堕落论

堕落论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江文艺出版社
作者:[日]坂口安吾
出品人:
页数:346
译者:郭晓丽
出版时间:2019-7
价格:52.00元
装帧:精装
isbn号码:9787533956431
丛书系列:坂口安吾系列作品
图书标签:
  • 坂口安吾
  • 日本文学
  • 日本
  • *杭州·浙江文艺出版社*
  • 随笔
  • 杂文
  • 随笔杂文
  • 日@坂口安吾
  • 堕落 哲学 历史 思想 衰亡 人性 社会 末世 理论 反思
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具体描述

★“伟大的退步主义者”坂口安吾代表作品,日本动漫《文豪野犬》原型人物

★揭示“输家哲学”, 与太宰治齐名的“无赖派”文学旗手

★剖析“进步人生”的虚伪本质,震撼迷惘人心的惊世之论

★川端康成、三岛由纪夫推崇备至的文学大师

★内容简介:

《堕落论》是日本战后“无赖派”文学旗手坂口安吾的代表作品。本书除收入了《堕落论》外,另选有其具有代表性的杂文《续堕落论》《天皇小论》《颓废文学论》《青春论》《太宰治情死考》等16篇。坂口安吾通过这些颠覆日本旧有道德秩序的批判文章,呼唤战后的日本人能从旧制度建立的道德准则中解放出来,回归自然的人性,从虚假的云端“堕落”到人间,坂口所指的“堕落”,指的正是褪去一切虚伪的外衣,“回归到真实的人的状态”。为此,坂口安吾以“输家哲学”的思想高度,被日本思想界和文学评论界誉为“伟大的退步主义者”。

★编辑推荐:

◎第—次以全新精装版致敬日本文豪坂口安吾

◎国内第—次以系列方式成体系出版坂口安吾作品

◎收录坂口安吾代表作品17篇杂文,囊括其经典杂文名篇

◎以筑摩书房《坂口安吾全集》为底本翻译,参照岩波书店单行文库本

◎北大日文系博士倾力翻译,跳出台湾和大陆旧版本篇目框架,精校精译

◎日本超人气动漫《文豪野犬》原型人物坂口安吾代表技能名称

◎与太宰治齐名的“无赖派”旗手,川端康成、三岛由纪夫推崇备至的文学大师

★知名推荐:

我们的未来,本该在坂口安吾的影响下绽放出美妙之花,现在却在此处死去。独创、高迈、奔放、纯粹、天才的坂口,从此与我们的未来诀别。——川端康成

读坂口安吾的文学,总让我觉得像身处隧道之中;毫无多余之物,空阔而旷荡,干冷的风吹透全身。显而易见,这隧道是一条简单的单行道,彼端浮现着一团梦幻般的亮光。这个人不怕未来,也不爱未来,因为这个人正以他那宛若隧道的躯体,贯穿至未来。若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。 ——三岛由纪夫

