中国思想史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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(日)沟口雄三

生活·读书·新知三联书店

龚颖

2014-2

347

45.00元

精装

沟口雄三著作集

9787108048387

图书标签: 思想史沟口雄三海外中国研究历史日本汉学日本中国海外中國研究

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发表于2025-04-26

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图书描述

《中国思想史(宋代至近代)(精)》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成，《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震，一直到20世纪的大同观的思想中，儒家观念的发展脉络（从天理向公理的转换）和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物，主要通过与日本同类概念的比较，探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质，并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开，分别做了重点考察。

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著者简介

作者:(日)沟口雄三译者:龚颖、赵士林

沟口雄三，（1932—2010）著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。历任埼玉大学教养部助教授，教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授，因罹患帕金森病，于2010年7月13日凌晨1点，在东京都练马区一家敬老院逝世。

沟口历任一桥大学与东京大学教授，以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变》、《中国的冲击》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

限于学力，只认真阅读宋明思想史的内容。沟口氏讲宋代思想史从王安石讲起，已然别具只眼，又阐明了王安石与朱熹之间的内在关联，即王安石在北宋时期的变法为日后朱熹的理学思想成为正统奠定了容器的基础。关于理学与心学的内在联系，认为阳明心学并非程朱理学的对立，而是将朱子理学下行至平民百姓，是延续与深化。这些观点在后来余英时的研究中有更充分的体现。沟口氏更强调思想史内部的延续性，又关注与社会史的互动。如从宋至明清，君·官—民的一元化到乡村地主化的形成，社会结构的变化导致思想传播和接受的内容发生了变化。沟口以进入中国历史语境的作法反对仅将中西思想史做名词上的对比和解释，是个很清醒的学者。后半部分进行的中日比较对我来说更属扫盲性质。总的来说，沟口氏对中国思想史的勾勒自成体系，确有胜见。

评分☆☆☆☆☆

最有启发处：1、明末清初实学之风非仅表面所见为阳明学之反动，实为阳明学五经皆史等观点动摇了经典的权威性而产生的暗流。2、关于“公”“私”：梳理了儒教在革命思想中的那道流，关于土地革命和清初以来的田制讨论这条线，也很有启发。读思想史著作有时觉得线索多得令人混乱，但乐趣亦在此。就像最近看的《暗杀》电影，一开始头绪繁多，诸条线索并进，很佩服导演将这些梳理并展现给看官。同样佩服思想史的梳理者。

评分☆☆☆☆☆

按需。《中国思想史(宋代至近代)(精)》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成，《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震，一直到20世纪的大同观的思想中，儒家观念的发展脉络（从天理向公理的转换）和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物，主要通过与日本同类概念的比较，探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质，并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开，分别做了重点考察。

评分☆☆☆☆☆

左派思想家，社会存在决定社会意识似乎是此老的一贯预设。

评分☆☆☆☆☆

本书分为两部分，其一是宋代至近代的儒教史，其二是中国的思想，这两部书都写的普及性比较强，内容也相对浅显，但是贯穿着沟口独有的观点。儒教史中，是擅长用社会史来解释儒学发展。中国的思想是根据关键词撰写的思想概论。可以与沟口相关著作进行对比，可以看出从论文向通俗读物的转化。