，《星期日泰晤士報》
有趣且博學，這是一部齣人意料的《性愛寶典》，因為你絕對想不到性的曆史是如此多樣且迷人，坦白說是瘋狂。
——珍妮特•溫特森，《泰晤士報》
學術得賞心悅目，可讀得令人著迷，詼諧且充滿洞見，一拿起來就放不下。
——蘇珊娜•利普斯科姆，《BBC曆史雜誌》年度圖書
著者簡介
法拉梅茲•達伯霍瓦拉，現為牛津大學埃剋塞特學院曆史學高級研究員，皇傢曆史學會成員，本書是他的處女作。
圖書目錄
引言：戒律的文化
中世紀背景
宗教改革下的道德觀
權力與懲罰
性戒律的基礎
第一章 公共懲罰衰亡史
欲求完美
勝利與失敗
上帝的革命
美德的社團
從業餘到職業
等級製與僞善
罪與罰
法紀的終結
第二章 性自由的興起
宗教與道德寬容
自由與良心
道德律與道德真理
自然法與自然倫理
私人惡行與公共利益
自由的盈縮
思考那不可思考的
啓濛的觀點
第三章 誘奸的熱潮
科學解釋？
浪蕩子登場
浪子與娼妓
女性的觀點
新穎的看法
第四章 男人與女人的新世界
優雅與感性
自然與教養
婚姻與金錢
懲罰誘奸
一夫多妻製與人口
現代原則
第五章 白奴製的起源
賣淫與慈善
懺悔與新生
性與工作
自利與性趣
收容所之內
貞潔與階級
解救與改造
第六章 媒體與信息
大眾文化的成長
歡場名媛
印刷大爆炸
操縱輿論
私人與公共事務
聲名與財富
自我推銷與宣傳
贊美性愛
結語：現代的性文化——從維多利亞時代至20世紀
壓抑與控製
自由與平等
注釋
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
2014年法国总统大选，奥朗德在被传绯闻后两日的OpinionWay民调显示其支持率竟略有上升；而同样在欧洲，英国的政治家选举时则暗暗打出“家庭牌”，也不怪在布莱尔接受《经济学人》采访时被问及与邓文迪的绯闻当场火冒三丈。两国政治人物同样面对关于两性的话题时所产生的截...
評分 評分我要坦诚，这本书我还没看完，只看到了30%多的位置。但现在真的看不下去了，也许以后有一天会想看吧，但不是今天。 看这本书之前对这个题目的期待其实是很大的。“食色性也”，谁不喜欢多了解了解跟性有关的话题。 但这本书真的让我失望了。 首先，它只能被称之为英国兼部分欧...
評分我要坦诚，这本书我还没看完，只看到了30%多的位置。但现在真的看不下去了，也许以后有一天会想看吧，但不是今天。 看这本书之前对这个题目的期待其实是很大的。“食色性也”，谁不喜欢多了解了解跟性有关的话题。 但这本书真的让我失望了。 首先，它只能被称之为英国兼部分欧...
評分2014年法国总统大选，奥朗德在被传绯闻后两日的OpinionWay民调显示其支持率竟略有上升；而同样在欧洲，英国的政治家选举时则暗暗打出“家庭牌”，也不怪在布莱尔接受《经济学人》采访时被问及与邓文迪的绯闻当场火冒三丈。两国政治人物同样面对关于两性的话题时所产生的截...
用戶評價
作為走馬觀花的讀者，其實乾貨不多，從宗教對性的迫害到性解放，再到近來的性異化，描述瞭不同發展時期的社會對性的觀念的不同。取材範圍比較窄，和同時期社會動蕩關注較少
评分有曆史之型卻無思想之實
评分從「性戒律」到「性自由」，並非一蹴而就，前後經曆瞭數百年的時間，牽涉哲學、生産關係、宗教、法律、文化、慈善、媒體等多方麵因素。伴隨性行為解放而來的，是整個社會認知女性的進化過程。盡管對女性先天道德、社會地位、婚姻關係的瞭解逐漸改善，但無論男女，仍然可能受欺於其中的嚴重隱弊。因此，「第一次性革命」或許根本尚未結束，我們依舊處於數百年思想浪潮的閤理延續之中。全書翻譯較為機械艱澀，好在部分論點不乏亮色，比如作者討論輿論崛起，同時討論瞭「被操縱」是其與生俱來的性質之一。
评分根本談不上起源的西方中心史觀。
评分細讀起來略拗口不過有點兒意思。作者對史料的分析引用很翔實但是並沒有分析當下和展望未來。現代避孕手段切斷瞭性和生育的主要聯係之後産生的巨大影響沒有詳述。若能再討論下假如無性繁殖在未來把性與生育徹底斷絕的可能影響就更好瞭。
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