对于战后文学,我是先读太宰治的作品,而后读坂口安吾的。虽然此二人曾和织田作之助一起被称为“无赖派”,但对我而言,真正名副其实的只有安吾。 ——柄谷行人

《沉浮》 这是一部关于时代洪流中个人命运沉浮的宏大叙事。故事从一个古老而宁静的江南小镇展开,这里仿佛被时光遗忘,保留着旧日的风韵与宁静。然而,时代的浪潮终究无法阻挡,一股股变革的力量悄然涌动,打破了小镇的平静。 故事的主人公,是一个名叫“安宁”的青年。他生性内敛,心思细腻,对周遭的世界有着敏锐的观察力。他生长在一个书香门第,家中藏书无数,自幼便沉浸在古典文学的海洋中,这为他日后的思考奠定了深厚的基石。然而,随着年岁渐长,他开始感受到现实世界与书本知识之间的巨大鸿沟。他看到了父辈的固守与无奈,也目睹了新事物带来的冲击与阵痛。 故事的开端,描绘了安宁的童年和少年时光,勾勒出小镇特有的生活气息。那里有吴侬软语的阿婆,有辛勤劳作的渔民,有吟诗作对的文人墨客,也有暗流涌动的家族恩怨。在这样的环境中,安宁逐渐成长,他的世界观也在慢慢形成。他对人性的善恶,对社会的变迁,对个体在历史长河中的渺小与顽强,都产生了初步的思考。 随着时代的车轮滚滚向前,小镇的安宁被打破。一批批的年轻人选择了离开,去往外面的世界闯荡,去追寻他们心中的梦想。安宁也面临着同样的选择,他内心充满着迷茫与憧憬。他一边深爱着这片滋养他的土地,一边又渴望着外面的广阔天地。他开始频繁地阅读新的书籍,接触新的思想,与那些从外面归来的年轻人交流,这些都极大地冲击着他原有的认知。 故事的主线,便围绕着安宁在时代变迁中的挣扎与抉择展开。他经历了第一次离乡背井,踏入了繁华却也充满挑战的大都市。在那里,他看到了前所未有的机遇,也遭遇了难以想象的挫折。他曾为了生计卑微地打拼,也曾因为理想而付出巨大的代价。他遇到了形形色色的人,有推心置腹的朋友,也有尔虞我诈的对手。他目睹了社会的快速发展,财富的迅速积累,但同时也感受到了人情淡漠,道德的困境。 在都市的喧嚣与浮华中,安宁开始反思自己曾经的单纯与理想。他看到了太多人在物质的追逐中迷失了方向,看到了太多人在竞争的压力下扭曲了人性。他对“成功”有了更深刻的理解,不再仅仅是物质上的富足,更是精神上的充盈与坚守。 在经历了一系列的起起伏伏后,安宁并没有选择彻底融入都市的洪流,也没有选择安于现状。他心中那份对故土的眷恋,对传统文化的珍视,以及对个体价值的探索,始终没有消退。他开始尝试将自己所学所感,与家乡的实际情况相结合,试图在现代化的浪潮中,找到一条能够让传统文化得以传承和发展的道路。 故事的后半部分,安宁回到了他熟悉的小镇。此时的小镇,已经发生了巨大的变化。许多古老的建筑被拆毁,取而代之的是现代化的设施。许多传统的手艺人已经离去,他们的技艺面临失传的危险。安宁看到了这些变化带来的便利,也看到了这些变化带来的失落。 他开始尝试用自己的方式,去保护那些即将消逝的文化遗产,去唤醒人们对传统价值的认识。他组织了文化交流活动,吸引了来自各地的学者和艺术家。他利用自己的知识和人脉,为小镇的文旅产业注入新的活力,但又努力保持其原有的特色。在这个过程中,他遇到了阻力,也得到了支持。他与那些依然坚守着传统的老一辈人交流,听他们讲述过去的故事,感受他们对家乡的深情。他也与那些拥抱新事物,渴望改变的年轻人一起努力,共同探索小镇的未来。 《沉浮》并非一部简单的乡土小说,也不是一部直白的社会批判。它更多的是一种对时代变迁下个体命运的深切关怀,对人类精神在物质冲击下的坚守与失落的细腻描摹。安宁的故事,映射着许多在时代洪流中寻找自我、定位价值的普通人的身影。 作品中,通过安宁的视角,展现了中国社会近几十年来发生的翻天覆地的变化。从乡村到城市,从传统到现代,从精神到物质,这些宏大的主题,都通过主人公的个人经历,变得生动而真实。他不再是一个被动的接受者,而是一个积极的思考者和实践者。他的每一次选择,每一次挣扎,都牵动着读者的心。 作品并没有提供明确的答案,而是留给读者广阔的思考空间。在时代的洪流中,个体究竟应该如何自处?如何在变革中保持内心的平静与坚守?如何在现代化的浪潮中,找回属于自己的根与魂?这些问题,都随着安宁的沉浮,在字里行间徐徐展开。 《沉浮》是一部关于成长、关于选择、关于寻找生命意义的史诗。它以细腻的笔触,刻画了小人物在大时代背景下的悲欢离合,以及他们对美好生活的向往和不懈追求。故事充满了人性的光辉与复杂,也充满了对未来的希望与思考。它是一面镜子,映照出我们每个人在时代变迁中的影子;它也是一盏灯,在迷茫中给予我们前行的力量。

