本书主要内容包括:各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、"必然联系"的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况、怀疑哲学等。
吕大吉这个新译本是1999年出版的。估计是因为很多人都说原来关文运的译本很差,所以商务推出了这个新译本。但是很奇怪,新译本断货后,现在市面上重印的又变成关文运的旧译本了。搞不懂这是为什么。难道是新译本不如旧译本?估计不太会,因为否则的话,当初出新译本时商务...
评分【按语:发表于1748年的《人类理解研究》是休谟改写《人性论》的第一部分的结果。思想较为简洁:知觉有印象以及观念(印象的摹本)两种;事实的推论都基于因果关系,而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性(necessity)观念,发现这不过是经验到的物象的恒常会合(co...
评分休谟的怀疑论完全以他否定归纳原理为依据,证明了纯粹经验主义不是科学的充足基础,归纳是一个独立的逻辑原理,是从经验或从其他逻辑原理都推论不出来的,没有这个原理,便不会有科学。 彻底的经验主义带来的两个推论 1,所有的知识都只具有一定限度内的确定性,世界并不如我们...
评分Section I : ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式: “道德哲学(moral philosophy)”是关于人性的科学,其研究对象是人性(human nature),它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情,如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...
评分一直告诫自己莫要“以己之混混而令人之昭昭”,很少推荐书。但是今天读完大卫.休谟的《人类理智研究》,真心觉得是本好书。虽然是本哲学著作,但是休谟本人优美畅达(限于吕大吉的译本)的文辞,深入浅出,阅读中一点也不觉得他是在说很枯燥的哲学问题。我觉得大学生无论文理,...
最近读书体验都不很好
评分神作!
评分这套怀疑论,看一遍震惊,看两遍习以为常,看第三遍的时候就觉得无聊了。反复确证可以增强信心,于是便算其为因果。这一被休谟嘲讽的观念却被上纲上线地保存在现代科学中。可见在实用主义者那里并没有人愿意理他。
评分终于磕磕巴巴看完。抽出《人类理解论》,一看译者,又是关老先生,不仅打了个寒颤。
评分神作!
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