饮食须知

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出版者:山东画报出版社
作者:贾铭
出品人:
页数:148
译者:
出版时间:2007-5
价格:13.00元
装帧:
isbn号码:9787807134817
丛书系列:
图书标签:
  • 饮食
  • 饮食文化
  • 元代
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  • 生活
  • 口腹之欲
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具体描述

在众多的饮食著作中,元代人贾铭所撰写的《饮食须知》是其中颇具特色的一部。全书从『饮食藉以养生』、『物性有相反相忌』出发,分水火、谷类、菜类、果类、味类、鱼类、禽类、兽类八卷,对食物的性味、反忌、毒性、收藏等进行了编选介绍,提出了『养生者未尝不害生』的观点,告诫人们在日常饮食中要合理膳食,注意饮食卫生,不可『多食』,避免因饮食不当而损害健康,于今人亦多有启发。今整理出版,供人们在日常饮食中参考。

《星辰彼端的秘密》 图书简介 一、 宇宙洪荒:文明的黎明与失落 《星辰彼端的秘密》并非一本关于日常琐碎或凡人情爱的故事。它是一部跨越时间与空间的史诗巨著,以宏大叙事描绘了宇宙诞生之初,那些未被观测者记录的纪元。故事的开端,设定在“太初之光”散播的混沌时期,那时,物质与能量尚未完全定型,宇宙中漂浮着被称为“原初意识”的能量团块。 本书的核心冲突,围绕着一个名为“艾欧尼亚”的古老星系文明展开。艾欧尼亚并非依靠碳基生命发展起来,他们的文明根植于一种被称为“谐振晶格”的复杂量子结构。这种结构赋予了他们超越光速的旅行能力,以及对时空结构进行微调的科技。然而,随着知识的积累和力量的膨胀,艾欧尼亚内部产生了不可调和的哲学分歧。一部分人主张“静默观察”,认为宇宙的平衡在于不干预,而另一部分激进派则试图“引导”低级文明的发展,以期在宇宙的最终热寂到来前,留下足以对抗虚无的“知识火种”。 叙事的第一部分,详细描绘了艾欧尼亚的辉煌顶点——他们建造了横跨数个星系的“生命之网”,用以维持宇宙中特定区域的生态稳定。但正是这种干预,引发了本书真正的灾难性事件:对“暗流”的误判。暗流,是宇宙中一种未知的负熵力,它以吸收高阶智慧的稳定结构为食。艾欧尼亚的过度扩张,无意中激活了沉睡在星系边界的暗流,导致了其文明的急速衰亡,只留下破碎的星舰残骸和无数加密的信息碎片,散落在宇宙的各个角落,等待被后来的文明发现。 二、 遗迹探索:时空残响与符号学 故事的重心转向了数万年后,一个位于银河系旋臂边缘的“提丰星团”。提丰星团的发现者是一个名为“观测者议会”的联盟,这个联盟由数个不同起源的种族组成,他们共同致力于整理和解析那些来自遥远过去的技术遗迹。 主角团并非传统的英雄角色,而是一群精英科学家和语言学家。领队的是卡萨尔,一位来自冰封行星的逻辑学家,他拥有解析复杂数学模型的惊人天赋;以及莉娅,一位精通“结构共振”的符号学家,她坚信所有文明的语言最终都会回归到对自然力场的描述。 他们发现了一艘巨大的、漂浮在死亡恒星轨道上的艾欧尼亚方舟——“永恒之锚”。这艘方舟内部的生态系统虽然早已停止运作,但其核心数据库仍然以一种极其古老的编码形式保存着信息。解读这些信息的挑战,构成了本书的第二大悬念。 这部分内容深入探讨了古代语言学和高维物理学的交叉点。艾欧尼亚人记录历史的方式,不是线性的文字,而是“意象矩阵”——一种将情感、数据和物理定律融为一体的三维全息投影。卡萨尔和莉娅必须学会“感受”矩阵的结构,才能还原出艾欧尼亚文明面临的最终抉择:是牺牲自身,将核心知识上传到宇宙背景辐射中,以求得一线生机,还是彻底放弃,让熵增吞噬一切? 书中对破解过程的描写极为细致,涉及对“时间维度折叠”的数学模型构建,以及对“零点能量波动”的精确测量。每一次成功的解读,都伴随着对主角们心智的巨大冲击,因为他们所接触到的知识,已经超出了当代科学能够理解的范畴,甚至触及了对“生命定义”的根本质疑。 三、 悖论核心:知识的重量与存在的意义 随着对永恒之锚核心信息的深入挖掘,故事揭示了艾欧尼亚文明衰亡的真正原因:他们试图通过技术手段逃避宇宙的自然法则——死亡与遗忘。他们建造了一个庞大的“记忆库”,旨在将所有智慧生命在消亡前上传,形成一个永恒不灭的数字群体。然而,这个库的启动,却被暗流误判为一次入侵行为,从而引来了毁灭性的反噬。 本书的高潮部分,并非宏大的太空战争,而是一场深刻的哲学对决。卡萨尔和莉娅发现,艾欧尼亚人留下的最后信息,是一个警告:即便是最完美的知识体系,一旦脱离了“存在的代价”——即个体的有限性和不断变化的适应性,它就会变成一种僵化的诅咒。 最后,观测者议会面临一个抉择:是否应该激活永恒之锚中残存的“意识上传协议”?如果启动,提丰星团的所有生命将有机会获得永恒的知识,但也可能因此招致与艾欧尼亚相同的命运,成为宇宙中又一个被更高维度力量清除的对象。 卡萨尔最终做出了一个颠覆性的决定。他没有选择上传或销毁数据,而是选择了一种“折中”的方法——他将艾欧尼亚文明最核心的“失败教训”以一种非破坏性的、必须通过特定环境催化才能显现的方式,编码进了提丰星团的行星生态系统中。这是一种对后世文明的“隐晦引导”,而不是强行灌输。 四、 尾声:低语与循环 故事在提丰星团恢复了平静后结束。观测者议会并未获得明确的答案,他们只继承了关于“克制”和“敬畏”的遗产。莉娅在清理完核心数据库后,注意到一个微小的、此前被忽略的符号。这个符号,与她在解读艾欧尼亚早期文明记录时见到的一个图腾惊人地相似——那是宇宙诞生初期,某种原始生命形态在黑暗中留下的第一个痕迹。 这暗示了宇宙中智慧生命的循环性,以及知识的传承可能比任何物质形态都要古老和持久。本书以一种开放式的结局收尾,没有提供一个确定的“真相”,而是留下了对读者关于技术伦理、文明寿命以及个体在宏大宇宙中意义的深刻反思。全书充满了对宇宙学、高阶物理学和符号哲学的严谨探讨,构建了一个冰冷而又充满魅力的、关于失落文明的挽歌。