作者简介

坂口安吾 Sakaguchi Ango

(1906—1955)

日本战后著名作家,“无赖派”文学领军人物。本名坂口炳五。

出身豪门世家,幼时叛逆,小学、中学时期经常逃课,老师斥责其自甘堕落,不配以“炳五”为名,不如改名“暗吾”(日文音同“安吾”)。之后,其便以“安吾”为笔名。16岁时,因考试交白卷而被学校开除。后考入东洋大学文学部就读,专攻印度哲学伦理。

1946年,发表《堕落论》,冲击传统主流观念,一时风行日本。同年6月,发表小说《白痴》,获誉“日本战后文学的样板”,一跃成为日本战后新文学“无赖派”旗手,与太宰治齐名。其作品反抗固有传统,揭露人性的虚伪和矫饰,力图消除笼罩战后日本的“进步主义”思想幻影,呼吁回归人的真正本性。

1947年发表小说《盛开的樱花林下》,成为流行作家。同年连载的推理小说《不连续杀人事件》,获得第二届“日本侦探作家俱乐部奖”(后改称“日本推理作家协会奖”),堪称日本战后本格派推理小说的杰出典范。

1955年,因突发脑溢血逝世,终年49岁。

目录信息

因为是人,所以堕落
——《堕落论》导读
论FARCE
意图性创作文章的形式与方法
拒绝枯淡的风格
文学的故乡
日本文化之我见
青春论
堕落论
天皇小论
颓废文学论
续堕落论
吾之申明
恋爱论
教祖的文学
恶妻论
不良少年与基督
太宰治情死考
欧洲式性格 日本式性格
附录 坂口安吾文学年谱
· · · · · · (收起)

读后感

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坂口安吾是跟太宰治齐名的“无赖派”代表作家,只不过用三岛由纪夫的话说就是“太宰治被视为圭臬,而坂口安吾则渐渐被大家遗忘,就像石头浮在水面,叶子却沉下去的事情一样。” 《堕落论》是坂口安吾的随笔集,共17篇,在其中探讨自己对日本文化的看法、对青春的看法、对文学的...  

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1946年,日本战败的第二年,也是坂口安吾最火的一年。这一年里,日本是娼妓、黑市、无赖的世界。 当日本民众都在疾呼“日本堕落了”的时候,安吾站了出来,他支持堕落,认为如今的日本应该堕落,只有堕落才能将日 本拯救于水深火热之中: 人类要堕落,义士和圣女也要堕落,这是...  

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1946年11月25日,坂口安吾、织田作之助、太宰治三人曾受邀参加一场文学座谈会。虽然织田作之助迟到两小时,到场时坂口安吾和太宰治早已喝醉,但三人依旧相谈甚欢,甚至三个人散会后又跑到银座重开续摊,大概就差盖上被子抵足长谈了。 那一年坂口安吾40岁,太宰治37岁,织田作之...  

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1946年,日本战败的第二年,也是坂口安吾最火的一年。这一年里,日本是娼妓、黑市、无赖的世界。 当日本民众都在疾呼“日本堕落了”的时候,安吾站了出来,他支持堕落,认为如今的日本应该堕落,只有堕落才能将日 本拯救于水深火热之中: 人类要堕落,义士和圣女也要堕落,这是...  

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用户评价

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坦白说,初读时我被这本书的节奏稍微绊了一下脚,它的开篇铺陈略显缓慢,信息量很大,需要集中精神才能跟上作者构建的世界观。但一旦熬过最初的适应期,你会发现所有的细节铺垫都是为了最终的磅礴爆发。后期情节的张力如同被紧紧拉满的弓弦,每一次释放都带着毁灭性的美感。我特别欣赏作者在处理宏大叙事背景下的个体命运时的手法,那种渺小与伟大、瞬间与永恒的对比,被处理得极为高级。这本书的阅读体验与其说是享受,不如说是一种挑战,它要求读者全身心地投入,用思考去填补那些留白的意境。对于那些偏爱快餐式阅读的读者来说,这本书可能有些门槛,但对于愿意沉潜下来的探索者而言,回报是极其丰厚的。

