本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所程示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与 时间》为代表的哲学思考路径:从存在者出发追问存在本身,从“是于世中”出发反思传统认识论,从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质,人“在情绪中现 身,在筹划中领悟,在语言中交流,在存在中展开存在本身”。
陈嘉映, 1977年考入北京大学西语系德语专业,1978年5月考上外哲所研究生,81年毕业后留校任教。1983年11月赴美留学,1993年5月回国,重返北大任教。2002年转会上海华东师范大学哲学系,被华东师范大学聘为终身教授、紫江学者。2008年1月,转入首都师范大学哲学系工作,任外国哲学学科专业负责人,特聘教授。
讲清楚些 这是你的一个考虑 你说你不愿读 艰深晦涩的书来着 你怕会得不偿失 你最后还是看了 因为先生对你说 它不会浪费你的时间 这一本那一本 你读了有十年 你终于可以 写写他了 还忍不住想和他 争论一番 你回转过身来 望着你的那十年 艰辛和快乐 你其实并未感觉 到苦 你尽力理...
评分注:这是我1998年10月20日的读书笔记。不懂哲学,只是喜欢海德格尔的那句话:“人,诗意地栖居在这片大地上。”于是找来关于他的书瞎看,也似懂非懂的记下了一些片断,和大家分享。 今天看了《海德格尔哲学概论》第一章《海德格尔其人其事》,主要为海的简传及其对哲学的...
评分哲学为何?大概要比诗的意义更为无稽,也就更加易于遭受攻击和非议,尤其是在科学大行其道的今天。然哲学并未终结消亡,海德格尔溯源希腊,同样陈嘉映也在20年前就出了这本研究海德格尔的深刻见解,而同样这本书也回有更多人看到。从泰勒斯到柏拉图,到海德格尔,每个留下文字...
评分1 关于存在 海德格尔思考的两条路:一克服形而上学而进入一种新型的思,思存在本身,思疏明本身。二只经验可经验的,思考可思考的;它不是公开场本身,而是公开场中显现之物。 关于存在的问题:为什么存在者存在而无却不存在。 对希腊人而言,存在根本上说的是在场状态。存在者...
评分讲清楚些 这是你的一个考虑 你说你不愿读 艰深晦涩的书来着 你怕会得不偿失 你最后还是看了 因为先生对你说 它不会浪费你的时间 这一本那一本 你读了有十年 你终于可以 写写他了 还忍不住想和他 争论一番 你回转过身来 望着你的那十年 艰辛和快乐 你其实并未感觉 到苦 你尽力理...
读完这本书,我最大的感受是,海德格尔的哲学,虽然表述方式颇具挑战性,但其核心的关怀,其实是我们每个人内心深处最真实的渴求——如何才能真正地“存在”?这本书的高明之处在于,它并没有将海德格尔的著作视为冷冰冰的理论,而是将其与我们每个人的生命体验紧密相连。例如,书中对“在世”概念的阐释,让我对“与物同在”有了更深刻的理解。我们常常以为自己只是被动地接受外界的信息,但海德格尔却指出,我们“在世”的方式,本身就包含了对世界的“筹划”和“安排”。我开始反思,自己在面对一件工具,比如一把锤子时,是如何自然而然地理解它的用途,并以此来指导自己的行动的。这种“前理解”和“在工具性”的概念,在书中得到了非常详尽的阐释,让我惊叹于海德格尔对人类活动本质的洞察力。作者的叙述风格非常吸引人,他能够将那些看似极其抽象的术语,如“烦”和“时机”,转化为能够引起我们共鸣的日常经验。读这本书的过程,就像是在与一位睿智的长者进行一场深入的交流,他没有直接给出答案,而是引导我去发现属于自己的答案。
评分这本书给我最大的启示,是让我重新审视了“技术”在人类存在中的角色。海德格尔对“技术”(Technik)的批判性分析,并非简单的否定,而是深入到技术背后的“意蔽”(Gestell)这一概念。作者以通俗易懂的方式,解释了“意蔽”如何将一切事物都视为一种“供拨”(Bestand)的资源,从而遮蔽了“存在”本身的奥秘。我开始反思,在我们这个高度技术化的时代,我们是如何被“意蔽”所裹挟,而失去了对事物本真存在的感受。书中对“生成”(Werden)的探讨,也让我看到了海德格尔对于“技术”的反思,是如何导向一种对“生成”的尊重和守护。作者的写作风格非常吸引人,他能够将那些复杂的哲学概念,与我们日常生活中的种种现象联系起来,让我感受到哲学的生命力。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习理论,更是在为如何在这个技术主导的时代,保持清醒和独立思考,找到了一种思想上的支撑。