作者简介

目录信息

卷一 水火
天雨水 附潦水
立春节雨水
梅雨水
液雨水
腊雪水

露水
半天河水
屋漏水附檐下水
冬霜
冰雹水
方诸水
千里水附诸流水劳水
井水附阿井水
· · · · · · (收起)

读后感

评分

此书逗煞人,足使人笑翻了肚皮,那是相当地适合厕上悦读。小引几段先,如下: 一、《卷三/菜类/苋菜》:“……取鳖肉如豆大,以苋菜封裹,置土盖之,一宿尽变成小鳖也。……” 这无疑提供了一个快速养鳖致富的小法门。近来粮菜价格虽说见长,但区区苋菜的那几毛小钱,比起...  

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此书逗煞人,足使人笑翻了肚皮,那是相当地适合厕上悦读。小引几段先,如下: 一、《卷三/菜类/苋菜》:“……取鳖肉如豆大,以苋菜封裹,置土盖之,一宿尽变成小鳖也。……” 这无疑提供了一个快速养鳖致富的小法门。近来粮菜价格虽说见长,但区区苋菜的那几毛小钱,比起...  

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此书逗煞人,足使人笑翻了肚皮,那是相当地适合厕上悦读。小引几段先,如下: 一、《卷三/菜类/苋菜》:“……取鳖肉如豆大,以苋菜封裹,置土盖之,一宿尽变成小鳖也。……” 这无疑提供了一个快速养鳖致富的小法门。近来粮菜价格虽说见长,但区区苋菜的那几毛小钱,比起...  

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《饮食须知》是高寿106岁的元代养生大家贾铭呈献给皇帝朱元璋的养生宝典。(亦有一说,是清人托名贾铭,存疑。) 道家人物善于静观而天性敏感,格解万物以求天人合一,对于饮食物性、相宜相忌有着深厚的学问。贾铭这部书上承《素问》、《淮南子》、《礼记》,对250余种本草饮食...

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《饮食须知》是高寿106岁的元代养生大家贾铭呈献给皇帝朱元璋的养生宝典。(亦有一说,是清人托名贾铭,存疑。) 道家人物善于静观而天性敏感,格解万物以求天人合一,对于饮食物性、相宜相忌有着深厚的学问。贾铭这部书上承《素问》、《淮南子》、《礼记》,对250余种本草饮食...

