圖書標籤: 康德  哲學  曆史哲學  德國古典哲學  何兆武  理性  曆史  老師推薦   

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康德的政治主張終究趨於保守，自相矛盾。一方麵，受盧梭影響，康德認為人民應該遵守立法契約精神，均有維護共同體（國傢）的義務，同時人人平等，均有獨立思想和言論自由的權利。另一方麵，康德卻主張人民應該對法律、政府絕對服從，任何時候都不能造反，並且承認階級分層，歧視婦女與底層勞動人民。曆史錶明，人禍往往比天災更糟糕。康德主張的代議立憲體製看似很美好，遺憾的是統治階級依舊容易腐朽，造反者又流於派係廝殺，互竊革命果實，所謂革命領袖往往一朝得勢便迅速腐化，最終不過是換個剝削者而已，人民依舊被奴役。最好的方法乃消滅階級，人民牢牢掌握立法院和軍隊，政府不過是精簡的服務機構，官員的本質乃服務者，而非管理者。8.0

必讀《答復這個問題：“什麼是啓濛運動？”》

不知道74頁是不是打錯字瞭。也有可能是我沒能理解。 “我們隻消看一看中國”是“我們隻需要看一看中國”嗎？ 一些篇章讀得還算懂，但一些讀起來比較吃力。何兆武的翻譯和注釋很棒，不會刻意翻譯得很晦澀高深。

Endzweck 每次我讀康德時，都感到我在鑿開一隻美洲豹的腦髓。

曆史理性批判這個詞並非是康德提齣來的，而是隨著曆史哲學的誕生而産生的。有人認為不存在這一緯度的第四批判，實與判斷力批判為一體。阿倫特在政治哲學講稿也是如此。實際上這裏康德的批判已經成為瞭一種普遍曆史敘事的重要部分，其所理解的政治的概念順承霍布斯的觀念已經完全轉變成瞭法權關係的概念

（结课报告一篇，当时以欧盟为设想蓝本，觉得康德真是牛，完全被他预想到了。结果前几天英国脱欧了，这自由国家联盟的未来走向顿时又扑朔迷离起来......只能说英国太会玩了。） 《永久和平论—一部哲学的规划》是康德晚年的著作。这位终身蛰居于德国格尼斯堡却胸怀天下的伟大...  

第一篇、在世界公民的观点下的普遍历史之理念 历史记述意志的现象（即人类的行为）。 历史中如果存在理性线索，那么它只能是合乎自然的，而不可能是合乎个人计划的，因为历史中的个人并非出于纯然理性的目标而行动。 如果能够找到历史中合乎自然的理性线索，那么撰写一种普遍历...  

据说康德的各种批判是为了回答各种“可能”的问题，这本收录的论文集集中了他对历史，不仅是过去，而且是未来的思考。 读康德的书至少对我而言从来不是轻松的任务，当然德国人写的书从他和黑格尔一直到马克思海德格尔乃至俾斯麦都从来没好懂过，我想语言有很大关系，即使现在已...  

康德作为西方哲学承前启后的标杆，试图调和经验主义与理性主义哲学，主张国家实行共和制，组建世界共同体，向往世界公民社会，坚信人类是在不断朝着改善前进的。 然而康德的政治主张终究趋于保守，自相矛盾。一方面，受卢梭影响，康德认为人民应该遵守立法契约精神，均有维护共...