《形而上学导论》是海德格尔的重要著作之一。海德格尔在《形而上学导论》中把"存在的问题"当作形而上学的基本主题来进行追问,认为形而上学应该追问的是"在",而不是"在者"。为此,他追溯了"在"的语法和语源。并从历史的角度对各种哲学流派进行了研讨。海德格尔一生都是在讲形而上学。因而他讲形而上学常有深刻的分析,描述,甚至批评。也常有人主要因其批评竟认为需要蔑视形而上学。
新译本不如老译本。新译本文字不如老译本清通,多新华体如“进行……”,水浒体如“在将起来”,方言体如“存在力道”,且生造汉语词如“莽森”、“莽劲”之类。关于海德格尔关键名相Sein的译法,有时因徘徊于“存在”与“是”两堆干草之间而令读者陷入迷误。 汉译名著《存在与...
评分【按语:原为1935年弗莱堡大学夏季学期讲义的《形而上学导论(Einführung in die Metaphysik,1935/1953)》或许在海德格尔著作中居于某种枢纽的位置:一方面,早期的《存在与时间》、《现象学之基本问题》中提出和探讨的“存在问题(即存在的意义是什么)”,在《形而上学导...
评分 评分 评分海德格尔是欧洲哲学史上最重要的几位哲学家之一,原因在于它对欧洲形而上学的历史的思考与批判对欧洲哲学还未能完全展现,或许未来几个世纪他将会越来越多的被提及。 这本书将会是重要的,海德格尔从来不是从零开始,而是从头开始,他将历史上连续两千年的哲学历史在自己...
海德格尔所言十分啰嗦,配合翻译又不大成功,比如多人诟病的“苍劲”(umheimlich?)等,加上解释贫乏的希腊文,很多地方我几乎是跳读和翻阅,再者语言在早年原本就是被发明来描述形象和意象的,是不能完全成功解释的,再从语言反推来解释一些意义,个人觉得并不一定合理,很多部分算上真正的没看懂意思和叙述的目的,对外行人来说那么难,怎能叫“导论”?
评分为什么在者在。前言和第一章的为什么看懂了,后面越看越蒙
评分再次细读····不过似乎没有讲清phusis &logos的分离和对立的始末啊······
评分颠覆西方传统的伟大尝试!看得半知半解
评分重读,其实重点读第一章即可,主要也就是个认识视角的问题而已,说不上有太多实际内容,这本书才是海德格尔最好的入门。
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