图书标签: 旧制度与大革命 托克维尔 历史 社会学 译林出版社 法国 社会 新译本
发表于2024-08-02
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一本全国都在争相阅读的书
一本高层和精英人士都爱不释手的书
它是历史,更是思考
它是回顾,也是前瞻
1、中央政治局常委王岐山多次推荐,专家和读者广泛认可。
2、读者群体广泛,通俗易懂,是不可多得的畅销常销的史学著作。
3、精装工艺,平装价格,译文传神,忠实原著,更适合读者阅读典藏。
《旧制度与大革命》出版时,作者对此书的命运忧心忡忡,他写信给妻子说:“我这本书的思想不会讨好任何人:正统保皇派会在这里看到一幅旧制度和王室的糟糕画像,虔诚的教徒……会看到一幅不利于教会的画像,革命家会看到一幅对革命的华丽外衣不感兴趣的画像;只有自由的朋友们爱读这本书,但其人数屈指可数。”
本书写于1851 年到1856 年之间。当时的法国正处在拿破仑三世发动政变建立和巩固第二帝国的时代,信奉自由主义的托克维尔对此悲观失望,成为“国内流亡者”。这本书就是在这个政治大变动时期酝酿成熟的,其中浸透着对法国制度和命运的深沉思考。
托克维尔,法国著名政治思想家、历史学家、社会学家。1838年托克维尔出任众议院议员,1848年二月革命后参与制定第二共和国宪法,1849年出任立宪大会副主席和外交部长。
托克维尔对政治日益失望,逐渐从政治舞台淡出,主要从事历史研究和著述。其代表性作品有:《旧制度与大革命》《论美国的民主》。
Tocqueville有着对自由深刻而现实的理解。正如他的名言“人们似乎热爱自由,其实只是痛恨主子”,自由不只是狭隘的私人权利,而是一种类似于宗教意识的普遍性,否则,便仅仅是“民主的专制”。法国大革命是以宗教形式展开的政治革命,但它最后还是没有将政治意识真正安放,于是结果只能是一场平等革命,却未能带来深远持久的自由。在Tocqueville那里,已经先于韦伯开始明白现代人的处境:自由被由启蒙理性设计出来的第二自然深深束缚着,以法国中央集权制度为代表的合理化系统将深入人们生活的方方面面。
评分Tocqueville有着对自由深刻而现实的理解。正如他的名言“人们似乎热爱自由,其实只是痛恨主子”,自由不只是狭隘的私人权利,而是一种类似于宗教意识的普遍性,否则,便仅仅是“民主的专制”。法国大革命是以宗教形式展开的政治革命,但它最后还是没有将政治意识真正安放,于是结果只能是一场平等革命,却未能带来深远持久的自由。在Tocqueville那里,已经先于韦伯开始明白现代人的处境:自由被由启蒙理性设计出来的第二自然深深束缚着,以法国中央集权制度为代表的合理化系统将深入人们生活的方方面面。
评分翻译得好!感谢译者,让我跟伟大思想能顺利的交流。
评分很清晰。但有些地方不知道是不是翻译的问题,有点精神错乱前后矛盾
评分就像头脑风暴一样,在我一点都不了解法国大革命的情况下读的,作者的一个又一个隐喻让我觉得生涩。有很多是值得学习的。
《旧制度与大革命》读书笔记 同时下的一些解读相反,这本书大概并不是一本要“告别革命”的保守主义著作,在前言中,有这么一个铿锵有力的句子:“这是青春、热情、自豪、慷慨、真诚的时代,尽管它有各种错误,人们将千秋万代纪念它,而且在长时期内,它还将使所有想腐蚀或奴...
评分托克维尔在《旧制度与大革命》写道,在18世纪中叶,由于社会根本没有政治自由,文人不仅对政界知之甚少,而且视而不见。他们在政界无所作为,甚至也看不到他人的所作所为。 接着他比较了英法两国的政治传统:在英国,研究治国之道的文人和统治国家的人是混合在一起的,一些人...
评分前言 这篇前言主要说的一个问题,即专制与个人道德,尤其是公共道德的问题。专制推动狭隘的个人主义,使人们彼此隔绝,专制与平等的结合,将使心灵与精神的普遍水准不断下降,而只有自由才能造就伟大的公民 第一编 第一章 大革命爆发之际,人们对它的评论歧异 大革命爆发之前...
评分【按语:《旧制度与大革命》(1856)可以说是《论美国的民主》的更为阴郁的姊妹篇。从遥远的美国收回目光,托克维尔审视了法国自身的现状和历史。第二卷第11章的对比表明,托克维尔认为1850年代的法国仍处在中央集权的民主专制(democratic despotism)中,法国人还是没有学会...
评分因为黑格尔在某个地方说过,一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都出现两次。马克思替他补充了一点:第一次是作为伟大的悲剧出现,第二次是作为卑劣的笑剧出现。 正文 请不要少于140字 所以说,海里的叔叔伯伯们担心自己会被送上断头台,其实他们只会因为被农民老爷爷养的...
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