图书标签: 薛涌  论语  文化  思想  人文  哲学  教育  社会学   

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虽有过分崇洋之嫌，不过很多观点确实正中时弊

薛涌在西周封建制/天下共和的历史背景下，以《论语》为视角解读以孔子为代表的先秦儒家思想，在反思中国文化失败历史文化原因的同时努力寻找一种宪政制度的本土资源。薛涌认为，孔子看到了当时周天下小共同体被压抑削弱的趋势以及大共同体利维坦式的畸形发展倾向进而提出了一种复古的共和理论（即天下共主，封土建国，各安天命，君贤共和），力图实现一种希腊城邦式民主共和。但是，由于以孔子为代表的先秦儒家思想的内在矛盾，其思想非但没有被历史本身所接受，反倒必然性地孕育出了集权理论的法家学派（这种历史演进的最明显的例证之一就是儒家的荀子教出了法家的韩非）。

在孔子那里，“上帝”死了。在孔子以后，“中华名族”的“生命共同体”死了。 在我们的文化中，再没有力量尅制约专制君主的权力。

观点不全然同意作者 但是解读方式令人耳目一新

薛涌已经开始堕落成畅销书作者了

算不算是“今文经学”一流的微言大义？不足千字的学而篇，作者给阐发了三十多万字。当然，由两千多年前的一部谈话录引申讨论“民主”“共同体”“共和”“宪政”这些大词，冷不丁我们会觉得太扯太绕了。但是在作者这，能对传统文化中最具意义的典籍阐幽抉微，发现今日社会制度...  

孔夫子不仅给中国文化贡献良多，对08年的GDP贡献也不少。 于丹同志在CCTV开讲，让中国人想起了这么一位孔老二 跟风之作纷至沓来 一时“国学”似乎死灰复燃了 孔家店的牌子又立了起来 我通读论语是从06年开始的 先是南怀瑾的《论语别裁》 然后是朱熹的《四书章句集注》 然后是杨...  

毫无疑问,薜涌是个有才华的人.翻看这本书,作者对于论语的解读,不仅超出了中国文化的范畴,还涉及到大量文学,宗教,政治方面的见解.读来令人长见识. 但对于作者的某些观点,我持保留态度.初读序言时,自己甚至在扉页上写下"语出惊人为出版"的评语.直至今日,虽觉当时观点有些偏激,但...

近几年来，“回归传统文化”成为了一个热门话题，尤其是对孔子的研究成为这种回归潮的一种重要表现形式。被媒体炒的沸沸扬扬的《于丹<论语>心得》就是一个最好的例子，另外李零的《丧家狗》也引起了社会各界对孔子的关注。 然而，在这些回归潮的背后，大部分只是站在中国传统文...  

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