图书标签: 雅斯贝尔斯  历史  哲学  历史哲学  雅斯贝斯  史学理论  历史的观念  轴心时代   

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围绕“轴心期”展开的世界历史哲学是本书的核心与亮点。

很遗憾没有时间和精力来精读，这书不再版真的奇了怪了~

谈及雅斯贝斯的历史观，不可避免地要强调他的轴心期（Axial Period）概念，但是我认为除这一概念之外，本书中非常出色的是他一以贯之的生存理论，而且实际上人类自我意识诞生时期的轴心期概念正是建立在雅斯贝斯对人类精神世界的这种思考之上。虽然如今看来轴心期概念存在漏洞，所谓共同源起前后轴心期有着遗漏和区分不明等问题，但雅斯贝斯将历史作为世界性范畴进行整体考量的观念仍旧拥有关键价值（动态整体，并不是已知或绝对的整体）。因此若将轴心期看成本书的代名词似乎显得过分简化，而看作雅斯贝斯从历史角度对生存理论的完善则更恰当一些，他要阐述的是人类精神的至高存在应该发端于对历史的整体把握之上，并这种统一化的认知最终使超越历史本身成为可能，也将实现千代万世的永恒，它也是人类不囿于世俗世界后的终极归宿。

很遗憾没有时间和精力来精读，这书不再版真的奇了怪了~

很遗憾没有时间和精力来精读，这书不再版真的奇了怪了~

雅斯贝斯的思想核心是：界限，超越与开放之间的辩证关系 轴心时代的标志是哲学的诞生，对生命不容置疑的觉察（Innesein）产生了动摇，两极性（Polarit t）之间的安宁转变为对立（Gegensatz）和二律背反（Antinomie）之间的不宁。合理性（Rationalit t）及合乎理性地阐明的经验...  

雅斯贝斯的思想核心是：界限，超越与开放之间的辩证关系 轴心时代的标志是哲学的诞生，对生命不容置疑的觉察（Innesein）产生了动摇，两极性（Polarit t）之间的安宁转变为对立（Gegensatz）和二律背反（Antinomie）之间的不宁。合理性（Rationalit t）及合乎理性地阐明的经验...  

雅斯贝斯的思想核心是：界限，超越与开放之间的辩证关系 轴心时代的标志是哲学的诞生，对生命不容置疑的觉察（Innesein）产生了动摇，两极性（Polarit t）之间的安宁转变为对立（Gegensatz）和二律背反（Antinomie）之间的不宁。合理性（Rationalit t）及合乎理性地阐明的经验...  

我终于知道弗洛姆那股左派鸡汤味哪儿来的了，原来就是你，雅思贝尔斯！（因为据说后者是前者的老师） 依照惯例，评论前需要夸一下，作者的文笔不错，可以想象那时候经常写学术美文，很有问题意识，在那个时候能写出这样的书来比某些学者高到不知道哪里去了。 然后本文，通过对...