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[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔

中国社会科学出版社

京不特

2014-12

415

79.00

平装

克尔凯郭尔文集

9787516138281

图书标签: 克尔凯郭尔哲学存在主义丹麦宗教神学爱西方哲学

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发表于2025-02-16

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图书描述

本书是《克尔凯郭尔文集》的第七卷。全书论述了基督教的爱为研究对象，对基督教的“爱的隐秘生活以及它在它的果实之上的可辨性”、我们的“去爱我们所见到的人们”的义务、爱是律法之圆满、爱是良心的事情、我们的“去驻留在相互所亏欠的爱之债务中”的义务等。本书写作体现了作者作为基督教神学信仰者对基督教的批判。，也体现了基督教学者对基督教的反思精神。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这将只是一位神这几乎是一种物我拒绝把你变成一个客体甚至当它是一个被爱的客体

评分☆☆☆☆☆

基督教:邻人之爱，绝不能与情欲之爱和友爱混淆。1.后者是偏爱，因而是自爱的一种。激情的根源其实在自身，具有排他性，而基督教的爱是非排他性的，是自我拒绝的爱(Selvfornegtelsen) 2.情欲之爱不是平等的。有崇仰的成分，但基督教的邻人之爱是奠基在个体灵魂平等的基础上的，"两个精神永远不会在自私的意义上合成一个自我。" 3.情欲之爱是变化的，诗人对其的歌颂本质上是在追忆的黑暗深渊里去观察已遗失的星光。而邻人之爱凌驾于一切变化性之上。通向生命和永恒性的道路是从死亡和差异性的消除中通过，因此只有对邻人的爱是真正导向生命的。因为邻人之爱提供的粮食是永恒的安慰，它"比任何现世的喜悦都古老，一旦这安慰来临，它是带着永恒之领先来的，并以某种方式吞噬下痛苦，因为痛处和喜悦之丧失是瞬间的东西。"

评分☆☆☆☆☆

啊啊啊，终于看完了!克尔凯郭尔惊艳到我了! 简直就是一篇篇关于上帝与爱的诗歌

评分☆☆☆☆☆

我觉得比畏惧与颤栗那本差多了

评分☆☆☆☆☆

个人感觉是最好懂的一本，甚至于只看目录都不会错过太过...基督教要求爱邻人如己，就是说既要爱自己，然后等量而无偏爱的爱任何人（不应偏爱亲人，不应敌视敌人）。因此克老师认为，信仰即是冒犯，任何人都不可能不感到这是一种冒犯。我受到了这种冒犯，所以这本读得也甚是痛苦。