评分我一直对人类存在的根本性问题感到好奇,是什么让我们如此独特?我们与动物、与世界的关系究竟是什么?当我在书架上偶然发现这本书时,心中涌起一股强烈的预感,它或许能为我解答这些长久以来的疑惑。而事实证明,我的直觉是准确的。作者以一种近乎诗意的语言,描绘了“此在”作为一种“被抛入”于世界的存在。这种“被抛入”感,我曾在无数个失眠的夜晚,或者在面对巨大的生活变故时,深深地体会过。海德格尔将这种普遍的人类境况命名为“忧虑”,并进一步阐释了“沉沦”与“操心”等概念。书中对“日常世界的解释”的剖析,让我反思了自己是如何在日复一日的生活中,不自觉地淹没在“大家”的洪流中,失去了对自身独特性的觉察。作者并没有回避海德格尔哲学中可能存在的争议和挑战,反而以一种开放的态度,鼓励读者进行批判性思考。例如,对于“死亡”的解读,书中并非将其描绘成一种终结,而是看作“此在”通往自身真实性的关键。这种视角,彻底颠覆了我以往对死亡的认知,让我开始思考,如何才能真正地“向死而生”,活出生命的深度和意义。这本书不仅仅是对海德格尔思想的介绍,更像是一次与自己内在生命的深刻对话,让我重新审视了存在的本质和价值。
评分对于海德格尔的“本真性”和“非本真性”的区分,我一直觉得有些难以把握。这本书以一种非常细腻的方式,帮助我理解了其中的关键。作者强调,“此在”在日常生活中,很容易陷入“大家”的干扰,随波逐流,失去其独特的存在方式。这种“沉沦”的状态,让我联想到了自己在社交媒体上,或者在与他人交往时,常常会不自觉地迎合,而忽略了自己真实的感受和想法。海德格尔对“死”(Tod)的阐释,更是让我耳目一新。他认为,“死”并非我们通常理解的生命的终结,而是“此在”作为一种“可能性”的终结。当“此在”能够真正地“向死而生”,它就能够超越日常的“沉沦”,而获得“本真性”。这本书的语言优美且富有力量,作者的论述逻辑清晰,层层递进,让我能够一步步地理解海德格尔思想的精髓。读完之后,我感觉自己对“如何活出真正的自己”有了更深的思考,也对如何审视和调整自己的生活方式有了更明确的方向。
评分初次接触海德格尔,总是被其晦涩的语言和深邃的思想所震撼,仿佛置身于一片迷雾之中,既感到新奇又有些不知所措。而这本书,恰如其分地扮演了引路人的角色,它没有试图将海德格尔的哲学简化为易于消化的碎片,而是以一种尊重其复杂性的方式,为我打开了一扇通往“存在”奥秘的大门。我并非哲学专业出身,但作者以其精炼的笔触,抽丝剥茧般地解读了“此在”的生成、时间的维度,以及“向死而生”的惊人洞见。尤其令我印象深刻的是,书中对海德格尔早期思想的梳理,从现象学出发,如何逐步走向对“存在”本身的追问,这一过程的清晰呈现,让我得以窥见这位思想巨匠是如何一步步构建起自己宏大的哲学体系的。作者对于“脚踏实地”和“此在”概念的解释,并非生硬的术语堆砌,而是结合了大量日常生活的例子,使得这些抽象的概念顿时鲜活起来,仿佛就在我身边发生了。读罢,我不再是那个对海德格尔望而却步的初学者,而是对他的思想产生了浓厚的兴趣,渴望进一步探索那些尚未被完全揭示的领域。这本书无疑是我理解海德格尔哲学旅程中最重要的起点,它点燃了我对形而上学的热情,让我看到了哲学并非高高在上、遥不可及,而是与我们每个人的生命体验息息相关。
评分这本书让我对“人”的定义产生了颠覆性的认识。海德格尔的“此在”(Dasein)概念,并非我们通常理解的具有独立意识的个体,而是一种“被抛入”于世界之中,“与世界一同发生”的存在。作者以一种非常细腻的方式,阐释了“此在”是如何通过“操心”(Sorge)和“筹划”(Entwurf)来与世界建立联系的。我尤其欣赏书中对“理解”(Verstehen)的阐释,海德格尔认为,“理解”是“此在”在“可能性”中的一种存在方式。这种对“理解”的重新定位,让我开始反思,我们是如何在日常生活中,通过对可能性的把握,来塑造自己的存在的。作者的写作风格非常具有感染力,他能够将那些艰深的概念,转化为能够触动人心的生命体验。读完这本书,我感觉自己不再是那个孤立存在的个体,而是与整个世界,乃至“存在”本身,都有着千丝万缕的联系。
