势

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出版者:北京大学出版社
作者:【法】弗朗索瓦·余莲
出品人:
页数:272
译者:卓立
出版时间:2009-07
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301147610
丛书系列:海外中国哲学丛书
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 哲学
  • 于连
  • 汉学
  • 中国哲学
  • 思想史
  • 文化
  • 法国
  • 势能
  • 趋势
  • 力量
  • 格局
  • 变革
  • 主导
  • 影响力
  • 战略
  • 势场
  • 驱动
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具体描述

本书从汉语中的“势”字出发来研究中国文化,揭开了中国思维模式的连贯而内在的解构。多年来,黑格尔式对中国文化的偏见认为中国思想从来没有亚里士多德意义上的目的论思想,未能超越宇宙生成论思想,只是试图用现实自身来解释现实。于连分析了中国古代各个领域文献中“势”的含义。使几千年来中国文化中的一个根本直觉浮现出来,即存在可以被视为是万物的一种特定的自然格局。在中国思维看来,艺术或者智慧,就在于策略性地对发源于存在的特定格局的各种物势的利用。

作者简介

弗朗索瓦·于连,Francois Jullien,法国当代哲学家,巴黎第七大学东亚语言与文明系教授,法国当代思想研究所所长,法国葛兰言中心主任。

目录信息

总序
引言
一 静与动之间
二 令人尴尬的暖昧性:势(“位置”、“情势”、“权力”、“活力”)
三 不同场域共有的一致性:组合之中起作用的潜势状态、机能运作的两极性、交替作用的趋势
四 一个文化里具有启发性的一个字
五 反观我们的哲学成见
六 在我们的质询内部往上溯源
敬告读者
第一卷
第一章 有效力的布置所产生的可能性(战略上)
一 投入之前胜负已决
二 从趋势产生可能性的概念
三 势胜过人的美德,摒除一切超自然因素
四 情况的变化与势的更新
五 重要的原创性:避免正面冲突
第二章 势位是决定的因素(政治上)
一 效力外在于人的性格
二 政治权势以力量强弱关系来运作
三 君主至上的势位作为专制政体的工具
四 权力趋势的自动性
五 中国人的势观的激进性
第一卷结论 一种操纵逻辑
一 战略布局和政治部署的类比
二 道德派对抗现实派
三 理论上折衷,根本上一致
四 历史上的折衷与中国人的原创性
五 操纵的艺术
第二卷
第三章 形式蕴涵的激情,类型产生的效果
一 没有模仿:艺术被视为通行的力量之现实化
二 书法中的形式——力量
三 绘画中形象的内在力量
四 美学上有效力的布置
五 文学的形式与效果的趋势
六 与文体的概念不同
第四章 山水中的生命线
一 山水中的生命线
二 后退的效果和美学上的缩小
三 山水画的整体动作
四 诗空间里的远的效果
第五章 有效布置的类型
一 技术说明表
二 手或身体的有效布置
三 最能体现动作效力的姿态
四 诗中策略性的布局
五言说的布置与诗的“深度”
第六章 活力持续不断
一 共同的明证
二 书法中连接的势
三 在绘画中
四 在诗中
五 小说中
第二卷结论 龙的主题
一 形状里的潜能
二 以交替作用制造变化
三 无穷尽的变化使人难以捉摸
四 龙和云:使生命跃动的力量
五“空虚”与“超出”都含有势的力量
第三卷
第七章 历史现况与趋势
一 何谓历史现况?
二 (从封建制到郡县制)历史变迁的必然性
三 交替的趋势
四 逆转的逻辑
五 道德的策略:历史实况作为可以操作的布局
六 例证:文学中更新的趋势
七 中国人的历史观是无终点的,不是由事件叙述构成
八 因果论解释与趋势观的诠释
第八章 在现实中运作的势
一 中国传统对因果论的诠释不太感兴趣
二 自然中势的意义
三 宗教上的去迷思和趋势观的解释
四 现实的势及其操作
五 “理势”概念及其对自然现象的诠释
六 势理不可分
七 对形而上学理念的批判和治的意识形态
八 具体的势揭示了调节之理,势理可互相逆转
九 对政治“现实主义”的批判:理势同行
十 中国人的势观既不是机械论的也不是目的论的
十一 没有因果论:既无主体也无启动因/
十二 自发性相互作用所产生的势,或者期盼上帝
第三卷结论 顺应与效力
一 既无悲剧的英雄主义,也无无私的观想
二 顺应两极互相作用而变化的封闭体系
三 智慧或是战略:顺应趋势
引用书目
· · · · · · (收起)

读后感

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首看此书的感觉大概就是,我看他者如何看我,结果就是……不明觉厉……。战略上排兵布阵,政治上运筹帷幄,以及艺术上收放自如,这对于国人来说这不是很自然的事情吗?直至书后一卷,作者搬出自己浸淫其中的西方哲学观,与国人所讲求的“势”二者对比,我算是明了了一点我们日...  

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先说一段题外话,寒假的时候,舅舅问我一个问题:为何我们中国人自诩为龙的传人?而后,又附加了一个问题:我们中国人喜欢存钱是不是因为龙喜欢睡在金银财宝之上造成的?我没有回答,但我更倾向于认为,龙的这种喜好是附会了中国人的性格,毕竟,龙的意向是中国人自己创造...  

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归总一下, 我将“势”理解为“现象”、“状况”,再通俗些说,是“呈现出来的样子”。此时加上我们这些有主观能动的人类身处其中、伴随而动的状况,使原本稳定而(天赋)固有的大背景有了变化并被裹挟着朝某个方向演进,从而发展出“势动”,再强调人“不甘于现状”的一面,则...

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先说一段题外话,寒假的时候,舅舅问我一个问题:为何我们中国人自诩为龙的传人?而后,又附加了一个问题:我们中国人喜欢存钱是不是因为龙喜欢睡在金银财宝之上造成的?我没有回答,但我更倾向于认为,龙的这种喜好是附会了中国人的性格,毕竟,龙的意向是中国人自己创造...  

评分

首看此书的感觉大概就是,我看他者如何看我,结果就是……不明觉厉……。战略上排兵布阵,政治上运筹帷幄,以及艺术上收放自如,这对于国人来说这不是很自然的事情吗?直至书后一卷,作者搬出自己浸淫其中的西方哲学观,与国人所讲求的“势”二者对比,我算是明了了一点我们日...  

用户评价

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没啥收获,为了应付读书报告的。

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非常独特清晰另类的视角

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中文译文质量不如日文。果然短句才是语言的精髓。

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中山北路借书处一楼新书库 B215 Z699 2009

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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