陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

买这本书是双十一凑单，也是想逼自己重新开始利用点滴时间读些自己感兴趣的东西。不料开头就让陈老给震了……从未想过历史可以这样去看，一如十几年前初读《长恨歌》和《檀香刑》，惊叹小说原来可以这样叙事。当然，论读后所得，那两本小说自及不上本书万一。 因为略偏离专业，...  

民国年间，中国治史曾达到这样的高度，恐怕至今仍能令诸多史学家汗颜。《魏晋南北朝史讲演录》并非陈寅恪自己所著，而是陈寅恪在清华历史研究所任教期间一位叫万绳楠的学生，根据听课笔记整理而成。这种程度的转述难免有疏漏和扭曲，但哪怕是嚼饭喂人，《魏晋南北朝史讲演录》...  

说实话，我对那些利用幽默风趣讲故事方式来讲历史的人是又爱又恨，我佩服他们能将历史故事和人物讲的风趣幽默，能让那些本以为历史是无趣且难以接近的人发现历史的趣味，就像易中天与当年明月一般，他们的书让我周围那些爱看言情，玄幻小说的男女接触并走进的历史。 ...  

买这本书是双十一凑单，也是想逼自己重新开始利用点滴时间读些自己感兴趣的东西。不料开头就让陈老给震了……从未想过历史可以这样去看，一如十几年前初读《长恨歌》和《檀香刑》，惊叹小说原来可以这样叙事。当然，论读后所得，那两本小说自及不上本书万一。 因为略偏离专业，...  

从《魏晋之际的政治权力与家族网络》到《东晋门阀政治》直至此书，对中国历史最乱一段心有丘壑，可互补共读，治史着力点与写作方式有殊异；本书援引多，对史料极熟稔，插图难忍，前言“向马克思主义史学转变”颇无语。框架构建层次分明，言简意赅的典范，从阶级划分看历史，各支力量的兴衰和渊源走向皆隐微勾连。自罢州郡武备与封国制埋祸根，沦于抽象玄理的清谈误国，具有宗教性&玄风机理的天师道活动频仍，人口迁移引起政局变动——开启南北对峙/华夷之分；以建业/江陵两大士族集团为首的南方重商，排抑“婚宦失类”及寒族；北方建以宗族乡党为单位的坞，重农自保，民族问题激显，士族“齐整人伦，分明姓族”与统治者发生矛盾。胡化与汉化之争，夷夏之争，南北之争，不以血统论为上而以文化划分。考据竹林七贤、桃花源、四声来源有趣。

从《魏晋之际的政治权力与家族网络》到《东晋门阀政治》直至此书，对中国历史最乱一段心有丘壑，可互补共读，治史着力点与写作方式有殊异；本书援引多，对史料极熟稔，插图难忍，前言“向马克思主义史学转变”颇无语。框架构建层次分明，言简意赅的典范，从阶级划分看历史，各支力量的兴衰和渊源走向皆隐微勾连。自罢州郡武备与封国制埋祸根，沦于抽象玄理的清谈误国，具有宗教性&玄风机理的天师道活动频仍，人口迁移引起政局变动——开启南北对峙/华夷之分；以建业/江陵两大士族集团为首的南方重商，排抑“婚宦失类”及寒族；北方建以宗族乡党为单位的坞，重农自保，民族问题激显，士族“齐整人伦，分明姓族”与统治者发生矛盾。胡化与汉化之争，夷夏之争，南北之争，不以血统论为上而以文化划分。考据竹林七贤、桃花源、四声来源有趣。

从《魏晋之际的政治权力与家族网络》到《东晋门阀政治》直至此书，对中国历史最乱一段心有丘壑，可互补共读，治史着力点与写作方式有殊异；本书援引多，对史料极熟稔，插图难忍，前言“向马克思主义史学转变”颇无语。框架构建层次分明，言简意赅的典范，从阶级划分看历史，各支力量的兴衰和渊源走向皆隐微勾连。自罢州郡武备与封国制埋祸根，沦于抽象玄理的清谈误国，具有宗教性&玄风机理的天师道活动频仍，人口迁移引起政局变动——开启南北对峙/华夷之分；以建业/江陵两大士族集团为首的南方重商，排抑“婚宦失类”及寒族；北方建以宗族乡党为单位的坞，重农自保，民族问题激显，士族“齐整人伦，分明姓族”与统治者发生矛盾。胡化与汉化之争，夷夏之争，南北之争，不以血统论为上而以文化划分。考据竹林七贤、桃花源、四声来源有趣。

陈旭麓先生说史识是治史的眼睛，这部讲稿无疑是寅恪先生远见卓识的最好体现，如胡人种族的两种现象，东汉以来评价人物的两条标准，崔浩之死的原因等等，多体现精深渊富的考证、一言中的的观点以及高屋建瓴的总结。

第一次读的时候，是把里面很多结论当做定论来看的。现在再读，发现问题很多，逻辑不确定、材料支撑不足的地方比比皆是。但是更加觉得陈先生了不起，从纷乱的史料当中，把许多看似无关的资料关联起来，发掘出新的线索，指出新的出路。