具体描述
这是汉语学术界第一部对70年代以降日本思想进行翔实、系统描述的专著，在大量第一手资料的基础上，以个案研究为中心组合成一幅宏观的历史和理论画面。日本的“后60年代”思潮与中国改革时代的思潮产生于一个历史时期，相互之间既有相似性又有深刻的区别，本书对于我们重新理解过去三十年中国思想和理论的发展，也提供了参照。
作者在这部著作中举重若轻地厘清了日本后现代批评的历史线索，并对其进行认真的历史分析。这样的考察，不仅展现出日本知识左翼的新面向，也突破了思想史研究惯有的就观念论观念的论说模式。这对于弥补中国学界知识视野的缺失，推动中国批判性理论的讨论，无疑具有积极的意义。
作者简介
赵京华 1957年生于吉林，1987年毕业于吉林大学（文学硕士），1997年毕业于日本一桥大学（社会学博士），曾任中国社会科学院文学研究所研究员，现任北京第二外国语学院教授，自2004年起先后在日本埼玉大学、爱知大学、东京大学等担任客座研究员。著有《寻找精神家园——周作 人文化思想与审美追求》《周氏兄弟与日本》《转向记》； 译著有柄谷行人《日本现代文学的起源》《跨越性批判》《世界史的构造》，子安宣邦《东亚论——日本现代思想批判》，木山英雄《文学复古与文学革命》《人歌人哭大旗前》等；主编《柄谷行人文集》（全六卷）。
目录信息
第1章 在后现代与马克思主义之间——柄谷行人的前期批评实践
第2章 重返马克思的政治经济学批判——柄谷行人的后期批评实践
第3章 思想史和文化研究视野下的日本与东亚——子安宣邦的近代日本知识考古学
第4章 文本解构、文化政治与真实政治——小森阳一从文本分析到政治介入的历程
第5章 “他者的面容”与“忘却的洞穴”——高桥哲哉的解构哲学观及其文化的抵抗
第6章 知识分子如何参与公共事务——日本新生代知识左翼群体的新走向
后记
新版后记
主要参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
- 九月去北京出差，去了三里囤的三聯新書店想找子安宣邦的《何謂「現代的超克」》，店員說書剛到倉庫還沒有上架，無耐行程無法摘日再去，唯有作罷（剛在成都買到了！）。但在書架上卻碰到趙京華教授的這本《日本後現代與知識左翼》，見入邊有介紹柄谷行人、子安宣邦（及小森陽...
评分- 九月去北京出差，去了三里囤的三聯新書店想找子安宣邦的《何謂「現代的超克」》，店員說書剛到倉庫還沒有上架，無耐行程無法摘日再去，唯有作罷（剛在成都買到了！）。但在書架上卻碰到趙京華教授的這本《日本後現代與知識左翼》，見入邊有介紹柄谷行人、子安宣邦（及小森陽...
评分- 九月去北京出差，去了三里囤的三聯新書店想找子安宣邦的《何謂「現代的超克」》，店員說書剛到倉庫還沒有上架，無耐行程無法摘日再去，唯有作罷（剛在成都買到了！）。但在書架上卻碰到趙京華教授的這本《日本後現代與知識左翼》，見入邊有介紹柄谷行人、子安宣邦（及小森陽...
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评分- 九月去北京出差，去了三里囤的三聯新書店想找子安宣邦的《何謂「現代的超克」》，店員說書剛到倉庫還沒有上架，無耐行程無法摘日再去，唯有作罷（剛在成都買到了！）。但在書架上卻碰到趙京華教授的這本《日本後現代與知識左翼》，見入邊有介紹柄谷行人、子安宣邦（及小森陽...
用户评价
1、作者的视野非常开阔，书中所讨论的学者和理论都充分到了投射到了战后的社会运动和学术思潮中。2、展示了“在日本，后现代主义是如何实践于史学理论和文艺理论中”。3、后现代主义并不止步于“解构”和“质疑”，它同样提出解决方案。例如在史学理论它可能会回归到对事件发生的具体社会历史背景的认识中。4、两个印象深刻的学术观点：子安宣邦的“作为方法的江户”和对“知识制度”的识别/ 作为“国语”的均质化的现代日语是被构建的，同时它也参与了构建民族国家的过程。
评分说是日本后现代左派学者的入门介绍著作，但是实际上作者已经在后现代主义的认知上自成一体了。书不仅贵在写得好，更贵在这本书在中国当代环境下因其涉及方面的稀缺而产生的“珍贵”。 全书最精彩的部分老实说在子安宣邦，我个人觉得不仅和赵先生着墨最多有关，也和子安宣邦先生本人在学术上的强烈“斗争性”有关。 豆瓣赶紧把评分机制改了，不能4.5有点别扭。
评分很好，我們很缺這樣哪怕是梳理以及介紹性的研究來理解亞洲的困境，當然正如作者所說，也是對自己困境的返照。NAM原理今年又在廣州翻譯出版。好多脈絡要慢慢拼了。這幾年來特別困擾我的中國在亞洲話語中的缺席既是原因也是結果。
评分国内比较少有的介绍日本当代思想家及思潮的书了。国人对于日本的关心一直是有的 但迄今为止的研究似乎总是在迎合读者的口味 解读出来的日本其实就是把人们想要理解的日本再描述一遍而已 赵老师这本书可以说是对当代日本的一个严肃的研究 所选取的四位学者都是以后现代理论来解构近代以来日本的“民族”“国家”叙事 以此为基点来进行现代政治批判 其思想潜流是以与“近代超克”论在进行对话的。赵老师以邻国日本为“他者” 作为对本国现实批判的隐喻 尤其是最后一章我认为体现着赵老师的现实关怀 是一部9102年的《邻草》 这么看来所谓冲破“媒体墙”的必要我们似乎比日本更迫切。这本书除了介绍日本当代左翼思想家之外还提到了很多学术研究的理论方法 对写论文很有启发 果然精神性活动都有殊途同归的可能～
评分为了写论文看的，意外发现柄谷行人的理论好吸引人
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