图书标签: 本雅明  德国  哲学  瓦尔特·本雅明  随笔  文学  德国文学  外国文学   

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干净的译本。（王才勇的译后有小部分可看，大部分属画蛇添足或没话找话，不如索性不要。）比较通顺（但仍有不少于20个句子翻译的如坠云雾）。另：在《扩展》之“迟到的孩子”一节中有几句话译掉了，不知为何。

灵气。太灵气的。

“幸福就是能认识自己而不感到惊恐”读到现在，只有描述房间内孩子捉迷藏的感受那节，能给我同一的体验。真实的写作~（啧，我应该读完译者前言就直接看最后面阿多诺写的文章，教我如何去读这书...后面有几篇我基本扫一眼就过了）本来想3后来觉得自己也没搞懂怎么读，就..4吧

有趣灵魂有趣过剩的尴尬产物

同样是充满诗意和思想智慧的散记类作品，人大版的托尔斯泰《生活之路》把托翁的那种人道主义至上的悲悯情怀表达得十分到位，译林版的这本《单行道》却将本雅明的这一名著译得生硬粗糙，不知所云。真不明白译林版的文学作品文笔那么流畅生动，为什么翻译起社科类书籍总是如此不敢恭维。

“这条路叫阿西娅·拉西斯街，是她作为工程师，使这条街整个地穿过了作者。”1924年本雅明在意大利结识阿西娅，并于26年将随笔集《单行道》题献给她。同年，他怀抱结合的愿望（更多出于激情）前往莫斯科看望这位在精神病院疗养的“来自里加的俄国革命者”“最杰出的女子之一”...  

“一个男人要走过多少条路，你才可以称他为男人……”。对于一个一生都在漂泊和颠沛流离中度过的人来说，瓦尔特·本雅明无疑走过很多条路。他几乎遍及欧洲的足迹，使他成为一个标准的上路者，一个孤独的体验者。他用自己的脆弱和敏感体验了欧洲大陆，体验了生活，当然也体...  

这是我读的第一本bejamin的中文译本。非常的令人烦躁的一本书。 一方面和以前读的英文译本的写作内容不太相似，一方面因为译者的语言，让我都觉得不再认识这个作者了。极其的沮丧。 译后的那些字让我怒从心生。如同一个老年女人强奸少年一样的悲愤。 如此廉价的解释，不仅仅是...  

太可怕了。 没读过他的论文而直接读这个，宛如通过《引诱者手记》去观察克尔凯郭尔，对于本雅明的思想得到的将会是相当错误的结论。 不过大多数人其实并不在乎这个……我是说，他们无所谓自己读到的是否真实。