《逻辑哲学论》是路德维希·维特根斯坦的主要著作,也是逻辑实证主义的早期重要著作。维特根斯坦在这本书中否定因果律,断言逻辑和数学的命题都是重言性质的,所有哲学史上争论的问题都是无意义的,哲学的任务只是对语言进行逻辑分析,即日常语言的明确化。这种思想对后来分析哲学的发展有巨大的影响。
《逻辑哲学论》是一份关于“哲学”的迷宫图。维特根斯坦用命题标注法勾勒出了大大小小的路径,好象指出了一条条清晰的道路。但是这些路径又彼此缠绕,有的似乎相互矛盾,把挑战者置于进退维谷的境地。本人的目的在于斗胆为大家画出一张迷宫的路线图,就象小朋友们的智力...
评分维特根斯坦,此人不可做寻常观。 在逻辑哲学论中,维特根斯坦,通过演绎法和推理法,进行研究,试图推断出哪些命题是真,或假。我们知道,维特根斯坦主要研究语言哲学,是哲学转向的重要一个分支。 在前半部分,维特根斯坦通过推理,试图分析出,有些命题是伪命题,而这和我们...
评分维特根斯坦最牛逼的地方在于用最深刻的洞见和观察能力,看到了语言的界限,看到了思维的界限,他在书中提到了我们不能对世界的界限进行定义,因为这是世界之外的事情。 但是维特根斯坦硬是用此书勾勒出世界的界限,语言,思维的界限,最后得出的结论是:对于不能说的只有沉默,...
评分从语句的结构来看,上述“命题是实在的一种图像”的宾词部分是一个偏正短语,“实在的一种图像”,因此理解维特根斯坦的这一思想,要辨析作为“命题”属性的“一种图像”的概念和修饰“一种图像”的“实在”的概念、“实在”和“命题”之间的关系,以及如何把握“命题”与“图...
评分书难啃的要命,基于学科知识限制,数学逻辑概念对我来讲实在难以理解,但“逻辑充满世界”,世界的界限也就是逻辑的界限,和我的某些想法似乎不谋而合,总结为5个字:学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲,是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...
初次捧读《逻辑哲学论》,我便被它那深邃的哲学思辨深深吸引。书中的每一个字句,都仿佛经过精雕细琢,蕴含着作者对语言、世界乃至思维本质的深刻洞察。我并非哲学专业的科班出身,阅读过程中常常需要反复咀嚼,时而沉浸在对某个概念的困惑与探索中,时而又因豁然开朗的瞬间而感到惊喜。书中的论证逻辑严密,层层递进,引人入胜。作者仿佛是一位循循善诱的导师,引领着读者一步步深入到逻辑的殿堂,去审视我们赖以生存的语言和现实。尤其令我印象深刻的是,书中对命题的分析,以及对“意义”的探讨,颠覆了我过去对很多常识性问题的认知。它迫使我去思考,我们所说的话究竟意味着什么,我们所谓的“世界”又是如何被我们构建出来的。阅读的过程,与其说是在学习知识,不如说是在进行一场与作者的智慧对话,一场对自身思维的深刻反省。这本书并非轻松易读的读物,它需要读者投入大量的精力和思考,但一旦你沉浸其中,便会发现其内在的魅力无穷,每一次重读都可能带来新的体悟和启发。它像是一面镜子,映照出我思维的盲点,也让我看到了更广阔的认知天地。
评分我不得不承认,初读《逻辑哲学论》的时候,我感到有些茫然。书中充斥着大量我从未接触过的概念和论证方式,感觉自己像是一个初学者,面对着一扇紧闭的门,不知如何才能推开。然而,正是这种挑战激发了我更强的求知欲。我开始尝试理解那些抽象的符号和命题,一次又一次地回到前面的章节,试图理清逻辑的脉络。令我惊喜的是,随着阅读的深入,那些曾经晦涩难懂的句子,逐渐开始显露出它们的光芒。我开始理解,作者并非故意使用晦涩的语言,而是因为他所探讨的问题本身就具有极高的抽象性和复杂性。书中对于“事实”、“命题”以及“意义”的定义,给我留下了深刻的印象。它让我意识到,我们日常使用的语言,并非如我们想象的那般清晰和确定,而是充满了各种潜在的模糊性和歧义。作者试图通过逻辑的“净化”,来剥离语言的杂质,还原其最本质的功能。这种对语言的“解剖”,既严谨又充满艺术感,让我对语言本身产生了全新的认识。每一次的理解,都伴随着一次思维的飞跃,这种阅读体验是前所未有的。
