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一場艱難而深刻的跋涉，起源於“事物所是的方式並不決定它們應當所是的方式”，但並不終結於定義一個絕對公正、一勞永逸的標準。當功利主義帶領貧乏瞭太久的人類嚮福利一路狂奔，當人們以自由至上的名義掙脫瞭一切可掙脫的束縛，共同善卻仍是理想國的彼岸燈火，等待每個公民帶著各自不可避免的分歧參與其中。

一場艱難而深刻的跋涉，起源於“事物所是的方式並不決定它們應當所是的方式”，但並不終結於定義一個絕對公正、一勞永逸的標準。當功利主義帶領貧乏瞭太久的人類嚮福利一路狂奔，當人們以自由至上的名義掙脫瞭一切可掙脫的束縛，共同善卻仍是理想國的彼岸燈火，等待每個公民帶著各自不可避免的分歧參與其中。

讀這種書，纔能訓練日漸愚鈍的頭腦。

2016年第95本。非常喜悅，我確定這就是我今年所有讀到的書之中的“年度之書”。作者充滿理性與智慧，用邏輯性極強的思路為我們一一解讀究竟何為公正的終極標準，是功利，是自由，還是德性。其間的眾多案例的辯駁與論證讓人腦洞大開拍案叫絕。最大的收獲是使我能對人生觀與世界觀有更加審慎的思考。

純課程筆記，書費補繳學費，更推薦公開課視頻。 差異原則、契約 平等 vs 自由。2019重讀，仿佛能看到17年的浮躁，也可能是幾個關鍵名詞的翻譯實在讓人費解。追根溯源到具體問題目的的善，是追求公平的本質。隻在全書的最後錶明瞭自己觀點，而不是國內教科書式通篇一律的標準答案。

现在，人们也在谈公正了。 也许是，人们以前谈惯了发展、GDP、先富起来，现在乍谈起公正来难免谈得有些急功近利，心浮气躁。所以党报特地发表长文要求大家：理性看待社会公正。我虽从没有不理性看待公正，但捧读之后，依然觉得如醍醐灌了顶，茅塞都顿开了。 应该坦...  

《公正》书评，《彭博商业周刊》约稿 －－－－－－－－－－ 这是一个暴躁的时代。在微博上我见过几个经济学爱好者吵架，说起来也是真名实姓、有头有脸的人物，吵起来竟然也时不时冒出“你这个傻叉”、“XXX这个蠢货”、“你吃XXX的屎去吧”这样的用语。如果真是希特...  

现在，人们也在谈公正了。 也许是，人们以前谈惯了发展、GDP、先富起来，现在乍谈起公正来难免谈得有些急功近利，心浮气躁。所以党报特地发表长文要求大家：理性看待社会公正。我虽从没有不理性看待公正，但捧读之后，依然觉得如醍醐灌了顶，茅塞都顿开了。 应该坦...