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陈寅恪魏晋南北朝史讲演录

简体网页||繁体网页
万绳楠
贵州人民出版社
步印文化
2007-4
312
29.80元
平装
9787221073693

图书标签: 陈寅恪  历史  魏晋南北朝  中国历史  中国古代史  魏晋  南北朝  中国   


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发表于2025-06-02

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图书描述

本书是当代史学大师陈寅恪先生(1890-1969)有关魏晋南北朝史的讲演录,由万绳楠教授根据笔记整理而成。陈寅属先生研究史学至勤,著作甚富,尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨;但在其已出版的作品中,尚无系统的断代史之作,本书则能补陈书之阙,因而被誉之为“稀世之珍”。书成,并由北京大学周一良、王永兴教授审阅。

本书虽非陈先生的原著,但仍较为真实地体现了陈先生在魏晋南北朝史方面的研究成果。

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著者简介

万绳楠,1923年生,江西南昌人,当代著名历史学家。1942年国立十三中学毕业,同年考入国立西南联合大学历史系,1946年大学毕业,同年考取清华大学历史研究所,师从清华四大导师之一陈寅恪,1948年毕业,为陈寅恪的关门弟子。毕业后即弃笔从戎,参加革命。解放后先后任教于安徽大学、合肥师范学院、安徽师范大学,系安徽大学历史系创办者之一。著有《魏晋南北朝史论稿》、《魏晋南北朝文化史》、《中国长江流域开发史》等,并据1940年代末陈寅恪在清华大学开设“魏晋南北朝史研究”的课程笔记,整理成《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》。全国劳动模范,“五一”奖章获得者。


图书目录


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用户评价

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适合本人这一挂、痛恨傲娇陈师著的繁体竖版书籍的伪学生:少有的、与陈师有关、在序言中开宗明义称之为资本主义到社会主义史学过渡人物的书籍,本书的马克思主义私货也不少,阶级分析虽在余书中有多暗示,陈师似乎更多倾向于集团地域的分析,自秦汉以后不断凸显的地域性是国家社会中的一朵奇葩,而相对稳定与开放的阶级似乎并非中古史的显著特征。万先生作为马克思史学的一个代表,且斯人已逝,是书观法似乎还有勾要先生遗墨一法,将书中本书的价值重新提炼则功劳将不在年谱之下。本书价值私以为不在《隋唐制度渊源论稿》之下,启发颇大,取义高远,课堂随性而作,往往最有启发,可惜,可惜,唯漏万绳楠先生墨旁弄笔。

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杰作。陈寅恪讲魏晋南北朝史,往往劈面就是一种定论高调,骨劲气猛,胆色十足,令人大开眼界。立一个论调后,接着又抽丝剥茧地把肌理给呈现出来,材料用得精准、约简、得法。大线索上洞晓历史隐语,直接指出名教与自然的对立根本上乃是司马氏与曹氏政治意识形态的对立、或者明确肯定南方士族集团覆灭与城市居住习惯的关系,结论下得大胆,且析辞精要。小细节上也毫不放松,天师道对于西晋末年各色颠覆活动的宗教性影响、汉族与“五胡”(当然不止五胡)之间民族身份引发的政治文化问题、乃至于一个小小“坞”,都讲述得精彩极了。如果能配上各时期的地图,理解起来就更方便了。另外历史人名太多,看到后面有点蒙。

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第一次读的时候,是把里面很多结论当做定论来看的。现在再读,发现问题很多,逻辑不确定、材料支撑不足的地方比比皆是。但是更加觉得陈先生了不起,从纷乱的史料当中,把许多看似无关的资料关联起来,发掘出新的线索,指出新的出路。

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言简意赅

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陈寅恪老先生不愧是历史大家,这本书干货满满,引据和结论都十分考究,更难得的是提出了很多新颖的观点,比如司马懿和袁绍之间的关系、北府兵和六镇的成分问题以及文化本位论,看完以后对这段历史理解更加深刻,不再浮于表面。

读后感

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翻《魏晋南北朝史讲演录》,看到一张竹林七贤的石刻拓本。年代未知,画工粗糙,人物也不对。七人中次幼的阮咸五绺长髯,叔父阮籍却被画成颌下无须的少年,是倒了辈分,错了长幼。古往今来以七贤为主题的画作多极了,不知为何会选这张。 阮籍名头太大,没什么可补充的。青白眼...  

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断断续续地读完了陈寅恪先生的《魏晋南北朝史讲稿》,真是大开眼界。史学家、中研院院士何炳棣回忆他在清华和西南联大就读时,听说考试是陈老师出题,同学们普遍认为不用准备,因为考题一定极难极冷,猜测复习都没用。陈寅恪被认为是近百余年来史学界泰山北斗一般的人物,的确...  

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魏晋南北朝整个一个历史时期就是大分裂、大融合,这一段历史可谓是五彩缤纷,其中有个性鲜明的人物、离奇古怪的事件,其中也不乏一些尚未理清的问题,而陈寅恪先生的讲稿正是我们理清这些问题的工具。 读完这本书的第一感觉就是寅恪先生治学的严谨,对所探讨的问题进行了比较...  

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1.佩服陈寅恪老先生引经据典的说事情,不过我有些疑惑如果这是陈老师的课堂口头演讲,那陈老师当真能够脱口而出一大段一大段的古文吗?应该是老师会有书面备案。 2. 说实话看书中的引经据典,我是很没耐心的。一是费时间,二是看不太懂...  

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