具體描述
安樂死是否應該得到法律許可？一條命是否不如十條命貴重？代孕閤同是否閤法？
在這個日益物質化的年代，我們的行為選擇總在人性和物質之間搖擺不定。我們的社會正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正，因為法律無法迴避個人的道德判斷，無法做到中立。
這讓習慣瞭傳統道德觀念和固定思維的我們感到不安，但這種不安，卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態，促使我們去尋找有關“公正”的“齣路”。 “世界最受歡迎的老師之一”的邁剋爾·桑德爾教授將帶領我們在尋找公正的旅途中，領略思辨的價值和魅力。
著者簡介
邁剋爾·桑德爾（Michael J. Sandel）(1953-) ，政治哲學傢，哈佛大學教授。他因在《自由主義與正義的局限》（Liberalism and the Limits of Justice，1982）一書中對羅爾斯的正義論（Theory of Justice，1971）所進行的批判而著稱，由此産生並流傳 “社群主義”一語。桑德爾著述頗豐，包括：《民主的不滿》（Democracy's Discontent）和《公共哲學》（Public Philosophy）。
圖書目錄
第二章 最大幸福原則／功利主義
第三章 我們擁有自身嗎？／自由至上主義
第四章 雇傭幫助／市場與道德
第五章 重要的是動機／伊曼紐爾·康德
第六章 平等的理由／約翰·羅爾斯
第七章 反歧視行動之爭
第八章 誰應得什麼？／亞裏士多德
第九章 我們彼此負有什麼義務？／忠誠之難
第十章 我們彼此負有什麼義務？／忠誠之難
· · · · · · (收起)
讀後感
引子 --------- 两年前，一个朋友曾经跟我说过华尔街的道德困境。因为华尔街的交易员的薪资来源于中介费和手续费，而不必为顾客赚多少钱承担风险，导致他们为了利益不顾一切的赌博，设计新的债券，兜售一切有市场的东西，并最终引发了2008年的金融海啸。 当时我不太懂这样的道...
評分 評分引子 --------- 两年前，一个朋友曾经跟我说过华尔街的道德困境。因为华尔街的交易员的薪资来源于中介费和手续费，而不必为顾客赚多少钱承担风险，导致他们为了利益不顾一切的赌博，设计新的债券，兜售一切有市场的东西，并最终引发了2008年的金融海啸。 当时我不太懂这样的道...
評分第一次接触公正这个话题的系统性思考，是偶然看到了哈佛的“公正”这门公开课视频。道德两难的境地大概会对每个人造成困扰，但系统性的对此进行思考却不容易。基于的道德的判断很容易变成“信念”，可是这种信念往往经不住推敲。 “公正”公开课的视频看了大概4集，但总觉得节...
評分给这本书写书评其实是件很难的事。当然如果我是出版社的枪手，可以毫不费力地东拉西扯出五千字，可是这样做没有意义。因为桑德尔的思想，以及这本书的价值，几句话就可以说清楚了。 《公正》不是严格的哲学著作。桑德尔通过大量的例子，分析了关于理解“公正”的三...
用戶評價
讀書會選書。名不虛傳，雖然是通識課的講稿，但實際上還是需要一些政治哲學的閱讀準備，否則可能讀完會韆頭萬緒。於我而言，我要感謝桑德爾以“公正”為綫索對近代三種倫理學/政治哲學進路的梳理，從前讀密爾、讀邊沁、讀康德、讀亞裏士多德，但很大程度上他們在我的知識體係中沒有形成對話，我也無力把握這些觀念之間的關係。桑德爾幫我做瞭一個“偷懶”的活兒，我也纔由此第一次把握密爾對邊沁的揚棄、康德對古典哲學（亞裏士多德）、功利主義與經驗主義的反駁以及羅爾斯正義觀中，對前者的再次校準——必須承認，七八年前我囫圇讀完《正義論》，完全被羅爾斯繁復的論證搞濛瞭，無從談他對前人的修正與闡發。另外，本書呈現齣良好的大學課堂應有之意，以及政治哲學作為論辯主體的應有之意，重要的不是桑德爾的介紹與闡發，而是他的不斷論辯反駁。
评分最好的不是它的內容——我們在哪不能看到這些觀點的歸納呢？而是它敘述的方式。
评分一場美妙的思辨之旅(╯3╰)
评分1、功利主義：公正意味著為瞭最大多數人的最大幸福；2、自由至上主義：公正意味著尊重選擇的自由、獨立的自我；3、共同善：公正意味著共同推理良善生活的意義，創造一種公文化以容納不可避免地産生的各種分歧。
评分好看，嘆為觀止
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