图书标签: 史学理论  社会史  记忆研究  记忆  新史学  历史  孙江  论文集   

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“我们知道的只是我们所记住的”，但是这份记忆如何被重新唤起，重新唤起的是否是它的本来模样，这是需要思考的。这篇文集收录的记忆研究内容很具有现实意义。如关于唐山大地震、灵谷寺、圆明园，当政治进入而赋予其特定记忆框架使之成为集体记忆建构时，便很难满足个人的记忆心理需求。如南京安全区时期的陶保晋，当个体记忆面对集体记忆排斥时，个人便会在历史上处于“失声”状态。想必口述史的作用也是因此而受到重视。

“我们知道的只是我们所记住的”，但是这份记忆如何被重新唤起，重新唤起的是否是它的本来模样，这是需要思考的。这篇文集收录的记忆研究内容很具有现实意义。如关于唐山大地震、灵谷寺、圆明园，当政治进入而赋予其特定记忆框架使之成为集体记忆建构时，便很难满足个人的记忆心理需求。如南京安全区时期的陶保晋，当个体记忆面对集体记忆排斥时，个人便会在历史上处于“失声”状态。想必口述史的作用也是因此而受到重视。

低质炒冷饭太多，只有几篇材料有趣

主题聚焦，角度多样。个案涵盖圆明园、秋瑾、孙中山、唐山大地震、台湾政治漫画、明孝陵、郑成功等地点、人物、事件，共筑记忆所系之场，展示了集体记忆理论、图像史、传媒研究、后殖民批评等话语资源的应用可能，也都对新鲜有趣的素材作了扎实细致的梳理，并不都是简单套用。

孙江大神的文章考据颇为严谨，背后的人性关怀更令人感动。全书所用的方法学基本涵盖了记忆研究的几个面向。除了扬埃斯曼文化记忆学之外基本都有涵盖。第一、二篇是阿布瓦赫的应用，第三篇则可以算是图像研究和记忆研究的交叉，之后还有记忆之场创伤记忆记忆记忆改写。比较关注的是文化交涉与记忆的交叉（西来说）和满洲记忆。不过部分篇什有错字

读完孙江教授的文章《记忆不能承受之重——陶保晋及其后人的南京记忆》，清晰地感受到抗战期间沦陷区人们的挣扎痛苦和无奈。或许，我们都必须认清这样一个历史事实，那就是并非所有人都能顺利撤退到大后方的，总有人不得已在日本的铁蹄下苟延残喘。但是，我们也要对这些在沦陷...

读完孙江教授的文章《记忆不能承受之重——陶保晋及其后人的南京记忆》，清晰地感受到抗战期间沦陷区人们的挣扎痛苦和无奈。或许，我们都必须认清这样一个历史事实，那就是并非所有人都能顺利撤退到大后方的，总有人不得已在日本的铁蹄下苟延残喘。但是，我们也要对这些在沦陷...

读完孙江教授的文章《记忆不能承受之重——陶保晋及其后人的南京记忆》，清晰地感受到抗战期间沦陷区人们的挣扎痛苦和无奈。或许，我们都必须认清这样一个历史事实，那就是并非所有人都能顺利撤退到大后方的，总有人不得已在日本的铁蹄下苟延残喘。但是，我们也要对这些在沦陷...

读完孙江教授的文章《记忆不能承受之重——陶保晋及其后人的南京记忆》，清晰地感受到抗战期间沦陷区人们的挣扎痛苦和无奈。或许，我们都必须认清这样一个历史事实，那就是并非所有人都能顺利撤退到大后方的，总有人不得已在日本的铁蹄下苟延残喘。但是，我们也要对这些在沦陷...

读完孙江教授的文章《记忆不能承受之重——陶保晋及其后人的南京记忆》，清晰地感受到抗战期间沦陷区人们的挣扎痛苦和无奈。或许，我们都必须认清这样一个历史事实，那就是并非所有人都能顺利撤退到大后方的，总有人不得已在日本的铁蹄下苟延残喘。但是，我们也要对这些在沦陷...