庄子解

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出版者:中华书局
作者:王夫之
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:1964
价格:1.10
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《易经乾坤》 作者: 王弘 出版社: 华夏文苑出版社 出版日期: 2023年10月 页数: 680页 定价: 128.00元 --- 导言:探寻天地之本源,洞察人事之变迁 《易经乾坤》并非对任何既有典籍的注释或评述,而是一部立足于中国古代宇宙观和哲学思想,对《周易》核心精神——“变易、不易、简易”进行深度挖掘与现代阐释的独立著作。本书旨在以一种全新的视角,构建一个既忠于经典原意,又贴合当代人思维模式的易学体系,专注于“乾”与“坤”这两大基本卦象所蕴含的自然法则、社会伦理以及个体修身之道。 本书的撰写者王弘先生,并非传统意义上的易学大师,而是一位深谙现代管理学、心理学与复杂系统理论的学者。他以跨学科的广阔视野,力求将晦涩难懂的爻辞和卦象,转化为可以应用于现代生活决策与自我认知构建的实用智慧。 第一部分:乾之行——天道运行的刚健与创造 《乾卦》,作为八卦之首,象征着天、阳刚、主动、创造力与刚健不息的精神。本部分深入剖析了乾卦六爻的递进过程,将其视为一种生命力的完整循环与事业发展的动态模型。 第一章:元亨利贞——宇宙的四种基本德行 本章详细阐述了“元、亨、利、贞”这四个概念在古代哲学中的多重含义。它不仅仅是祭祀的用语,更是宇宙万物启动、发展、实现价值和保持根本的四个阶段性要素。我们将探讨“元”的开创性思维在商业竞争中的应用,“亨”的顺畅流通对组织效率的重要性,“利”在道德边界内的追求,以及“贞”对目标坚守的价值。王弘先生特别指出,现代社会对“利”的过度解读,往往使其偏离了《易经》中“义以为利”的本义。 第二章:龙的隐喻——从潜龙勿用到上九 乾卦的六爻,被比喻为“龙”在不同生命阶段的表现。本书摒弃了将“龙”简单等同于帝王的传统解读,而是将其视作一种“理想的行动主体”在环境中的适应性。 潜龙勿用: 深入探讨了“潜伏期”的必要性。这并非消极等待,而是在积累能量、洞察环境的战略性蛰伏。我们将结合现代创业初期的“MVP”理论,论证初期积累与谨慎试探的重要性。 见群龙无首: 分析了领导力缺失的社会现象。当个体力量汇聚,却缺乏明确的统一意志时,群体将陷入混乱。本节提供了构建“内在领导核心”的哲学基础。 飞龙在天与亢龙有悔: 这是全书最具辩证性的部分。飞龙在天代表了成就与影响力的高峰,但紧随其后的“亢龙有悔”警示了权力与地位带来的傲慢与失衡。本书引入了复杂系统中的“临界点”概念,解释了为何达到巅峰之后,往往需要主动选择谦退,以避免系统性的崩溃。 第二部分:坤之顺——地道承载的包容与养育 《坤卦》,对应着地、阴柔、顺从、承载与包容。如果说乾是“进取之本”,那么坤就是“持守之道”。本部分强调了柔性力量在维系稳定、滋养万物中的核心地位。 第三章:厚德载物——承载力的哲学基础 坤卦的本质是“厚德载物”。王弘先生认为,德行并非抽象的道德说教,而是指一种强大的“信息处理和情绪容纳能力”。厚德意味着强大的弹性、极高的兼容性和无差别的接纳性。 本书通过对历代优秀管理者的案例分析,阐释了“地势坤”的实际操作意义:如何建立一个能够有效消化负面信息、包容不同意见,并将其转化为建设性力量的系统或团队。这与现代组织文化中的“心理安全感”理论形成了完美的古今对话。 第四章:黄裳元吉——阴柔中的坚守 坤卦的爻辞多显柔顺,但“黄裳元吉”则揭示了阴柔之极处的刚强。黄裳,象征着稳定而朴素的内在核心。本章重点探讨了如何在顺应环境变化的同时,坚守不可动摇的价值底线。 我们将分析女性领导力在当代社会中的独特优势,即通过共情、协调与持久的耐心,实现对环境的深层影响。这与乾卦的“雷霆雨露”式外显力量形成鲜明对比,展示了“无声之功”。 第三部分:乾坤交泰——阴阳互济与平衡之道 本书的精华在于对乾坤两卦相互作用的研究,即“天地交泰”。这不仅是气候变化的自然规律,更是哲学上实现动态平衡的终极模型。 第五章:变易之基——从对立到统一 乾与坤并非互相排斥,而是相互依存的两个极点。本书详细解析了《系辞传》中对阴阳交感生成万物的论述,并将其应用于个体决策。 决策中的刚柔并济: 如何在制定宏伟目标(乾)时,同时制定周密详尽的实施步骤和风险预案(坤)? 关系中的动态平衡: 在人际交往中,何时应展现主动引导(乾),何时应选择退让倾听(坤)?本书提供了判断“时位”的实用框架。 第六章:简易之道——在复杂世界中回归本源 《周易》的“简易”是理解其面对现代世界的钥匙。王弘先生总结道,乾坤之道最终指向的是返璞归真,即在纷繁复杂的外部现象中,抓住事物不变的结构性规律。这要求个体必须持续进行内在的自我反省与归零,如同大地周期性地休息和更新一样。本书结尾部分提供了一套基于乾坤哲学的“日反思”练习手册,帮助读者将理论付诸实践。 --- 《易经乾坤》是一部超越了占卜范畴的智慧之书。它以最古老的哲学原型——天与地——为基础,为现代人在快速变化、信息爆炸的时代,提供了一套关于如何创造、如何承载、以及如何保持内心安宁的系统性思考工具。它不是教你如何预测未来,而是教你如何更好地“面对”那个必然到来的未来。

