图书标签: 哲学  马克思  经济学  马克思主义  社会学  政治哲学  政治学  马克思主义及其研究   

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看了几页就明白了什么叫字字珠玑，总结社会规律太到位了，保存了好些精辟论述。不管是资本还是土地的分析都对现在依然有着借鉴意义。异化源自于自发的内化劳动变成了为了资本积累的外化劳动，感受不到意义的人自然会痛苦。（所以缓解办法就是所谓找到热爱的工作进行增加劳动内化的部分咯？）不过既然劳动的外化是劳动生产与劳动者本身的剥离，那么公有制岂不是最彻底的剥离？或者公有制应该意味着无所有者制而不是现在的这种公有制，但这样不成了无政府主义？后面哲学没看，但前面足以值得重读。

“人就是人，而人对世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任…你对人和对自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。”—论感染力还是马克思最高

在无数次反刍后，依然发现这部手稿辉煌璀璨。

大学阶段没好好学习政治经济学，前几天刚读完，研究马克思经济学思想的重要文本，读起来还挺晦涩难懂的，但是就我读懂的部分，我能说的就是马克思真的好聪明啊。

“人就是人，而人对世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任…你对人和对自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。”—论感染力还是马克思最高

1、工资 可以肯定地说，那些要求特殊才能或较长时间先期训练的职业，总的来说，已变得比较能挣钱；而任何人都可以很快并很容易学会的那种机械而单调的活动的相应工资，则随着竞争的加剧而降低并且不得不降低。（择业需谨慎） 工人的工资多少只是估计工人的收入的因素之一，因为...  

1. 马克思写此书的问题意识是什么？问题意识的发端在哪里？ 问题意识主要在于对 人的异化的抽象和希望寻找人类克服异化的道路。问题的发端可以从两方面谈，一方面来自外部政治、经济、社会的现象，尤其是原始资本主义的非人道现象，大概由此马克思将黑格尔的辩证法和异化纳入...  

《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“（共产主义）作为完成了的自然主义，等于人道主义，作为完成了的人道主义，等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐，既然是人化自然，那么这个自然带上了人的实践的烙印，实践又是人的本质力量的对象...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...  

阿尔都塞：卡尔·马克思的《1844年手稿》_中国作家网 http://www.chinawriter.com.cn/2011/2011-11-29/108042.html 《1844年手稿》的出版①是一件了不起的大事。我想提请《思想》杂志的读者注意这件大事。 　　首先，这是著作界和评论界的大事。在这以前，法语读者只能通过科...