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发表于2024-11-24
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《庄子》在传抄、刻印过程中错讹颇多。《庄子汇校考订》以国家图书馆藏南宋精刻本为底本,搜集汉唐宋竹简本、古抄本、刻本十五种,参考明清以来校勘、研究成果,对《庄子》文本进行全面校勘考订和重新标点。本书上册为《庄子》原文,下册为校勘记及考订文字,版本全面,校订精审,校勘客观详 尽,为学林提供一个可靠汇校本。
彙校版本
一、《古逸叢書三編》影印南宋刻本《南華眞經》郭象注十卷。以此爲底本。
二、《續古逸叢書》影印南北宋合璧本《南華眞經》郭象注十卷。簡稱“《續古逸》本”。
三、日本靜嘉堂文庫所藏南宋刻本《南華眞經注疏》殘存五卷,卽《古逸叢書》覆宋本《南華眞經注疏》十卷據以覆刻之賜蘆文庫本。簡稱“靜嘉堂本”。
四、臺北傅斯年圖書館藏南宋安仁趙諫議宅刊本《南華眞經》郭象注十卷。簡稱“趙諫議本”。
五、敦煌藏經洞出土的《南華眞經》殘卷十四篇(簡稱“敦煌本”),《莊子郭注》雜記十五篇(簡稱“敦煌寫本”),《音》四篇(簡稱“敦煌《音義》”),S。3395V(簡稱“英藏敦煌本”)。
六、日本高山寺藏《莊子》郭象注古鈔本七卷七篇。簡稱“高山寺本”。
七、日本天理大學圖書館藏南宋刻本陸德明《經典釋文莊子音義》三卷(簡稱“天理本”),參校北京圖書館藏宋元遞修本(簡稱“北圖本”)及清刻本等。
八、宋碧虛子陳景元《南華眞經章句音義》十四卷(簡稱“《章句音義》”),《南華眞經章句餘事》一卷(簡稱“《闕誤》”),《正統道藏》本,參校清守山閣刻本等。
九、安徽省阜陽縣漢墓出土《莊子雜篇》竹簡。簡稱“阜陽漢簡”。
十、湖北省江陵張家山漢墓出土《盜跖》竹簡。簡稱“張家山漢簡”。
十一、國家圖書館藏《莊子鬳齋口義》十卷,南宋林希逸撰,南宋咸淳五年重刻本(簡稱“林希逸本”),參校韓國學中央研究院王室圖書館藏《句解南華眞經》十卷活字印本(簡稱“《句解》本”)。
十二、《俄藏黑水城文獻》第一冊影印宋刻本《呂觀文進莊子義》殘卷十三篇,宋呂惠卿撰。簡稱“黑水城本”。
十三、《俄藏黑水城文獻》第二冊影印宋刻本《南華眞經》郭象注殘卷九篇。簡稱“郭注黑水城本”。
十四、國家圖書館藏《壬辰重改證呂太尉經進莊子全解》十卷,呂惠卿撰,金大定十二年刻本。簡稱“呂惠卿本”。
十五、國家圖書館藏《分章標題南華眞經》十卷,晉郭象注,唐陸德明音義,南宋刻本。簡稱“《分章》本”。
各版本的詳細情況,請參閱《整理札記》。
蒋门马先生,1970年生,浙江省宁波市鄞县人,毕业于浙江大学外语学院,曾任教于宁波广播电视大学外语系,现为江苏省道文化艺术研究中心研究员。1997年开始研究传统道家文化,整理校注道家古籍文献。整理出版有《道德经讲义·乐育堂语录》(清黄元吉撰,宗教文化出版社2003)、《南华真经副墨》(明陆西星撰,中华书局2010),《道德经注释》(清黄元吉注,中华书局2012),《乐育堂语录》(繁体横排,宗教文化出版社2012),《皇帝的课本——御注道德经赏析》(故宫出版社2014)。2005年创办白云深处人家网站(中华传统道家文化资料馆)。
如果古籍都能这样整理,功德无量!鄙视那些几年就点校几种的,特别还注还笺的!
评分白云深处人家网站创办人蒋门马十年磨一剑之作,在目前的学术环境下,除了他恐怕也不会有别的学者能够如此不计时间、精力成本,花那么多功夫去潜心校订。看了本书才知道,《庄子》难读,一个重要原因是历代注家都有自己没读懂就妄改原文的毛病……
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