作者简介

王夫之(1619年-1692年,中國古代明末清初),字而农,号薑斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家、明末大儒。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动,兵败后潜回广东、广西,最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计和纸张质感都透露着一种古朴典雅的气息,光是捧在手里就觉得很舒服,这无疑为阅读体验加分不少。内容方面,我最欣赏的是作者在注解中展现出的那种同理心。他仿佛能完全理解古人在阐述这些观点时的心境和所处的时代背景,所以他的解读既有历史的厚重感,又不失对当代读者的体谅。比如,在阐释“坐忘”的时候,作者并没有将其简单等同于发呆或者冥想,而是深入剖析了这种精神状态对个体心灵自由的意义,结合现代社会中人们普遍面临的焦虑和压力,显得尤为及时和必要。我感觉这本书不仅仅是在解释庄子,更是在用庄子的智慧为现代人提供一剂精神良药。行文风格上,时而诙谐幽默,时而又深沉内敛,这种节奏的把控,让我在沉浸于深奥思想的同时,也不会感到疲惫。

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我通常阅读哲学类书籍都会感到比较吃力,需要反复查阅注释,但《庄子解》在这方面做得极其出色。作者的解读语言干净利落,逻辑清晰,基本上在阅读正文的同时,就能理解那些原本晦涩的句子。尤其是对于那些充满象征意义的篇章,作者提供了多种可供参考的理解角度,而不是固执地推崇某一种解释,这充分体现了对读者独立思考的尊重。这本书的价值在于它提供了一种超越功利主义的视角。在充斥着“内卷”和“效率至上”的当下,重读庄子的豁达和对生命本真的关注,简直是一种精神上的“排毒”。阅读过程中,我常常会停下来,合上书本,望着窗外发呆,感受那种“无所为而为”的宁静。这种引导读者回归内在体验的设计,是很多同类书籍所缺乏的。

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这本《庄子解》真是让我大开眼界,它不像我之前读过的那些哲学书那样干巴巴的,作者的笔触非常生动,仿佛带我进入了那个充满奇思妙想的先秦时代。我特别欣赏书中对“逍遥游”的阐释,那种挣脱世俗束缚、任性而为的境界,读起来让人心驰神往。书中引用的寓言故事,比如“螳臂当车”和“井底之蛙”,虽然耳熟能详,但作者总能从中挖掘出新的深意,让人在哈哈一笑之余,反思自身的局限性。尤其是在解读那些看似玄奥的篇章时,作者总能用极其贴近生活的例子来加以说明,使得原本高深的道家思想变得触手可及。读完之后,我感觉自己看待世界的方式都有了一些微妙的变化,不再那么执着于眼前的得失,开始学着以一种更宽广、更超脱的视角去审视生活中的种种不如意。这本书的阅读体验非常流畅,文字功底深厚,完全不是那种枯燥的说教,而是充满了智慧的对话。

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这部《庄子解》无疑是一部用心之作,它的力量不在于华丽的辞藻堆砌,而在于其内在的穿透力。我个人比较看重作者对于经典文本的“敬畏感”与“创造性转化”之间的平衡。书中对篇章结构和行文脉络的梳理非常到位,使得原本看似散乱的“杂篇”也呈现出一种内在的有机联系。作者的文字带着一种特有的韵律感,读起来朗朗上口,即便是那些复杂的概念,经过作者的转译,也变得富有音乐性和画面感。我特别喜欢书中对“德”的论述,它摆脱了传统道德说教的窠臼,强调的是一种自然而然的生命状态的展现。这本书更像是一面镜子,照见的不仅是庄子的智慧,更是我们自己内心深处对自由和本真的渴望。读完后,感觉心灵得到了极大的涤荡,对人生的许多困惑都有了更洒脱的回应。

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说实话,我一开始对《庄子解》是抱着很大期待的,毕竟庄子的思想博大精深,很难有人能真正将其阐释得透彻。但这本书的精彩之处在于它的“接地气”。作者在翻译和解读那些拗口的古文时,并没有一味追求字面上的准确,而是更注重传达庄子思想的精髓和那种洒脱不羁的“精气神”。我印象最深的是对“齐物论”的解读部分,作者用了一种非常辩证和现代的视角去分析“是与非”、“美与丑”的相对性。他没有给我一个标准答案,而是引导我去思考,去质疑既有的认知框架。这对我这样一个习惯了二元对立思维的人来说,无疑是一种温柔的冲击。全书的结构安排也很有心思,章节之间的过渡自然,使得阅读过程像是一场与智者的漫谈,而不是一场严肃的学术考试。读完后,脑子里不再是满篇的术语和概念,而是留下了一股清新的、令人放松的哲学气息。

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真正的大佬讲庄子...

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我坦白我只读完了内篇~好有意思呀。回去读我的那三本一套的注释书去~

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真正的大佬讲庄子...

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庄生船山,上下千年,心相契合,古今知己。

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棋逢对手

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