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以前有人嘲笑我说话庸俗, 举例说他在看该书, 看完此书, 该书确实不错, 无愧启蒙运动的翘楚. 但卢梭抛弃了自己的5个孩子, 甚至三人行依赖女人供养. 说话是无用的, 做到才算数. 自由是一种能力, 是能够按照意愿选择生活方式的能力. 人生而不平等. 平等和尊重都是要赢得的.

看完了，心里却很难受。几次看得快要落泪，我知道那不是读小说时落泪的冲动，而是源于一种震惊，一种共鸣，一种对大师的敬畏。这位巨人，他居然能如此干净利落地谈论人类的变化，文章中不多的几处感叹号也强烈的带动起我的情绪。目前我对“人类”有点悲观，而非个体。卢梭的思想真的惊骇到我了。。

20/?看经典能否经得起形式逻辑的推敲

人类的不平等起源于私有制的建立和社会的形成。

第二部分开始加快节奏了。不过对于原始社会的想象实在是太丰富了。

如果我看完第一部分就弃了，那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注，看在卢梭独特视角的份上，打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病，受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看，没什么关系，而实际上...  

卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是，《社会契约论》是，这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样，而且在我看来，最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候，总会一边读作者的论述一边结合现实的问...

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法，那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中，在《爱弥儿》里尤为显著。”（埃米尔·法盖） “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...  

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法，那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中，在《爱弥儿》里尤为显著。”（埃米尔·法盖） “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...  

2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒，更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯，可供他们使用并使他们更强壮，但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯，根本无法让他们适应，只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在，便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...