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卡利古拉

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[法] 阿爾貝·加繆
上海譯文齣版社
李玉民
2013-8
136
22
加繆作品
9787532761807

圖書標籤: 加繆  戲劇  阿爾貝·加繆  法國  法國文學  存在主義  文學  劇本   


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发表于2025-05-29

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圖書描述

阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。

加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。

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著者簡介

阿爾貝·加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。


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用戶評價

評分

這是個爭取自由的反抗者自我發現又自我毀滅的故事。 “誰都可以演天國悲劇,誰都能成為天神。隻要煉就一副鐵石心腸。”卡利古拉選擇瞭一條錯誤的通嚮自由的道路,這是最具悲劇感的錯誤。黑格爾說,“民眾的犧牲是曆史巨輪前進時難免碾碎的花草。”加繆一定不會同意,他有自己的底綫,就象從蘇聯歸來後的紀德。人並不能為瞭追逐的目標而奴役一切。

評分

半夜讀完 精神高潮無數次 決定從此不跟不愛加繆的人做朋友!ᕙ(⇀‸↼‵‵)ᕗ

評分

20131218@當當(13.2)。從未對一部戲劇産生濃厚的興趣,卡利古拉除外。他被自我僞裝成的邏輯掏空心靈,藉由維持邏輯的自恰性來亂世,以為鏟除的是矛盾者與矛盾,但結果隻能掐死自己。這是存在主義者的哀嚎吧,麵對無常是他們永無休止的噩夢。

評分

這個故事告訴我們,成為暴君也需要不世的纔華。至於你包,白搭。

評分

生於荒誕,死於虛無。

讀後感

評分

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評分

福柯在《疯癫与文明》中援引索瓦热关于头脑错乱与感情变化的关系:我们头脑中的错乱是我们盲目屈从于我们的欲望,我们不能控制和平息感情的结果,由此导致了迷狂,厌恶和不良嗜好,伤感引发的忧郁,遭拒绝后的暴怒,狂饮暴食,意志消沉以及引起最糟糕的疾病—疯癫的各种恶习...  

評分

加缪自己在《西西弗神话》谈过哲学与创作关系问题,他的结论和古往今来的那些作家一致,创作最好的部分就是话留三分的部分。一旦作家自以为掌握并宣称某种真理时,创作就走向低级了。 但他的荒诞哲学在《卡利古拉》里呈现出一种主动、积极扩张的态势,就像他的反抗哲学在《鼠疫...  

評分

卡利古拉是古罗马史上著名的暴君,而剧中出现的却是一个完全的人或者说神。德鲁西亚的死只是一个引子,在发现连悲伤也不能持久、痛苦开始变得没有意义之后,卡利古拉决定追求彻底的自由,那就是将人们所谓的逻辑进行到底:“既然把金钱看成一切,就不能不同意这种推论,把自己...  

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