康德政治哲学讲稿

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出版者:世纪文景/上海人民出版社
作者:[德] 汉娜·阿伦特
出品人:世纪文景
页数:274
译者:曹明
出版时间:2013-11
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208117754
丛书系列:汉娜·阿伦特作品
图书标签:
  • 政治哲学
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具体描述

★ 思想家解读思想家。康德对阿伦特影响至深。

★ 1970年,阿伦特受邀在美国社会研究新学院讲学,本书主体为当时备课稿的整理。

1969—1971年,阿伦特发表了《共和的危机》中所收的几大名篇。政治判断,是阿伦特晚年思考的核心问题。

★ 这本讲稿中所呈现的内容,被认为是《心智生活》没有写出来的第三卷“判断”的预备。

《心智生活》是阿伦特晚年最重要的作品,因为她要通过这部作品建立自己的学术体系。

★ 这虽然是一本就事论事的讲稿,但通篇演绎的是一个关键词:“判断”。作为人,我们的自由体现在什么地方?是足够多的财富吗?是足够高的地位吗?还是足够高洁的心灵?阿伦特认为,都不是!我们的自由,体现在对公共世界里上演的事件进行“判断”!自由不是封闭的,自由是开放的,有参与,有判断,才有自由。

★ 阿伦特在本书中对“判断”的论述,标志着阿伦特的政治哲学走向成熟,是她核心政治哲学的完成。

★“判断”不是政治家或伟大人物的特有能力,而是每个人的基本义务:政治地思索本身就是一种政治行动。

系统思考人类的精神活动,是汉娜•阿伦特晚年收官大作《心智生活》的旨意,遗憾的是,终篇“《判断》”未及展开,阿伦特便辞别人世。本书汇编了阿伦特关于判断问题的核心文献,并对她在这一问题上的思考方向作出了解读。

如何摆脱生命的平庸和自由的虚无?

以重建康德的政治哲学为入口,阿伦特认为:只有作出判断,只有对公共世界里上演的事件运用我们独立的判断能力,世界对我们来说才具有意义。

政治地思索本身就是一种政治行动。

顶尖阿伦特研究专家、著名社会主义者罗纳德•贝纳尔编选并讲解。

人们可以说,阿伦特在1960年代发表的文章中所尝试表达出来的判断概念,之所以被本书中的判断理念所“驳倒”,恰恰是因为在某种程度上,后者反映着阿伦特核心政治哲学的完成。

—— 罗纳德•贝纳尔

作者简介

汉娜•阿伦特

(Hannah Arendt,1906—1975)

德裔美籍哲学家,20世纪重要的政治理论家、思想家,与西蒙娜•波伏娃、苏珊•桑塔格并称为西方当代最重要的女性知识分子。曾师从海德格尔和雅斯贝尔斯,在海德堡大学获得博士学位,后担任芝加哥大学、社会研究新学院教授。阿伦特一生致力于考察现代社会中的政治问题和人的政治行动,并对美国政治现实和犹太问题有着大量极富原创性的洞见。

主要著作:《极权主义的起源》《耶路撒冷的艾希曼》《人的境况》《过去与未来之间》《论革命》《责任与判断》《共和的危机》《犹太文集》《心智生活》《康德政治哲学讲稿》等。

罗纳德•贝纳尔(Ronald Beiner)

多伦多大学政治学教授,加拿大皇家学会会员。

目录信息

中文版前言(罗纳德•贝纳尔)/ 1
译者序言/ 1
原版序言(罗纳德•贝纳尔)/ 3
《思索》后记/ 7
康德政治哲学讲稿
(1970年秋社会研究新学院课程讲稿)/ 13
想像力
(1970年秋社会研究新学院研讨课笔记)/ 119
汉娜•阿伦特论判断(罗纳德•贝纳尔)/ 131
附录
康德著作年表/ 226
阿伦特著作年表/ 230
译者后记/ 232
· · · · · · (收起)

读后感

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其实,本书收录了阿伦特于1970年在芝加哥大学教书期间,解读康德政治哲学的讲课笔记,共有十三堂课。翻过后,发现阿伦特并没有全面的概括康德的政治哲学体系,而仅是从康德的各本著作中深挖埋藏其中的政治哲学理念、以及政治哲学与康德其他思想的联系。 这十三章内容提到康德...  

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这本讲稿——经过罗纳德•贝纳尔富有技巧的精心编排和介绍——大胆、有创造力、富有责任感……阿伦特将一般或者说扩展了的审美判断看作康德政治哲学的一条线索,这一极富创造性的主张,让她能够在审美和实践之间找到一座桥梁,而这对于研究康德的其他人来说,仍然是未知之域...  

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暮年的汉娜•阿伦特抱病为几个学生讲授康德和他的《判断力批判》。未久,相濡以沫的丈夫布吕歇尔去世。她的学生们都记得,“她颤抖着回到课堂上,努力控制自己不去吸烟。”这堂课仍在陆陆续续地上,5年后,阿伦特也辞世,留下未竟的《心智生活》和这份授课讲稿。 ...

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在透过当代自由主义的局促的理论视野去理解和解释康德的政治哲学,而自称康德主义者又成为自由主义政治哲学家的风尚的时代,重温阿伦特从《判断力批判》的“审美判断力批判”去挖掘和重建康德的未成文政治哲学的工作,无疑是一件十分有意义的事情。本文在重新梳理康德的成文政...  

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其实,本书收录了阿伦特于1970年在芝加哥大学教书期间,解读康德政治哲学的讲课笔记,共有十三堂课。翻过后,发现阿伦特并没有全面的概括康德的政治哲学体系,而仅是从康德的各本著作中深挖埋藏其中的政治哲学理念、以及政治哲学与康德其他思想的联系。 这十三章内容提到康德...  

用户评价

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我们的某些康德专家在阿伦特的这本书面前简直是一文不值~~~~

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思考的魅力!

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有心的译者。

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上海开会时,听宋伟老师提了此书观点立马觉得必须一读。果然没失望,阿伦特解读康德的能力太强,如果能跟随这样一位老师做文本细读,会发现以前的康德都白读了,得推倒重来,当然,也发现以前太赶趟,太爱八卦,其实没怎么读懂阿伦特。皆须重读。

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每一本阿伦特都是相似的阅读体验:文字晦涩,读起来费神,一边读一边想,有时得想很久才想通,然后一直读到最后,醍醐灌顶。那种透彻真是太爽了。这一本,有一种终于把之前读过的阿伦特联通起来的感觉,“引导阿伦特毕生事业的,不只是康德,还有奥古斯丁和尼采;她一次又一次地从他们那里找到了自己的难题。”尤其当最后以卡夫卡和尼采做结,除了奉上膝盖也没什么可做的了。

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