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路德维希 · 费尔巴哈和德国古典哲学的终结

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[德] 弗里德里希·恩格斯
人民出版社
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
2014-12
82
18.00元
平装
马列主义经典作家文库
9787010130002

图书标签: 马克思主义哲学  恩格斯  哲学  马克思  马克思主义  哲学/宗教  费尔巴哈  德国   


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发表于2024-10-02

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图书描述

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是恩格斯阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作。在这部著作中,恩格斯回顾了马克思主义哲学形成和发展的历史过程,具体说明了它的理论来源和自然科学基础,系统论述了马克思主义哲学同德国古典哲学之间的批判继承关系和本质区别,深刻揭示了马克思主义哲学的诞生在哲学领域中引起革命性变革的实质和意义,全面论证了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容,在这部著作中恩格斯首次把思维和存在的关系问题概括为哲学的基本问题,从而阐明了划分唯物主义与唯心主义的科学依据。

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用户评价

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马恩批判黑格尔的辩证法只用于意识和观念中,是客观唯心主义,然后拿走了辩证法; 批判费尔巴哈的自然唯物主义只针对自然界,是机械唯物主义,然后拿走了唯物主义。 最后自己搞出了辩证唯物主义和历史唯物主义……

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古典哲学纠结的最核心的思维和存在的问题,在近代以来的科学力量面前,显得十分脆弱。马克思恩格斯在黑格尔哲学的体系之外趟出了一条新路,彻底否认绝对真理,论证了一切都在运动变化,社会不断在发展,实践是认识和改造世界的唯一方法,相对真理在实践中被发现和认知。

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古典哲学纠结的最核心的思维和存在的问题,在近代以来的科学力量面前,显得十分脆弱。马克思恩格斯在黑格尔哲学的体系之外趟出了一条新路,彻底否认绝对真理,论证了一切都在运动变化,社会不断在发展,实践是认识和改造世界的唯一方法,相对真理在实践中被发现和认知。

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附录收录了马克思1845年稿本的《关于费尔巴哈的(十一条)提纲》以及大同小异(然而非细分区别不可)的1888年恩格斯发表本书时对马克思的“修订”本(比如其中凭空增加了对欧文的批评)。恩格斯在自己的原文中注有他对马克思“理论”的追捧之情,这种修辞大法是广为苏格拉底主义者柏拉图、柏拉图主义者施特劳斯(以及……巴丢?)、拉康主义者齐泽克等人所谙熟的。接下来回归正(命)题:恩格斯认为施特劳斯(写《耶稣传》的那位)、鲍威尔、施蒂纳、费尔巴哈就他们没有离开哲学这块土地来说,都是黑格尔哲学的分支。其实马恩又何尝不是如此?马克思的第十一条“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”也可以从这个角度加以理解。黑格尔的哲学体系框架是推不倒的,能做的是对其中细小的诗性转换做更加具体的分析、批判与扬弃。

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马原作业。。哲学小白表示,很难理解,以后再看一遍,会回来更新的

读后感

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哲学也是具有阶级性的,如此认识和如此的思想指导自然引发出阶级斗争。 哲学的根本问题是意识和物质的关系,或者说是思维与存在的关系。不同的阶级有不同的哲学思想是马克思的,同时这种思想是无产阶级的思想。然而社会存在决定社会意识,现在无产阶级数量越来越少,已经很难作...  

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在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这个文本序言的第一段,恩格斯就提到了他与马克思在1845年在布鲁塞尔会面时所阐明的共同见解,即 “与德国哲学的意识形态的见解的对立,实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下”的心愿。 德国古典哲学是马克思主义哲学的重要理论...  

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被人类历史无数次地证明了的是,一切总是开始于结束之后。当我写下这句话时,自以为是一种对辩证法的绝佳阐释,但更深入地阅读与思考之后发现,一切“新”总是孕育于该结束的“旧”,并从“旧”中拯救合理内核的表述,似乎比首句更道出了辩证法的精髓。 一、逻辑...  

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