图书标签: 秦晖  社会学  政治学  当代中国  政治  社会  中国  杂论   

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个人的政治学启蒙，今天读来依旧焕发着光彩，每一篇都很有力。我们连共识都没能找到，又谈何差异？

形塑可承载中国梦的社会，必须要形成“共同的底线”，底线若没有实现所谓的左右派之争要么是精致的理智表演，要么是揣着明白装糊涂，要么是傻子装大腕。秦晖老师确实学问渊博，从中国农民问题研究出发，涉猎如此之多领域，对马克思、哈耶克罗尔斯、诺齐克等思想家的理论核心都有精准的归纳和批判性理解，更可贵的是对中国当下现实有深切的关切和理论的切入与拔高

虽然只是文选，但如冰山一角。有些人真是仰之弥高，不由得不让人佩服。

矛盾之处在于，能接受这些道理的人已经用不着看这本书了，而需要看这本书的人大概一辈子都不会来看……

如果只推荐秦晖老师一本思想代表作的话，那就是这本了。最集中地展示了秦晖老师的政治和经济思想。金句不胜枚举：“强制是万恶之渊”，“主义可拿来，问题须土产，理论应自立”，“放言普世价值，慎言普世问题”，“公域民主，私域自由”，“高调再高，苟能律己，慎勿律人，高亦无害。低调再低，不逾底线，若能持守，低又何妨”。

是一本编选吧，也不错。  

最近重读秦晖《共同的底线》，读之前我本只为打发时间，觉得这些十几二十年前的旧文在经过二十年的高速发展后已经没有了现实意义，然而我越看越发现，这二十年我国在经济思想和经济理论方面不仅没有进步，反而还退步了。 从某种角度上说，书中讨论的问题也确实没有意义了，当下...  

编者按 4月17日，常识报刊亭邀请到彭志远同学与各位一起阅读秦晖的作品《共同的底线》。 “共同的底线”并不是调和折中。虽然我并不反对调和折中，正如我既不反对自由主义也不反对社会民主主义一样。也许将来在自由主义与社会民主主义之争成为真问题时，我会持某种有原则合逻辑...

秦晖先生的《共同的底线》，通过对当下中国各界在政治、经济、文化等方面的各种“主义”之争的批判，阐发了这样一个观点：无论是标榜社会民主主义的“新左派”，还是坚持自由主义的“右派”，在争论时都应坚持一些“共同的底线”。关于什么是共同的底线，秦先生做了很多阐...  

秦晖的文风理性而克制，不立牌坊，不摆姿态。不过，不立牌坊的学者往往会成为追随者的牌坊，后者则通过跟风而披上了道德和学术姿态的外衣。日常多见的以左或右或第三条道路自居者，往往可以归入此类。被跟风进而被立为牌坊，大概是严肃思想者的共同遭遇，不管你是秦晖还是汪晖...