评分一直以来,我对“时间”这个概念都充满了困惑,它究竟是什么?它是线性流逝的,还是我们内心的感受?在翻阅这本书时,我找到了一个全新的视角。海德格尔将“时间”与“此在”的“存在”方式联系起来,提出了“此在的时间性”这一核心概念。书中对“前导性”(anticipation)和“把握”(recollection)的阐释,让我深刻理解了“此在”是如何通过面向未来和回溯过去来构成其当下存在的。作者以非常生动的方式,描绘了“此在”是如何在“忧思”中,通过“操心”和“筹划”来面对其“可能性”的。我特别喜欢书中对“时刻”(Augenblick)的描述,这个词语在书中被赋予了极其深刻的含义,它并非仅仅是一个短暂的瞬间,而是“此在”实现其自身之存在的关键时刻。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习哲学,更是在学习如何更好地理解和把握自己的生命。作者的写作方式非常具有引导性,他能够在我感到困惑的地方,及时提供精辟的解读,让我能够顺利地穿越那些看似难以逾越的思想迷宫。
评分我一直对“语言”在哲学中的作用感到着迷,而海德格尔的哲学恰恰是将语言置于了非常核心的位置。这本书非常出色地阐释了海德格尔是如何看待语言的,以及语言如何塑造我们的存在。作者详细地介绍了海德格尔对“语言”作为“存在的居所”的论述。我以前从未想过,语言不仅仅是交流的工具,更是我们理解和构筑世界的基础。书中对“诗”的推崇,以及海德格尔如何从诗歌中发掘语言的真正力量,让我感到非常震撼。作者以大量的例证,说明了海德格尔如何通过对词语的细致考掘,来揭示其背后隐藏的存在意义。例如,书中对“揭示”(aletheia)这一词语的分析,让我看到了海德格尔对希腊哲学智慧的深度挖掘。读这本书,我仿佛能够听到海德格尔本人在与我对话,他用最纯粹的语言,邀请我去倾听“存在”的声音。这本书的结构严谨,逻辑清晰,我能够从中感受到作者对海德格尔哲学的深刻理解和独到见解。
评分我一直在寻找一本能够真正帮助我理解海德格尔思想的书,而不是仅仅停留在概念的介绍层面。幸运的是,我找到了它。这本书没有把我当成一个什么都不懂的初学者,而是以一种平等且充满尊重的姿态,邀请我一同进入海德格尔的哲学世界。作者对“大地”和“世界”关系的探讨,尤其令我着迷。海德格尔认为,我们所熟悉的“世界”,并非简单的物理空间,而是一种“敞开”的领域,而“大地”则是这种敞开的根基。书中对“存在者”与“存在”的区分,是理解海德格尔哲学的关键。我们习惯于关注具体的事物,即“存在者”,却往往忽略了“存在”本身。作者通过一系列深入浅出的例子,帮助我理解了这种区分的重要性,以及它对我们认识世界可能产生的革命性影响。我尤其欣赏书中对“真理”的重新解读,海德格尔将真理视为“遮蔽的解除”,而非简单的符合论。这一观点,让我开始重新思考我们所获取的知识的本质,以及我们在追求真理过程中所扮演的角色。这本书的语言流畅而富有力量,它不仅仅是知识的传递,更是一种思想的唤醒。
评分我一直对“真理”这个概念感到迷惑,我们追求的真理,究竟是什么?这本书为我提供了海德格尔的独特视角,他将真理视为“遮蔽的解除”(Unverborgenheit)。作者详细阐释了“此在”如何通过“筹划”和“操心”来“揭示”世界,从而使得“存在者”得以显现。书中对“大地”和“世界”之间张力的描述,让我看到了海德格尔哲学中一种深刻的辩证思考。他认为,“大地”是“世界”得以“遮蔽”和“敞开”的根基,而“世界”则是“大地”得以显现的舞台。这种相互依存的关系,为我理解“真理”的生成过程提供了全新的思路。作者的语言精炼而富有哲思,他能够将那些晦涩的论述,转化为能够引起读者共鸣的深刻洞见。读完这本书,我感觉自己对于“真理”的理解,不再局限于简单的符合论,而是上升到了一个更为宏观和动态的层面。
评分wish每本西哲经典都有这样的中文导论……
评分挺厚的,很适合作为入门导论。陈嘉映先生87-88年在美国时所写,依然是很强的陈嘉映式风格。思路清晰开拓,语言自然,尽可能用自己的思考和文字阐释清楚对的概念,而不是限于海德格的术语体系中左右互搏。
评分wish每本西哲经典都有这样的中文导论……
评分创造者是诗人,思想家,那么与平庸相对的创造和领会关系是什么?对此在的领会无疑是介入生活的历史性的,那么创造就是这种历史性在疏明之地的原初敞开?如果说我们是活在非本真的世俗历史之中的,决断如何做到本真的存在演历?这样说我们岂不是在沉沦历史与本真演历之中纠缠?这是说我们在此在之中进入曾在的那个世界就如考古一般?本源,奥秘,Geviert,lichtung
评分创造者是诗人,思想家,那么与平庸相对的创造和领会关系是什么?对此在的领会无疑是介入生活的历史性的,那么创造就是这种历史性在疏明之地的原初敞开?如果说我们是活在非本真的世俗历史之中的,决断如何做到本真的存在演历?这样说我们岂不是在沉沦历史与本真演历之中纠缠?这是说我们在此在之中进入曾在的那个世界就如考古一般?本源,奥秘,Geviert,lichtung
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