评分《逻辑哲学论》带给我的震撼,是那种从根基上动摇对事物认知的撼动。它不是提供现成的答案,而是拆解问题,让你看到答案是如何被建构出来的。我特别着迷于书中对“图像理论”的阐述,那是一种将语言视为世界图像的视角,让我重新审视了语言与现实之间那复杂而微妙的关系。在日常生活中,我们习惯于用语言来描述世界,却很少去思考,语言是如何“描绘”出我们所看到的“世界”的。作者通过严谨的逻辑分析,揭示了语言结构与事实结构之间的对应关系,这种洞察力实在是令人惊叹。读到后面,书中对“神秘性”的论述,更是将我带入了另一番境界。那些无法言说的,那些超越逻辑和语言的领域,作者也未回避,而是以一种更加深刻的方式去触及。这种对知识边界的探索,以及对人类认知局限性的承认,反而让我觉得更加真实和敬畏。这本书的阅读体验,就像是在攀登一座思想的高峰,虽然过程艰辛,但登顶后俯瞰的风景,却是无与伦比的壮丽。它改变了我看待问题的方式,让我不再满足于表面的理解,而是去追溯其更深层次的逻辑和本质。
评分《逻辑哲学论》给我带来的,是一种思维上的“解剖”体验。作者就像一位技艺精湛的外科医生,将语言和世界的复杂结构一层层地剥开,让我们看到其最深层的逻辑肌理。我尤其被书中对“事实”的定义所吸引,它并非简单地指代事物,而是作为命题的“支撑”。这种对事实与命题之间关系的深刻洞察,让我对“真理”的理解有了更坚实的根基。它不是一个飘渺的概念,而是建立在对事实准确把握之上的逻辑结果。阅读此书,让我看到了逻辑的严谨性如何能够支撑起我们对世界的认识。它不仅仅是抽象的符号游戏,更是构建我们认知体系的基石。每一次的阅读,都像是一次对思维的“打磨”,让我能够以更清晰、更准确的方式去理解和分析问题。
评分《逻辑哲学论》是一本需要沉下心来细细品味的著作。我曾尝试过在浮躁的状态下阅读它,结果可想而知,我只能窥见其冰山一角。但当我真正静下心来,放慢阅读的速度,每一次的深入,都像是打开了一扇新的大门。书中对于“形式”的重视,让我看到了逻辑形式在语言和世界中的普遍性。它不是在讨论具体的内容,而是在揭示事物背后的结构和秩序。这种对形式的关注,让我对事物有了更本质的理解。我开始意识到,许多看似不同的现象,可能拥有相同的逻辑形式。这种发现,极大地扩展了我对世界的认知范围。我不再仅仅关注表面的差异,而是去寻找事物之间更深层次的联系。这本书的阅读过程,与其说是学习,不如说是一种“开悟”的过程,它不断地刷新我对“理解”的定义,让我看到了更广阔的哲学视野。
评分我曾以为,哲学是离我日常生活很遥远的存在,直到我翻开了《逻辑哲学论》。这本书以一种极其严谨但又不乏魅力的语言,向我展示了逻辑的强大力量,以及它如何渗透到我们思维和语言的每一个角落。书中对“界限”的探讨,让我对“我能说些什么”和“我不能说些什么”有了全新的认识。作者认为,我们的语言有其自身的边界,而我们所能理解和言说的世界,也同样被这些边界所限定。这种对认知边界的清晰界定,反而让我觉得更加释然。它让我明白,有些问题之所以难以回答,并非是我的能力不足,而是因为它们本身就超越了语言和逻辑的范畴。这种对“不可言说”的坦然承认,在某种程度上也是一种智慧。阅读此书,就像是经历了一场智力的洗礼,它让我学会了如何区分什么是可以清晰表达的,什么是只能感受和体验的。它提升了我对语言的敏感度,也让我对知识的边界有了更深刻的认识。
评分我曾以为,《逻辑哲学论》会是一本枯燥的理论堆砌,但事实并非如此。书中严谨的逻辑推理,反而形成了一种独特的魅力,它像是在构建一座思想的城堡,每一块砖石都牢固地嵌入其中。我被书中对“可能性”的探讨所深深吸引,它让我看到了语言和世界所拥有的无限可能。同时,作者也清晰地划定了这些可能性的边界,让我们明白,并非一切皆有可能,而是存在着某种内在的逻辑限制。这种对可能性与局限性的辩证思考,让我对现实有了更深刻的理解。它不再是单一的、固定的样子,而是充满了各种潜在的组合和变化。这本书的价值,在于它能够拓展我们的思维边界,让我们以一种更灵活、更深刻的方式去认识和理解这个复杂的世界。
