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莊子今注今譯
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
庄周
中華書局
陈鼓应
2007-8
910
96
繁体竖排平装
9789622311435

图书标签: 庄子  陈鼓应  中国哲学  哲学  国学  诸子  诸子百家  中国   

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发表于2025-03-04

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图书描述

一、《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》“注释”部分化费的时间最多。经常为了一个字、一个词或一句话，查遍了古注而找不到恰当的解释。二、《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》的“今译”依据“注释”，并参考目前已译成之中英文译本，为使译文畅晓与切近原意，别人译得好的语句我尽量采用。有许多地方与别人的译法不同，乃是出于我个人对庄文之解释观点所致。

三、《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》所用庄子原文，为根据庄孝忾点校的郭庆藩集释本（世界书局影印本》。郭庆藩集释收录了郭象注、戍玄英疏和陆德明音义三书的全文，摘引了清代王念系、愈樾等人的训诂考证，并附有墉嵩焘和他自己的意见。集释原根据黎庶晶洁逸业书覆床本，庄校又根据续古逸估丛书影宋本、阴世陷隆本、道藏成玄英疏本以及四部丛刊所附孙毓修宋赵谏议本校记、近人庄叔岷校释、刘文等书加以校正。《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》凡有增补或删改原文时，均于“注释”中说明。

四、庄书极为庞杂，而杂篇中尤为杂乱。为了明晰起见，将全书标上数字号码以分节次段落。

五、《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》注译时，除参考古今校注外，还参考英、日文和大陆学者有关庄污的专述。《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》的参考，只限于考据字义的解释，这是据于学术上的需要，不涉及政治思想问题。

六、《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》撰写期间，值俨灵先生先后印出庄仔集成初编与庄《艺文印书馆发行》，使《庄子今注今译(上中下最新修订重排本)(竖排繁体)》在注释工作上得到许多的方便。

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著者简介

陈鼓应，福建长汀人。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。1979年在台湾创办《鼓声》杂志，任发行人。著有《庄子哲学》、《庄子哲学探究》、《言论广场》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

其实确实是很不错的入门书，毕竟作者心血所在。（2011.2.22）第三本没有读呢。（2011-09-25）

评分☆☆☆☆☆

高中时候看得，很激动，很喜欢！

评分☆☆☆☆☆

如何获得内心的宁静。

评分☆☆☆☆☆

通俗版本。可惜看了后面忘前面。还要再慢慢读些古注，整理一下。

评分☆☆☆☆☆

虽然看着费力 还是很不错的

读后感

评分☆☆☆☆☆

庄子自由思想的提出大概在两千多年前，这个时期是自然宗教开始向伦理宗教转型的时期，人类生活环境以及生活观念发生了很大的变化，社会从统一走向分裂，又从分裂走向统一。在庄子生活的时代里，礼乐崩坏的程度越来越深，影响也越来越广，人们的思想由礼乐逐渐转变为对世俗名...  

评分☆☆☆☆☆

我以前看的这本书，颇有感悟。 庄子的人生境界：古语曾有云：“雁过留声，人过留名，”但庄子对此不以为然，他宁愿做自由自在的鱼，也不愿沾染名利，尽管其毕生贫困，在穷闾陋巷中以编草鞋为生，但仍不堕其志，致力于道学的发展，并以乐观的心态追求至道，以求自身的逍遥。...  

评分☆☆☆☆☆

《消遥游》读后感 这一篇共分为三节，主旨是描写和赞颂摆脱世俗一切功、名、利、禄、权、势、尊、位的束缚，在精神层面上达至与自然大道合而为一、共通相协的境地。（参看陈鼓应《庄子今注今译》，1983年版 ，中华书局，第1页。）此乃一种在世生存的法则、目的与意义，与...

评分☆☆☆☆☆

已经是三刷了，永远刷不完。真心不建议看竖排繁体的，除非你想在研究历代的古注，去古不远仅仅对于语言学来说，看了古注真的就没有自己的思路了。左传，毛诗，古论语我曾经努力去看过竖排繁体，甚至还拿着笔一个字一个字研究过。可是我感觉得慢慢写成横排简体，这样思路容易打...  

评分☆☆☆☆☆

可以說，我並非是受了莊子的影響，而是我從初中開始就愛冥思苦想；後來我突然發現我的思想中有和莊子很類似的東西： §壹§ 莊子認為一切事物經常在變化著，人對這種變化是無可奈何的，只有服從。因此他主張“無為”，放棄生活中的一切鬥爭。又認為一切事物都是相對的，連人...  

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