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我必须承认,这本书在某些哲学层面的探讨上,显得非常大胆和尖锐。它毫不避讳地触碰了那些我们日常生活中倾向于回避的禁区,直面人类精神结构中最脆弱、最不堪的一面。作者似乎抱着一种近乎解剖刀般的冷静,去剖析那些藏在文明外衣下的原始冲动和深层恐惧。这种毫不留情的真实,使得阅读过程充满了紧张感,你时刻都在思考,如果是我处于那种境地,该如何抉择?这本书更像是一面镜子,映照出的不是理想化的自我,而是我们都不愿承认的阴影。它不提供廉价的慰藉或简单的答案,而是抛出更深刻、更令人不安的问题,迫使读者走出舒适区,进行真正的精神跋涉。

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这本书的语言风格可以说是极其华丽,但这种华丽并非堆砌辞藻,而是服务于表达一种独特的、近乎古典的韵味。作者对于词语的选取和句式的排列,有一种独特的仪式感,读起来像是在欣赏一幅精心绘制的油画,每一个笔触都有其深意。我尤其注意到了作者对感官描写的偏爱,无论是气味、声音还是触感,都被描绘得淋漓尽致,极大地增强了场景的沉浸感。虽然整体基调偏向晦暗和沉重,但文字本身却散发着一种冷峻的美感,让人既感到压抑,又忍不住去探究那冰冷背后的温度。这本书的排版和用词选择,本身就是一种艺术展示,体现了作者对文字载体本身的尊重。

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这本书的文字功底实在令人惊叹,作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者带入一个完全不同的世界。故事的结构错综复杂,每一个情节的转折都出人意料,让人忍不住想一页接一页地读下去。尤其是在描绘人物内心世界的挣扎与蜕变时,那种深刻的洞察力和精准的语言运用,让人拍案叫绝。我感觉自己不仅仅是在阅读一个故事,更像是在进行一场深入灵魂的对话。作者对于人性的复杂性有着深刻的理解,笔下的人物都不是扁平化的符号,而是有血有肉、充满矛盾的个体。他们的选择,他们的痛苦,他们的每一次呼吸,都真实得让人心痛。这种高质量的叙事,在当今的文学作品中已属罕见。读完之后,那种挥之不去的情感冲击力,久久地萦绕在心头,让我对很多既有的观念都产生了新的思考。

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从装帧设计和纸张的选择来看,出版方显然也下了大工夫,这本实体书本身就具有很高的收藏价值。拿到手中,就能感受到那种厚重和质感,与书中所蕴含的思想深度是相匹配的。我注意到,不同章节之间的过渡处理得非常巧妙,虽然主题跳跃性很大,但作者总能通过一些隐晦的意象或者重复出现的主题元素,将它们巧妙地串联起来,形成一个庞大的知识网络。对于热衷于文本细读和符号解析的读者来说,这本书简直是一个宝库。每一次重读,都会有新的发现,仿佛书中埋藏着无数的彩蛋和未被完全揭示的暗示,非常耐人寻味。这本书的价值,绝非一蹴而就的阅读体验所能概括。

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译文没有新星出版社的好啊……但选文好而且几篇新星也选了的文这里没有删改

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用自己的方式活着是真好啊!想做什么就去做,想说什么就说,不要任何人任何事勉强自己。奋力的抓住最后一根稻草,这样的活法很有生命力,才是最迷人的啊。太宰那样自己莫名的死掉想必也会很后悔吧。

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所以大家要记得六岁到了就该从幼儿园里逃学了

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与新星出的那版相比,收录文章有所不同。这本有6篇文章是之前没有的,比如“意图性创作文章的形式与方法”、“拒绝枯淡的风格”、“吾之申明”这几篇都非常精彩。还有附录坂口安吾文学年谱也非常好玩,逃学、学忍术、投身田径、醉心印度哲学、救助落水少年、神经衰弱……

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坂口安吾是日本的尼采。

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