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這就是典型的人狠話不多。

簡略的入門書，能夠幫助初學者一窺讖緯概貌。但是以現在的分科為框架大段的引證緯書，就使得論的顯得太少瞭

淘寶都隻有影印版，特意打電話問我還要不要……講真，全是中國字看的卻不是很懂→_→趙翼說“閑居無事，翻書度日，而資性粗鈍，不能研究經學。惟曆代史書，事顯而義淺，便於瀏覽，爰取為日課。”原來不是謙虛……經學讖緯類書果然不適閤我這種門外漢，溜瞭溜瞭

淘寶都隻有影印版，特意打電話問我還要不要……講真，全是中國字看的卻不是很懂→_→趙翼說“閑居無事，翻書度日，而資性粗鈍，不能研究經學。惟曆代史書，事顯而義淺，便於瀏覽，爰取為日課。”原來不是謙虛……經學讖緯類書果然不適閤我這種門外漢，溜瞭溜瞭

挺不錯的書，但是中間有很多東西，薑忠奎已經在他的著作中提過瞭。不過“以陰陽五行為骨架”這段論述還是很精準的

关于钟肇鹏《谶纬论略》，有两点： 一，这是很好的入门书，资料详尽，解释也够得上客观简洁； 二，本书最核心的观点，是谶纬本没有什么区别，不能说“纬纯谶杂”，“只是追索到谶与纬产生的时代，自然谶先于纬。因为经学兴起之前，已有谶语流传，在经学定于一尊之后，谶也就依...

关于钟肇鹏《谶纬论略》，有两点： 一，这是很好的入门书，资料详尽，解释也够得上客观简洁； 二，本书最核心的观点，是谶纬本没有什么区别，不能说“纬纯谶杂”，“只是追索到谶与纬产生的时代，自然谶先于纬。因为经学兴起之前，已有谶语流传，在经学定于一尊之后，谶也就依...

关于钟肇鹏《谶纬论略》，有两点： 一，这是很好的入门书，资料详尽，解释也够得上客观简洁； 二，本书最核心的观点，是谶纬本没有什么区别，不能说“纬纯谶杂”，“只是追索到谶与纬产生的时代，自然谶先于纬。因为经学兴起之前，已有谶语流传，在经学定于一尊之后，谶也就依...

关于钟肇鹏《谶纬论略》，有两点： 一，这是很好的入门书，资料详尽，解释也够得上客观简洁； 二，本书最核心的观点，是谶纬本没有什么区别，不能说“纬纯谶杂”，“只是追索到谶与纬产生的时代，自然谶先于纬。因为经学兴起之前，已有谶语流传，在经学定于一尊之后，谶也就依...

关于钟肇鹏《谶纬论略》，有两点： 一，这是很好的入门书，资料详尽，解释也够得上客观简洁； 二，本书最核心的观点，是谶纬本没有什么区别，不能说“纬纯谶杂”，“只是追索到谶与纬产生的时代，自然谶先于纬。因为经学兴起之前，已有谶语流传，在经学定于一尊之后，谶也就依...