圖書標籤: 心理學  哲學  兩性  魏寜格  女性  文化  性  性心理   

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雖然當中存在過多的主觀判斷，並且讓沒有性自我中心主義的男人都能讀得輕飄飄起來，但最後一章我想是最重要的一章，為什麼婦女解放的敵人不是男人而是自己，隻有當男人不再將女人當作滿足性欲和愛情（據作者說隻有男性纔有）的工具，而女人也不再把與男性性結閤作為自己的目標，擺脫受男人奴役的狀態，那時男人纔會真正的尊重女人，換言之，兩者都需要節製性欲，隻要還有肉體的結閤便必然不道德，可是如果沒有結閤便不能繼續繁衍，人類也將不復存在，可是肉體的死亡又能代錶什麼呢，人類滅絕又能說明什麼，所以最後的觀點便是，假使要真正的將女人作為人來看待，其結果是人類滅絕。

哼

哼

哼

年輕人不能太衝動，特彆是天纔。

普天下男人聚集在一起，也不能给女人下一个完整的定义。反之也一样。男女关系是一个永无止境的试验。 ———周国平 出版于110年前的《性与性格》是奥地利犹太裔哲学家奥托·魏宁格23岁时发表的著作，这是一本很有意思的作品，原因在我个...  

魏宁格的确是个天才，这个没的说。 我认识的一些李克忠对此书不屑一顾，认为是反现代、反女权、甚至是反进步的，是融合着封建主义不平等思想的偏激之作。甚至用他的生平，譬如如此自杀是为何来从作者人生角度否定，甚至还搬出了作者幼年心灵伤害等等事例来试图证明这部书的偏...  

昨晚上睡觉前，躺在床上继续读魏宁格的《性与性格》（Sex and Character）。这位年轻学者23岁写了这本书，并随后发表，接着在同一年10月开枪自杀，这本书于是成了唯一在他生前发表的作品。最开始感兴趣是因为维特根斯坦，据说对魏宁格很是推崇，于是好奇起来。后来一边看一边生...  

此书写于奥托21岁，出版于他23岁且他于同年自杀。 作者曾把此书书稿拿给弗洛依德看，后者认为该书的观点缺乏必要的论据支持，换句话说，完全是沙上砌的堡垒，没有根基。不才在下区区人家我也是这样认为。虽然没有通过实验方法、通过大量的统计数据加以论证，但作者确实提供了一...