图书标签: 坂口安吾 日本文学 日本 *杭州·浙江文艺出版社* 随笔 杂文 随笔杂文 日@坂口安吾
发表于2025-02-16
堕落论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
★“伟大的退步主义者”坂口安吾代表作品,日本动漫《文豪野犬》原型人物
★揭示“输家哲学”, 与太宰治齐名的“无赖派”文学旗手
★剖析“进步人生”的虚伪本质,震撼迷惘人心的惊世之论
★川端康成、三岛由纪夫推崇备至的文学大师
★内容简介:
《堕落论》是日本战后“无赖派”文学旗手坂口安吾的代表作品。本书除收入了《堕落论》外,另选有其具有代表性的杂文《续堕落论》《天皇小论》《颓废文学论》《青春论》《太宰治情死考》等16篇。坂口安吾通过这些颠覆日本旧有道德秩序的批判文章,呼唤战后的日本人能从旧制度建立的道德准则中解放出来,回归自然的人性,从虚假的云端“堕落”到人间,坂口所指的“堕落”,指的正是褪去一切虚伪的外衣,“回归到真实的人的状态”。为此,坂口安吾以“输家哲学”的思想高度,被日本思想界和文学评论界誉为“伟大的退步主义者”。
★编辑推荐:
◎第—次以全新精装版致敬日本文豪坂口安吾
◎国内第—次以系列方式成体系出版坂口安吾作品
◎收录坂口安吾代表作品17篇杂文,囊括其经典杂文名篇
◎以筑摩书房《坂口安吾全集》为底本翻译,参照岩波书店单行文库本
◎北大日文系博士倾力翻译,跳出台湾和大陆旧版本篇目框架,精校精译
◎日本超人气动漫《文豪野犬》原型人物坂口安吾代表技能名称
◎与太宰治齐名的“无赖派”旗手,川端康成、三岛由纪夫推崇备至的文学大师
★知名推荐:
我们的未来,本该在坂口安吾的影响下绽放出美妙之花,现在却在此处死去。独创、高迈、奔放、纯粹、天才的坂口,从此与我们的未来诀别。——川端康成
读坂口安吾的文学,总让我觉得像身处隧道之中;毫无多余之物,空阔而旷荡,干冷的风吹透全身。显而易见,这隧道是一条简单的单行道,彼端浮现着一团梦幻般的亮光。这个人不怕未来,也不爱未来,因为这个人正以他那宛若隧道的躯体,贯穿至未来。若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。 ——三岛由纪夫
对于战后文学,我是先读太宰治的作品,而后读坂口安吾的。虽然此二人曾和织田作之助一起被称为“无赖派”,但对我而言,真正名副其实的只有安吾。 ——柄谷行人
坂口安吾 Sakaguchi Ango
(1906—1955)
日本战后著名作家,“无赖派”文学领军人物。本名坂口炳五。
出身豪门世家,幼时叛逆,小学、中学时期经常逃课,老师斥责其自甘堕落,不配以“炳五”为名,不如改名“暗吾”(日文音同“安吾”)。之后,其便以“安吾”为笔名。16岁时,因考试交白卷而被学校开除。后考入东洋大学文学部就读,专攻印度哲学伦理。
1946年,发表《堕落论》,冲击传统主流观念,一时风行日本。同年6月,发表小说《白痴》,获誉“日本战后文学的样板”,一跃成为日本战后新文学“无赖派”旗手,与太宰治齐名。其作品反抗固有传统,揭露人性的虚伪和矫饰,力图消除笼罩战后日本的“进步主义”思想幻影,呼吁回归人的真正本性。
1947年发表小说《盛开的樱花林下》,成为流行作家。同年连载的推理小说《不连续杀人事件》,获得第二届“日本侦探作家俱乐部奖”(后改称“日本推理作家协会奖”),堪称日本战后本格派推理小说的杰出典范。
1955年,因突发脑溢血逝世,终年49岁。
用自己的方式活着是真好啊!想做什么就去做,想说什么就说,不要任何人任何事勉强自己。奋力的抓住最后一根稻草,这样的活法很有生命力,才是最迷人的啊。太宰那样自己莫名的死掉想必也会很后悔吧。
评分第一次读坂口安吾,对这位先生的初印象是:不同于太宰治这个小丧丧,坂口其实是个积极的大人吧。嘴上说着要“堕落”要“退步”,内核却是日本应该破而后立,这种很入世关心社会的态度。《不良少年与基督》和《太宰治情死考》两篇在我看来从头到尾絮絮叨叨地就写着“宠溺”两个字,太宰是个健全的完整的人类,作为友人的坂口看得很透彻啊。然后面对色情作家的质疑还认认真真地写了《吾之申明》,这样的坂口,一点都不“无赖”,是个三观超正的好男儿!最后,最喜欢《青春论》里的那一句:活着,就是全部。
评分先闻其人,其实看完这本居然觉得其实三观很正啊
评分【藏书阁打卡】被腰封欺骗……不知道是翻译还是原文的关系,大部分的批评和理论极度缺乏逻辑性,读起来也是乱糟糟一团浆糊。想说如果坂口安吾可以被视作朗姆酒,说出这话的三岛先生您是否可以自比琼浆玉液了……唯一比较有意思的是。坂口老爷子不停地表达丧的意志,字里行间流露出来的却全是昂扬向上的精神。基于作家年龄计算癖,遗憾的发现,《青春论》他总是说着八十岁的生活,却在五十岁就死掉了。
评分好
四星半,这本书的加分部分大多在后半。坂口安吾挺啰嗦的,还皮的很,你要全神贯注咀嚼他的文字才能从中提炼观点,偶尔感觉索然无味,但好在其观点还算新鲜。他认为崇尚武士道精神、崇拜天皇,都是人堕落的表现——因为变得堕落,所以不得不给自己竖起了”道德“的标杆(想起卢...
评分 评分同样是无赖派的典型作家,坂口和太宰治却有者截然不同的人生观,后者是“还是死了算了的”的虚无主义,后者却是先天下忧而忧,只是有点偏激而已。“唯有遗孀们心理再度栖息另一男子时,人类的历史才能开展,唯有天皇也变成一介凡夫时,真正的天皇历史才能开始”。 不知道他的推...
评分坂口安吾是跟太宰治齐名的“无赖派”代表作家,只不过用三岛由纪夫的话说就是“太宰治被视为圭臬,而坂口安吾则渐渐被大家遗忘,就像石头浮在水面,叶子却沉下去的事情一样。” 《堕落论》是坂口安吾的随笔集,共17篇,在其中探讨自己对日本文化的看法、对青春的看法、对文学的...
评分对于战败后的日本,值得反思的东西太多太多。光从健全的道义方面入手,就可谓是一个极具分量的话题。当仁义礼智信进化的过了头就变成了虚伪,就变成了操控人们思想的工具,适当的退化反而是去伪存真,帮助人们找到初心。因此,才有了堕落论这个书名。战败后的日本人必须堕落,...
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