评分读完《逻辑哲学论》,我感觉自己对“世界”的理解发生了根本性的变化。我以前总以为世界就是我们眼睛所看到的,耳朵所听到的,但这本书让我明白,我们所认识的世界,很大程度上是我们通过语言和逻辑构建出来的。书中对“命题”的分析,让我对“陈述”的本质有了更深的理解。它不是简单地描述事实,而是对事实进行一种“图像式”的呈现。这种“图像”的构建,本身就蕴含着深刻的逻辑和结构。我开始反思,我们日常对话中那些看似平常的句子,背后隐藏着怎样的逻辑运作。这种思考,让我对沟通和表达有了更严谨的态度。这本书的价值,在于它不仅提供了深邃的哲学洞见,更重要的是,它能够赋能读者的思考能力,让你以一种更清晰、更理性的方式去审视周围的一切。
评分《逻辑哲学论》是一本挑战我固有思维模式的书。我一直认为,哲学是属于少数人的高深学问,但这本书让我看到了哲学如何能够与我们的语言、思维紧密相连,甚至是我们认识世界的基础。书中对于“意义”的追寻,让我明白了语言的背后有着怎样的逻辑支撑。它不是简单地赋予词语以含义,而是通过命题的结构来确立意义的边界。这种对意义生成机制的探索,让我对语言的理解达到了一个新的高度。我开始意识到,很多时候,我们误解或词不达意,并非是对方的语言有问题,而是我们对语言背后的逻辑结构理解得不够深入。这本书的阅读,是一场对自身认知能力的深刻拓展,它让我学会了如何更清晰地思考,如何更准确地表达,从而避免不必要的误解和混淆。
评分《逻辑哲学论》不仅仅是一本哲学著作,更像是一场关于世界本质的探险。我被书中对“世界”的定义所深深吸引,作者将世界看作是“一切事实的总和”,这种视角极具颠覆性。它不再是将世界看作是一个个孤立的物体,而是将其理解为一个由无数相互关联的事实所构成的巨大网络。这种整体性的视角,让我对事物的理解上升到了一个新的维度。书中对“逻辑”的强调,更是让我看到了逻辑作为一种基础性力量的重要性。它不仅仅是推理的工具,更是构成世界以及我们思维结构的基础。在阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中的某个论点,并将其与自己的生活经验联系起来。我发现,书中许多看似抽象的哲学观点,其实都蕴含着深刻的现实意义。它让我学会了如何更清晰地思考,如何更准确地表达自己的想法,甚至如何更深刻地理解他人。这本书的价值,在于它能够潜移默化地改变一个人的思维方式,让你以一种更理性、更深刻的方式去认识和理解这个世界。
评分“我可能看懂这本书了”这一命题的真,是可能的;它在逻辑空间中的位置是确定的;由它可以确定“我妈看不懂这本书”的逻辑坐标;它们的价值是等同的。在我说出“我可能看懂这本书了”之前这句话其实就先验地存在了,所以它不能被经验验证或驳倒;但其实这句话什么也没有说,因为它是个逻辑命题。“我妈看不懂这本书”是可能发生的,因为它被我描述了;但我不知道“我妈永远看不懂”,只能假设。以上全部文字遵从了逻辑规律,但并非遵从了因果律,因为“因果律不是规律而是一种规律的形式”。
评分符号论就是形式逻辑。世界---语言(命题---符号)表示----图像(函数)。我们可以看到事物表面和现象,利用符号和数学来推理事物本身简化逻辑,再用图形(函数的图表示)表示事物本质关系。维根斯坦的符号体系就是计算机二进制语言。分析哲学--数理逻辑-计算机原理。表象+逻辑推理(数学)+实验(物理)+统计=真相。维根斯坦 的这本书和《哥德尔 艾舍尔 巴赫 》(第一章 形式系统 第七章命题演算 )其实是同构。人工智能就是回应了过去分析哲学家的提问和思考
评分“我可能看懂这本书了”这一命题的真,是可能的;它在逻辑空间中的位置是确定的;由它可以确定“我妈看不懂这本书”的逻辑坐标;它们的价值是等同的。在我说出“我可能看懂这本书了”之前这句话其实就先验地存在了,所以它不能被经验验证或驳倒;但其实这句话什么也没有说,因为它是个逻辑命题。“我妈看不懂这本书”是可能发生的,因为它被我描述了;但我不知道“我妈永远看不懂”,只能假设。以上全部文字遵从了逻辑规律,但并非遵从了因果律,因为“因果律不是规律而是一种规律的形式”。
评分强烈要求豆瓣增加除”想读“”在读“”读过“”有时读“之外的”读不下去“
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