圖書標籤: 秦暉  社會學  政治學  當代中國  政治  社會  中國  雜論   

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老文章，沒新意。即便秦暉這種高水平的思想者，時文還是不經讀的。文章還是要講點美感、意蘊什麼的，否則流傳不瞭多少年。像硃學勤《思想史上的失蹤者》、劉曉楓《記戀鼕妮婭》都是可以流傳很多年的，嗬嗬。秦暉要麼就像羅爾斯那樣寫

老文章，沒新意。即便秦暉這種高水平的思想者，時文還是不經讀的。文章還是要講點美感、意蘊什麼的，否則流傳不瞭多少年。像硃學勤《思想史上的失蹤者》、劉曉楓《記戀鼕妮婭》都是可以流傳很多年的，嗬嗬。秦暉要麼就像羅爾斯那樣寫

如果隻推薦秦暉老師一本思想代錶作的話，那就是這本瞭。最集中地展示瞭秦暉老師的政治和經濟思想。金句不勝枚舉：“強製是萬惡之淵”，“主義可拿來，問題須土産，理論應自立”，“放言普世價值，慎言普世問題”，“公域民主，私域自由”，“高調再高，苟能律己，慎勿律人，高亦無害。低調再低，不逾底綫，若能持守，低又何妨”。

形塑可承載中國夢的社會，必須要形成“共同的底綫”，底綫若沒有實現所謂的左右派之爭要麼是精緻的理智錶演，要麼是揣著明白裝糊塗，要麼是傻子裝大腕。秦暉老師確實學問淵博，從中國農民問題研究齣發，涉獵如此之多領域，對馬剋思、哈耶剋羅爾斯、諾齊剋等思想傢的理論核心都有精準的歸納和批判性理解，更可貴的是對中國當下現實有深切的關切和理論的切入與拔高

2014第80書。秦暉先生的文章俺最早是在《戰略與管理》上讀到的，思想開闊、筆力雄健，後來此刊消失瞭，原因不明。此書要義已印在封麵，不必多言。有人說，中國70%的專傢是混飯吃的，俺看在社科領域這個比例還要高。掌勺者私分大鍋飯，可忍；掌勺者私占大飯鍋，不可忍！

如果要用一本书来概括从1976年到2015年的大陆思潮，并且做出一个梳理与总结的话，非这本书莫属。难以相信的是，这本书还再版过几次。 如同昔日争论着男女厕所问题的新罗马白左们终于见识到了什么才是真正的zf一般，今日再拾起此书的言论，慨叹之余，还会想到，这本书所提出的的...  

﹣一直有朋友叫我要看秦暉，書架上也放了兩本他的書，卻一直沒有打開。主要是以往買那些書時，有些議題對我來說還是太陌生，像傳統中國、農業社會等。 ﹣這一本不一樣的是，書中談的是比較像政治理論的東西。這‘條水’跟我以前唸書的東西比較像，讀來自然比較容易。 ﹣書中...  

在西方，“左”与“右”之争是人们长久以来一直争论的话题。究竟是要更多的效率，还是要更多的公平？究竟是要更多的自由，还是要更多的福利保障？究竟是北欧那种国家社会主义好？还是美国那种自由主义好？究竟是民主党的政策好，还是共和党的政策好？人类的方向应该是“损有余...  

每次阅读秦晖老师的文章，都有一种酣畅淋漓的痛快。 　　既痛且快，既有秦晖文章中所探讨的现实问题带来的沉重痛感，也有对他辨析问题过程行云流水般文字的喜欢。今次阅读由江苏文艺和汉唐阳光共同推出的秦晖老师的作品《共同的底线》，也是一样的感受。 　　《共同的底...