如果没有莫里斯·布朗肖,我们今天所知道的文学理论将是不可想象的。雅克·德里达、保罗·德曼、米歇尔·福柯、罗兰·巴特、吉尔·德勒兹:这些关键性的理论家都受到了布朗肖作品的深刻影响。
这本浅显易懂的导读:
1.“一个观念接一个观念”地介绍布朗肖的作品,并将它们锚定在具体的历史和知识语境之中;
2.考察布朗肖对文学、死亡、伦理学和政治的理解,考察这些主题之间的关系;
3.甚至把布朗肖最复杂的观点也清楚明白地阐释给初学者;
4.概述布朗肖的作品对批评理论所产生的持久影响。
对于那些想要把握当代文学理论和现代法国思想的读者,最好的建议当然是从头开始:从布朗肖开始,从这本导读开始。
乌尔里希·哈泽(Ullrich Haase):曼彻斯特城市大学讲师。
威廉·拉奇(William Large):普利茅斯圣马可与圣约翰大学学院讲师。
译者简介
潘梦阳(豆瓣id:梦阳),本科毕业于中国人民大学哲学院,现为儿童文学类杂志编辑。主要兴趣方向为现当代西方文学与 哲学,尤其关注文学和哲学的交界领域。
刚拿到书,翻了下导读,还不错。 看到有一个小地方译得好像不对:Èze-ville,ville在法语中一般是城市、城镇的意思,百度了一下,有的翻译成“埃兹小镇”,维基上说埃兹小镇是由十几个小村组成的,没有到过法国,具体不了解,但翻译成“维尔”则是不太对的。
评分瑜伽是生理修炼之术。哲学则是思想修炼之术。 两者的共通之处,都在于关注于人的自身的伸展,营养。 这本书成功地达到了引起我的哲学兴趣的目的。 这本书在叙述布朗肖对于哲学、文学的思考的同时,也引发了我对自己的命运的思考。 在这本导读书中,我画满了问号。在看到第90页...
评分瑜伽是生理修炼之术。哲学则是思想修炼之术。 两者的共通之处,都在于关注于人的自身的伸展,营养。 这本书成功地达到了引起我的哲学兴趣的目的。 这本书在叙述布朗肖对于哲学、文学的思考的同时,也引发了我对自己的命运的思考。 在这本导读书中,我画满了问号。在看到第90页...
评分“真理是游牧的”。不论是笔尖下的文本,还是我们面前的每一个面孔,他们都是扰动着统一述说的存在。大写之人已死,文学的丧钟也被敲响,留下的唯有种种悖论才能燃灼真理。知性无所不能地想分解任何东西,唯有悖论的凸刺才能中止它的阴谋。可能性的边界与悖论的述说是双胞胎,抵御,抵御那狂妄的边界。
评分《导读布朗肖》一路生吞活剥,终于啃完。觉得布朗肖思想结构中最迷人的是对伦理学政治的主张:他认为我们通常所谓的政治更多地倾向于用经济思维进行社会管理,从(列维纳斯的“他人面容”)伦理学角度来说,这恰恰导致了政治的遗忘;真正的政治意味着建构共同体,在其中(相对于“自我”的)“他者”以真正的他者身份存在,而不是被当今所谓的“共同体”(如地球村)以自身的同一性价值还原为同质的零件。据此论点,布朗肖主张真正的政治存在于文学和艺术的读解中——使他者保持他者的性质,抗拒同一性价值的还原倾向,并在体系之外对一个稳定的同一性体系进行不断的扰动,布朗肖认为,这才是政治的本质,并主张以作者-读者的关系链视角解读现实中的“人类共同体”。觉得很激进。布朗肖在世时日常行为几类隐士,但可以看出对文学绝对是汲汲有所求的。
评分第一本导读~非常好的入门书。打算开始读布朗肖的作品了,到时候再回过来翻一翻。
评分非常好。相比于布朗肖的书,真的是清晰易懂,简单明了,看起来真是痛快....看完对布朗肖也有了更深的了解。黑格尔死亡那部分没看太懂,最后政治总感觉同之前的伦理不是那么搭,而且也确实不是新奇的观点,让人想到社会学中的游离,更想到了索雷尔....另外,死亡没有从尼采上帝之死谈论,也是很奇怪,总感觉这才是一个核心。在布朗肖的文学中,恰恰能感觉到上帝死后陷入虚无主义的无意义状态。一种最真实的死亡体验。
评分所有读过的导读系列里质量最高的一个。
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