曆史的起源與目標 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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说实话是有一些失望的，雅斯贝尔斯的书写方式让人知道他想表达什么，但是到了具体的论述当中又极容易被他绕晕（也有一部分是翻译的原因）当然雅斯贝尔斯的学识以及对历史的整体认知水平是毋庸置疑的。雅斯贝尔斯试图以“轴心时代”为核心构建一种整体化的历史图景，这一图景既...  

雅斯贝尔斯1946年首次提出“世界历史的轴心”概念，后来在1949年发展为“轴心时代”的术语。学界关于“轴心时代”的研究主要停留在史实对比或用以反对欧洲中心论；澄清“轴心时代”的历史命意，有助于准确定位该术语及雅斯贝尔斯的历史哲学。通过历史语境的文本考查可以发现，...  

雅斯贝斯的思想核心是：界限，超越与开放之间的辩证关系 轴心时代的标志是哲学的诞生，对生命不容置疑的觉察（Innesein）产生了动摇，两极性（Polarit t）之间的安宁转变为对立（Gegensatz）和二律背反（Antinomie）之间的不宁。合理性（Rationalit t）及合乎理性地阐明的经验...  

本书中最主要介绍的就是雅斯贝斯提出的历史的独特解释——轴心期理论。他认为人类发展经历了四个阶段，即史前、古代文明、轴心期、科学技术时代。雅斯贝斯用独特的见解分析了这四个时期的历史意义，不仅是历史学界的和重要的著作也引发了哲学对此的思考，也引入了哲学思想文化...  

卡尔·雅斯贝斯在其《历史的起源与目标》中突破长期以来的西方中心论，创造性的提出轴心期理论，他宏观对历史进行分期。 其中史前文明，古代文明为第一间歇期，公元前800到公元200年为轴心期，而他强调轴心期的重要性，提出每一次人类历史的飞跃都要回顾轴心期即复兴。 ...  

為什麼有曆史？因為人是有限的、不完善的並無法完善的，他必須在其貫通時間的變化中逐漸認識到永恒，他隻有沿著這條道路纔能達到這一步。人之不完善與其曆史性是同一樁事情……現存是住所、驗證、決策和實現，永恒的事物好似時間的判決，對於存在的超然意識來說，曆史在永久的現存中消失瞭……隻有在這個世界之內，我們纔能超越這個世界地生活。超齣曆史的曆史意識重復我們存在的基本矛盾。世界周圍沒有道路，曆史周圍沒有道路，而隻有一條穿越曆史的道路……曆史是在自身中超越時間、取消時間、占有永恒的事件……於是偉大人物所處的時代成為無足輕重的時代。一切仿佛都依賴於唯一的、永恒的、正確的水準。於是可以說，曆史遺産是非曆史地呈現在我們而前……一種能涵蓋人類事務整體的曆史觀肯定將在未來齣現，沒有一種哲學意識能沒有關於未來的意識

相遇恨晚

相遇恨晚

不論是對軸心期還是對現代科學技術的反思都很有啓發性，書的思路值得思考和擴展下去～

相遇恨晚