圖書標籤: 心理學 哲學 兩性 魏寜格 女性 文化 性 性心理
发表于2024-11-14
性與性格 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是奧地利猶太裔哲學傢奧托·魏寜格23歲時發錶的著作,也是他生前發錶的惟一著作。一百年來,《性與性格》一直在被研究和爭論。人們對它眾說紛紜,褒貶不一——或舵拍案喝彩,或對它口誅筆伐。其重要原因之一就是它不同於一般的性心理學專著,更不是坊間常見的那種打著性學旗號的庸俗讀物。它不但提齣瞭帶有普遍性和根本性的兩性關係問題,而且從哲學、邏輯學、倫理學和心理學等多個角度對這些問題進行瞭反傳統的探討。本書的思想維度如此深廣,卻齣自一個如此年輕的哲學傢,實屬罕見。
研究人和人之間的差異的一本書。說順藤摸瓜讀瞭此書是因它解瞭我很多疑惑:例如《刀鋒》中拉裏“不近女色”的自我要求的來源,以及維特根斯坦對自己猶太人身份的不滿緣何等;說誤打誤撞讀瞭它是因它實實在在地從根源上解瞭更多我想考察卻無從下手的好奇和關注,比如人都是處於“絕對男人”與“絕對女人”之間的,存在最閤適的“互補對象”;關於天纔;女人的兩種傾嚮,直接推及“婦女解放”,其最大的敵人是女人自己(即女人身上的妓女傾嚮);此外,談及猶太教時,關於宗教創始人的論述可謂極具衝擊力(獨創性);罪;……等等等等,關於這本書能說道的太多瞭,可說是大開眼界,收獲頗豐。魏寜格的語言和行文邏輯包括整本書的架構也是極具天纔。那麼年輕就自殺真太可惜瞭……2017.8.25 (緣起:對維特根斯坦、卡夫卡等人影響很大的一本書)
評分雖然當中存在過多的主觀判斷,並且讓沒有性自我中心主義的男人都能讀得輕飄飄起來,但最後一章我想是最重要的一章,為什麼婦女解放的敵人不是男人而是自己,隻有當男人不再將女人當作滿足性欲和愛情(據作者說隻有男性纔有)的工具,而女人也不再把與男性性結閤作為自己的目標,擺脫受男人奴役的狀態,那時男人纔會真正的尊重女人,換言之,兩者都需要節製性欲,隻要還有肉體的結閤便必然不道德,可是如果沒有結閤便不能繼續繁衍,人類也將不復存在,可是肉體的死亡又能代錶什麼呢,人類滅絕又能說明什麼,所以最後的觀點便是,假使要真正的將女人作為人來看待,其結果是人類滅絕。
評分對天纔和自我的相關論述記憶猶新,也是通過這本書想要看點康德。不過畢竟是本挺老的書瞭,有些事物韆百年來都是一個樣,但仍然會有慢慢改變的東西。
評分讀於研究生時代。
評分全部思想史就是一個不斷“澄清”的過程,一個在細節上得到越來越準確的錶述、越來越現實化的過程。
此书写于奥托21岁,出版于他23岁且他于同年自杀。 作者曾把此书书稿拿给弗洛依德看,后者认为该书的观点缺乏必要的论据支持,换句话说,完全是沙上砌的堡垒,没有根基。不才在下区区人家我也是这样认为。虽然没有通过实验方法、通过大量的统计数据加以论证,但作者确实提供了一...
評分 評分此书写于奥托21岁,出版于他23岁且他于同年自杀。 作者曾把此书书稿拿给弗洛依德看,后者认为该书的观点缺乏必要的论据支持,换句话说,完全是沙上砌的堡垒,没有根基。不才在下区区人家我也是这样认为。虽然没有通过实验方法、通过大量的统计数据加以论证,但作者确实提供了一...
評分前些时看了豆瓣上的书评,就把书买回来了,却赶上最忙的时节,书自是没得好好看,只是每晚临睡前找些好看的地方翻一翻。看到的跟豆友贴评的差不多,常常是看得又气又好笑,觉得魏天才写此书时多少有点在用男女的各种素质来玩“田忌赛马”的游戏。 当然可能因为我是在没有仔细阅...
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