中国现代国家的起源 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美] 孔飞力

生活·读书·新知三联书店

陈兼

2013-10

150

35.00元

平装

孔飞力著作集

9787108045775

图书标签: 孔飞力历史海外中国研究中国近代史政治学社会学中国近代史

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发表于2024-12-22

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图书描述

孔飞力以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴，将中国现代国家形成与发展的“根本性议程”归结为三组相互关联的问题或矛盾：政治参与的扩展与国家权力加强之间的矛盾（本书第一章）；政治竞争的展开与公共利益的维护之间的矛盾（第二章）；国家的财政汲取能力同地方社会财政需求之间的矛盾（第三章）。这三组问题并非始于清代，而是历朝历代都要面对的，但却跨越了朝代鼎革一直存在到帝制晚期，并在帝制崩溃后继续成为20世纪中国现代国家构建时的基本问题。

孔飞力认为，当政治环境的变化对社会形成重大威胁时，人们便会围绕着种种“根本性议程”开始形成共识。在中国帝制晚期，深植于历史文化之中的种种知识资源，是在怎样的历史环境下，经过哪些人的努力，导致了向着现代性、具有中国特质的“现代国家”渐次发生转变？孔飞力通过论述魏源、冯桂芬、梁启超、章太炎等人的思想，结合晚清以来相关的历史叙事，较为宏观地回应了这一问题。

孔飞力对这部《中国现代国家的起源》非常自负。相对于孔的另外三部专著和其他专题论文，这本书确实很不寻常，此书的初稿是讲座稿，孔飞力别的论著均为实证研究；在本书中作者试图对一些较为宏观的问题作出正面回答，而不再隐藏在具体问题的研究背后。总的来说，孔飞力治学的宗旨，他所思考的核心问题，在此书中有最为直接的展现。

书中各章是以作者在法兰西学院所作的系列讲座（1994年）为基础改写而成，1999年先以法文出版，英文版于2002年推出，此次中文版首次问世。

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著者简介

孔飞力(Philip Alden Kuhn, 1933- )，是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家，现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后，孔飞力由芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺，一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任，哈佛大学东亚研究委员会主席；获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，并是美国艺术人文科学院院士。

孔飞力精于概念分析、重视运用中国原始档案，具有良好的中国语言基本功。孔飞力等第二代中国学家注意从新的理论视角解释过去被简单地理解为“西方冲击”下发生的重大事件。80年代以后的中国改革开放，中美学术交流的正常化，使其获得直接接触中国史料档案的机会。这些都为孔飞力的中国学研究提供了历史机遇。

孔飞力著作不是很多，每一本书之间出版的间隔都很长，但每一本著作问世都引起轰动，是名副其实的“十年磨一剑”。他的学术著作主要有：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》、《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》、《中国现代国家的起源》，《海外中国人》。他还参加过费正清主编的《剑桥中国晚清史》和《剑桥中华民国史》若干章节的编撰。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

……我竟然没怎么读懂，看完也没搞清constitutional agenda到底是什么意思。而且，“中国现代国家的特征是由其内部的历史演变决定的”，这不是陈旧的历史决定论么。演讲集直接下判断多于论证过程，让我想起以前对文学研究泛史化的不满，这本史学文集从成文来看也太文学化了一些。

评分☆☆☆☆☆

隐约感到孔飞力要处理的是一个钱穆提及但又没有解决的问题：胥吏政治中流品的变动问题——换成孔飞力的话来说就是，晚清世界里权力在各种机制中的分配问题。冯桂芬、魏源等人自视为精英士人群体，但颇为吊诡的是，在更高层眼中，他们还是属于被他们批判的胥吏阶层。有多股力量在此间夹缠，地方精英的扩张申诉与中央铁板一块的冲突、选拔体系陈旧造成的在编人员与编外人员的冲突（这个问题钱穆也注意到了），文人文化地位与政治地位断裂的冲突，等等。我更倾向于认同钱穆的观点，这些问题的形成有着化石般的历史，仅仅放在晚晴至土改时期来看，又嫌单薄与难以言尽了一些。孔氏的观点与我八字不合吧。

评分☆☆☆☆☆

对本书能提出的“不满意”，译者导言也指出来并做了陈辩，那就没什么好批评了。根本性问题和议程两个关键词倒是扣合得很紧凑，假如它们合适。我想到的唯一问题是：谁低头干活，谁抬头看路。

评分☆☆☆☆☆

其实是《中华帝国晚期的叛乱与敌人》的后续，所展现的历史时空在前书里都说了。夸得很多了说点不好的。最大的问题是作者对现代性的讨论回应不足。两三个思想家在华南局部地区的反映就归纳出一种“现代国家”的“起源”？抱歉这个解释太廉价了。

评分☆☆☆☆☆

翻译略拗口。如何处理中国这个自成一系的文明体与“西方”视角下的现代化与国家建构研究进路，实颇棘手，以此书看来，孔氏似也有颇多内在紧张与不圆润之处。其所提三个基本议程：政治参与（谁）、政治竞争（如何）、政治控制（什么、何时），恰暗合政治学基本问题。引用联邦党人与托克维尔两个美式政治哲思来佐证更显得似乎是包装翻炒过的冲击—回应进路而已。但四篇文章中时时注意中国帝国晚期社会经济进程的特殊性，中国精英对参政议政的以古佐今之论述，帝国晚期到现代国家建构时期精英参与、财政分权和中央—地方关系重整等一系列问题的注意，又显得颇注重中国作为本体的特殊地位，且试图在更广阔的图景和更长时段上，将冲击与回应联结起来，成为中国现代国家建构的一些基本命题。说到底，是否又回到了白鲁恂的经典论断：中国是伪装成国家的文明体？

读后感

评分☆☆☆☆☆

从1970年代起，“晚期帝制中国”这个概念逐渐在美国的汉学界（中国学研究领域）流行起来，甚至连美国清史研究会(Society for Qing Studies)主办的《清史问题》(Ch’ing-Shih Wen-T’i)杂志也于1985年6月更名为《晚期帝制中国》（Late Imperial China），更不用说许多明清史著作...

评分☆☆☆☆☆

孔飞力（Philip Alden Kuhn）是海外汉学中“中国中心观”的代表人物。“中国中心观”滥觞于美国汉学家柯文，而孔飞力的《中国现代国家的起源》是这一立场的代表作之一。“中国中心观”所要克服的就是长期盘踞于海外汉学界的“刺激—反应”模式、“传统—现代”模式和“帝国主...

评分☆☆☆☆☆

十三哥：好久不见，听说你结婚了，我很伤心。我永远都不会忘记上学那几年，我们仨去畅畅书店、去万泉河畔、去野草博雅堂、去潘家园、去中华书局淘书，回来后在旧书的尘埃里，在北区食堂三楼，每人吃一份牛肉炒饭，就能喝掉许多瓶啤酒，聊天，互相吹捧和贬损，再抱着书，...

评分☆☆☆☆☆

孔飞力的这本小书，不过100多页，是基于他1994年在法兰西学院所作的一系列讲座，也是他大半辈子学术探索的一个总结。他的第一本书《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》（初版于1970年）讨论了太平天国时期地方社会如何军事化，湘军如何组织起团练并最终击败同样由平民组成的太平军，...

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