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卡利古拉

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[法] 阿尔贝·加缪
上海译文出版社
李玉民
2013-8
136
22
加缪作品
9787532761807

图书标签: 加缪  戏剧  阿尔贝·加缪  法国  法国文学  存在主义  文学  剧本   


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发表于2025-02-02

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图书描述

阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

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著者简介

阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。


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用户评价

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走手机上又读了一遍这个剧本。因为远离,对加缪失去的尊重重新在这部喜剧里被唤醒。完美无缺的语言。想拿很多东西去换这样的语感,换这样的翻译体。希望有一天能在孤独的山头,对着空气把它朗读完。

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绝对的自由即疯狂。特别喜欢对一种痛苦的描述:一个人的痛苦,并不是失去什么,而是发现,这样的痛苦并不能持久。

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20131218@當當(13.2)。从未对一部戏剧产生浓厚的兴趣,卡利古拉除外。他被自我伪装成的逻辑掏空心灵,藉由维持逻辑的自恰性来乱世,以为铲除的是矛盾者与矛盾,但结果只能掐死自己。这是存在主义者的哀嚎吧,面对无常是他们永无休止的噩梦。

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整个第三幕第六场抄了下来

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如果前几年看了,大概会建议学生们演这个,观众能明明白白看清楚人是何等懦弱以及如何向恐惧屈服的(不在戏剧情境下看不出来)。卡利古拉是对“仅仅活着”不满的人,他要逼迫大家都去想想怎么来如何去,不惜要毁坏自己的荣誉道德和人格——如果那不过是一种伪饰,确实没什么值得珍惜的。一个”追求幸福追求生活“的社会是安稳保守的,甚至它确实也能保护那些年幼、单纯的人,但是更多时候它制造沉沦和堕落,把所有杀戮和不公用合理的方式灌到人的嘴里,阻碍那些高于“生活和幸福”的追求。说到底,一个人想要月亮没有什么不可以的。

读后感

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存在主义哲学的本意,就是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但每个人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就,活得精彩,从而拥有意义。 《局外人》的主人公,是发现生活的本质是荒谬的,虚无的,所以他附和着这种生活,觉得一切都无意义。 (顺应荒谬,附和...  

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《局外人》之后,加缪创作的《卡利古拉》是其荒诞思想的重要组成部分。莫尔索终其一生都犹如凭着动物本能一般生活,对一切抱着无所谓,无动于衷的态度,直到最后死亡逼近时,他才开始思考、吐露心声,用思想上的行动去表达他对荒诞命运的态度;而《卡利古拉》从一开始就把死亡...  

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