用户评价

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老实说,一开始我有些担心内容会过于学术化,但我发现《饮食须知》的文字非常具有亲和力,它成功地架起了一座连接专业知识与普通读者之间的桥梁。作者的语言风格时而幽默,时而深沉,像是一位老朋友在跟你分享他多年来观察世界的独到见解。书中有很多关于“感官体验”的描写,尤其是在论述嗅觉和味觉的相互作用时,简直能让人在纸面上感受到那种食物的芳香和滋味。我尤其赞赏作者在批判某些现代食品工业的误区时,所采取的温和而有力的立场。他不是一味地指责,而是通过展示历史的倒退和营养的流失,引导读者自己得出结论。这种“潜移默化”的教育方式,比直接的灌输有效得多。读完后,我发现自己对那些添加剂和人工色素的警惕性明显提高了,不是因为害怕,而是因为理解了它们取代了哪些真正有价值的天然成分。

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初捧此书,我最大的感受是其行文之老辣,文字功力可见一斑。它绝非市面上那些泛泛而谈、堆砌概念的“健康指南”。相反,作者展现了一种近乎哲学家的审慎态度来对待“入口之物”。我最欣赏它对“适度”二字的把握,全书没有出现任何极端的“禁食”或“盲目推崇”的论调,它总是在平衡的艺术中游走。例如,在讨论糖分摄入时,它没有简单地将白糖妖魔化,而是将其置于人类文明发展的大背景下去考察,分析了糖在工业革命中扮演的角色,以及它如何悄无声息地改变了我们的味蕾结构。这种宏大的视角,使得原本琐碎的饮食话题,一下子变得厚重起来。书中的许多案例分析都极具说服力,它引用了大量跨学科的佐证,从人类学到古典医学的记载,构建了一个多维度的饮食认知体系。读完后,我感觉自己对“为什么吃”的理解,比单纯知道“吃什么”要深刻得多。它引导我去思考食物与情绪、食物与记忆之间的隐秘联系,让人在拿起筷子时,能多一份清醒和感激。

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这本书的独特之处在于其对“时间”与“食物”关系的深刻剖析。它超越了我们通常对饮食的即时满足感的关注,转而探讨食物从土地到餐桌,再到身体内部的漫长旅程。作者对“时令”概念的回归,可以说是一种对现代快节奏生活方式的温柔反思。他详细描述了古人如何根据星象和节气来规划农事和饮食,这种与自然节律的和谐共处,在今天看来,似乎已成奢望,但书中却将其描绘得如此自然且富有诗意。我特别喜欢那些穿插在正文中的小故事,它们大多取材于文学作品或民间传说,用更具象的方式解释了某种食材的营养价值或禁忌。这种叙事的手法,让冰冷的知识点变得鲜活起来,充满了人情味。它让我意识到,饮食不仅仅是生存的基本需求,更是一种与环境、与历史、与自身健康进行持续对话的过程。阅读它,就像进行了一次深度的精神排毒,让人对“好好吃饭”这件事有了更立体、更丰富的感悟。

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这本书真是让人眼前一亮,那种对日常食材的深度挖掘,简直像是走进了一个隐藏在厨房深处的宝藏库。我原以为《饮食须知》会是一本枯燥的营养学教材,但事实完全出乎我的意料。它以一种近乎散文诗的笔触,娓娓道来每一种食物背后的历史渊源和文化意义。比如,作者对于“盐”的论述,绝不仅仅停留在钠和氯化物的化学层面,而是深入探讨了它在古代社会中的货币地位,以及不同地域风俗中对“咸淡”的不同偏好。读到某一章,专门解析了不同季节蔬菜的“气性”,我甚至开始重新审视我每周的菜市场采购清单。这本书的结构设计也十分巧妙,它没有采用传统的ABC分类法,而是更偏向于一种生活场景的串联,让你在阅读的过程中,仿佛正跟随一位博学的长者,在不同的餐桌边听他讲述美食的秘密。那种娓娓道来的叙事方式,让你在不知不觉中,对“吃”这件事产生了全新的敬畏感。我特别欣赏它在描述烹饪技法时,那种兼顾科学严谨性和艺术审美的情怀,让你觉得每一次下厨都不是简单的重复劳动,而是一场充满发现的实验。

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这本书的叙事节奏掌控得极其精准,读起来毫不拖沓,却又留足了让人回味的空间。我特别喜欢它那种“去魅化”的写作风格,没有使用太多华丽的辞藻来渲染食物的诱惑,而是直击其本质。比如,它对“发酵”过程的描述,就极为生动而理性,将微生物世界的复杂运作,用清晰易懂的语言描绘出来,让人不禁对面包和酸奶这些日常食品肃然起敬。更难能可贵的是,作者在处理不同地域的饮食差异时,展现出极强的文化包容性。它没有将西方标准强加于东方传统,而是深入探究了地理环境如何塑形了当地人的饮食结构和健康观。每次翻开新的一章,都像是在进行一次微型的文化田野调查。我感觉作者的知识储备是极其深厚的,他似乎对每一个食材的产地、耕种方式、乃至采摘时间都有所涉猎,这种全景式的知识铺陈,极大地增强了阅读的信服力。它不是一本告诉你“怎么做”的书,而是一本告诉你“为什么是这样”的指南。

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大略

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听一位生于元代活到明代的老吃货把这世间一切能吃的能喝的都对你侃侃道来,着实有趣、

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什么都有毒,嘛都别吃好了

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什么都有毒,嘛都别吃好了

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当类书看。当时一本正经说实话但现在读起来莫名可爱。例如栗子“同橄榄食,有梅花香”,柿子“同酒食易醉,或心痛欲死”。

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