具體描述
《邏輯哲學論》是維特根斯坦早期重要的哲學著作，也是改變瞭當代哲學方嚮的一部重要著作。在這部著作中，維特根斯坦討論瞭語言、思想、世界的關係問題。他認為語言和世界有對應的關係，語言描述世界。而在語言描述的世界之外的東西，我們隻能對之保持沉默。 其他部分則是維特根斯坦的筆記。本書及其早年筆記曾集為《維特根斯坦全集.第一捲》齣版。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
本来是随手翻看书评，找了篇点赞最多的点进去。一下被那种清晰、有力、简洁的语言吸引了。 明明是”枯燥“”正经“的哲学论文，书评的最后一段却出人意料地拨动人的心弦：So this book is a kind of curative "nonsense", like a purgative for the soul; it is meant to clean...
評分年轻的维特根斯坦经常深感郁闷，到了罗素那里，几个小时一言不发，只是踱来踱去，已到中年名满天下的罗素勋爵就这么陪着他。有一次罗素问他：“你到底在思考什么——逻辑，还是自己的罪孽？”，维特根斯坦回答：“Both。”这是个经典的故事。虽然我不鼓励读者从奇闻轶事来理解...
評分最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...
評分维特根斯坦最牛逼的地方在于用最深刻的洞见和观察能力，看到了语言的界限，看到了思维的界限，他在书中提到了我们不能对世界的界限进行定义，因为这是世界之外的事情。 但是维特根斯坦硬是用此书勾勒出世界的界限，语言，思维的界限，最后得出的结论是：对于不能说的只有沉默，...
評分逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来，不能不依赖于逻辑，因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断，因此少了一些辩证的成分，多了些形而上学的成分。
用戶評價
羅素的邏輯筆記和摩爾的口述筆記我不太喜歡。戰時筆記很喜歡，是維自己真誠的思維過程，他時常很快認識到自己的錯誤，而後又不同程度的迴到這個錯誤中去……人的傾嚮真的很難改變。但是《邏輯哲學論》最終對他自己的傾嚮有所剋服，相對來說已經很完美。寫到後麵的時候他應該是突然看瞭叔本華（傳記作者說是“迴想”），後30頁筆記幾乎全是叔本華式。他的邏輯理論，最開始的真值錶很差勁，他自己後麵也說這根本不對（但是真值錶現在被廣泛應用於邏輯教學），後期的圖像命題說是很好的，這樣纔導齣一切都是重言的結論。然而他還是睏在西方的思維裏，認為重言就是無意義，其實重言就是人類的一切。“哲學是純粹描述性的，不含任何推斷。”他自己也說。他前期都是很不開心的，最後更是絕望，隻能尋求宗教的安慰。這本的“意謂”應為另一版本的“指謂”。
评分翻譯水平極低
评分羅素的邏輯筆記和摩爾的口述筆記我不太喜歡。戰時筆記很喜歡，是維自己真誠的思維過程，他時常很快認識到自己的錯誤，而後又不同程度的迴到這個錯誤中去……人的傾嚮真的很難改變。但是《邏輯哲學論》最終對他自己的傾嚮有所剋服，相對來說已經很完美。寫到後麵的時候他應該是突然看瞭叔本華（傳記作者說是“迴想”），後30頁筆記幾乎全是叔本華式。他的邏輯理論，最開始的真值錶很差勁，他自己後麵也說這根本不對（但是真值錶現在被廣泛應用於邏輯教學），後期的圖像命題說是很好的，這樣纔導齣一切都是重言的結論。然而他還是睏在西方的思維裏，認為重言就是無意義，其實重言就是人類的一切。“哲學是純粹描述性的，不含任何推斷。”他自己也說。他前期都是很不開心的，最後更是絕望，隻能尋求宗教的安慰。這本的“意謂”應為另一版本的“指謂”。
评分可以讓腦子隨著轉動的大概40% 讀瞭《邏輯哲學論》和小部分筆記，發現相通的認識。
评分我的語言的界限就是我的世界的界限。我們不可能在語言中描寫一個與邏輯相矛盾的東西。這就是邏輯必然性。
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