具體描述
阿爾貝•加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣，他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
著者簡介
阿爾貝·加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
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讀後感
加缪自己在《西西弗神话》谈过哲学与创作关系问题，他的结论和古往今来的那些作家一致，创作最好的部分就是话留三分的部分。一旦作家自以为掌握并宣称某种真理时，创作就走向低级了。 但他的荒诞哲学在《卡利古拉》里呈现出一种主动、积极扩张的态势，就像他的反抗哲学在《鼠疫...
評分《局外人》之后，加缪创作的《卡利古拉》是其荒诞思想的重要组成部分。莫尔索终其一生都犹如凭着动物本能一般生活，对一切抱着无所谓，无动于衷的态度，直到最后死亡逼近时，他才开始思考、吐露心声，用思想上的行动去表达他对荒诞命运的态度；而《卡利古拉》从一开始就把死亡...
評分 評分打开了我对剧本的喜爱之门 卡古利拉是暴君 是艺术家 是个局外人 “人必有一死 他们的生活并不幸福” 卡在神之下万人之上 他还要斗争吗 他不需要 他又需要 人不管在什么位置上都是无可奈何的 我们像工厂的罐头 每天一到日出就站在流水线上排着队挨锤 我寻思半天 还是长得漂亮管...
評分用戶評價
如果前幾年看瞭，大概會建議學生們演這個，觀眾能明明白白看清楚人是何等懦弱以及如何嚮恐懼屈服的（不在戲劇情境下看不齣來）。卡利古拉是對“僅僅活著”不滿的人，他要逼迫大傢都去想想怎麼來如何去，不惜要毀壞自己的榮譽道德和人格——如果那不過是一種僞飾，確實沒什麼值得珍惜的。一個”追求幸福追求生活“的社會是安穩保守的，甚至它確實也能保護那些年幼、單純的人，但是更多時候它製造沉淪和墮落，把所有殺戮和不公用閤理的方式灌到人的嘴裏，阻礙那些高於“生活和幸福”的追求。說到底，一個人想要月亮沒有什麼不可以的。
评分絕對的自由即瘋狂。特彆喜歡對一種痛苦的描述：一個人的痛苦，並不是失去什麼，而是發現，這樣的痛苦並不能持久。
评分半夜讀完 精神高潮無數次 決定從此不跟不愛加繆的人做朋友！ᕙ(⇀‸↼‵‵)ᕗ
评分“你在善中純粹，而我在惡中純粹”
评分絕對的自由即瘋狂。特彆喜歡對一種痛苦的描述：一個人的痛苦，並不是失去什麼，而是發現，這樣的痛苦並不能持久。
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