具体描述
这些演讲是讨论美学的；它的对象就是广大的美的领域，说得更精确一点，它的范围就是艺术，或则毋宁说，就是美的艺术。
对于这种对象，“伊斯特惕克”（Asthetik）这个名称实在是不完全恰当的，因为“伊斯特惕克”的比较精确的意义是研究感觉和情感的科学。就是取这个意义，美好在沃尔夫学派之中，才开始成为一种新的科学，或则毋宁说，哲学的一个部门；在当时德国，人们通常人艺术作品所应引起的愉快、惊赞、恐惧、哀怜之类情感去看艺术作品。由于“伊斯特惕克”这个名称不恰当，说得更精确一点，很肤浅，有些人想找出另外的名称，例如“卡力斯惕克”（Kal－listik）。但是这个名称也还不妥，因为所指的科学所讨论的并非一般的美，而只是艺术的美。因此，笔者姑且仍用“伊斯特惕克”这个名称，因为名称本身对笔者们并无关宏旨，而且这个名称既已为一般语言所采用，就无妨保留。笔者们的这门科学的正当名称却是“艺术哲学”，或则更确切一点，“美的艺术的哲学”。
作者简介
目录信息
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读后感
没有什么是美的，只有人是美的，在这一简单真理上建立了全部美学。这是美学的第一真理。我们立刻补充上美学的第二真理，没什么比衰退的人更“丑”了：每重枯竭~苯重~衰退~疲惫，特别是解体和腐烂的气味，那怕最终弱化成一个记号，都引起同样的判断——“丑”这个价值判断
评分这本书是朱光潜先生所译，我对先生的文学修养还是很钦佩的，但是有点让人吐槽的是注释里面按照马克思主义对黑格尔进行了一通批判，个人认为不是很适合放在译文里面。不过这也是大时代背景的原因，如何取舍还是在读者。 黑格尔是以自己的哲学为指导发展了美学体系，比较一下...
评分不过我在这里只针对黑格尔的观点谈一谈。 黑格尔在序论中说，美学是关于sensation和feeling的科学。这个说法比康德的说法来得更直接，但康德努力分离出the power of judgment正是为了找到黑格尔所谓的science。黑格尔当时也不可能搞美的science，所以黑格尔明言自己搞的是philo...
评分 评分这本书是朱光潜先生所译，我对先生的文学修养还是很钦佩的，但是有点让人吐槽的是注释里面按照马克思主义对黑格尔进行了一通批判，个人认为不是很适合放在译文里面。不过这也是大时代背景的原因，如何取舍还是在读者。 黑格尔是以自己的哲学为指导发展了美学体系，比较一下...
用户评价
我是一名设计专业的学生，对于“美学”这个学科有着天然的亲近感和强烈的求知欲。在我的学习过程中，经常会遇到各种关于“好设计”和“坏设计”的讨论。很多时候，我们能够直观地感受到某个设计是否“好看”，但却很难用清晰的语言来解释其背后的原因。我希望这本书能够提供给我一套理论工具，让我能够系统地分析设计的优劣，理解“美”是如何在设计中被创造和体现的。尤其是我对“功能美”和“形式美”之间的平衡很感兴趣。一个好的设计，既要有赏心悦目的外观，又要有实用的功能。这本书是否能提供关于如何在这两者之间找到最佳结合点的思路呢？
评分我一直在寻找一本能够帮助我梳理“美”的定义的书。市面上关于美的书籍很多，有从哲学角度剖析的，有从心理学角度解读的，也有从艺术史角度切入的。然而，我总觉得很多书要么过于艰深晦涩，要么流于表面，无法触及问题的本质。我希望这本《美学（第一卷）》能够提供一种更全面、更深入的视角。我特别期待它能够探讨“美”是否是客观存在的，抑或是主观感受的产物。换句话说，是那些事物本身就具有美的属性，还是我们的大脑和经验赋予了它们美的意义？这个问题一直困扰着我，也让我对许多艺术作品产生过不同的解读。我希望这本书能够提供一些清晰的论证和有力的证据，帮助我找到答案。
评分我是一名喜欢旅行的人，在游历了许多不同的国家和地区后，我越发感觉到不同文化之间在审美上的巨大差异。我曾在日本的庭园中感受到宁静致远的美，在意大利的古建筑中体会到庄重宏伟的美，也在非洲的部落艺术中惊叹于色彩和形式的原始力量。我希望这本书能够帮助我理解，这些差异是如何形成的，以及它们背后所蕴含的文化意义。我特别想知道，书中是否会探讨“文化身份”与“审美偏好”之间的关联。我希望通过这本书，能够更好地理解世界的多样性，并且能够以更包容的心态去欣赏不同文化背景下的艺术和美。
评分这本书的序言部分，虽然内容很精炼，但字里行间透漏出的学术深度和研究的广度，让我对后面的内容充满了期待。我之前接触过一些关于“形式美”和“内容美”的讨论，但总觉得这些概念需要更清晰的界定和更深入的阐释。我希望这本书能够系统地梳理这些概念，并且能够提供一些经典的案例分析，让我能够更好地理解理论在实践中的应用。我个人对一些古典音乐的理解，就经常涉及到形式和内容之间的关系。有时候，音乐的结构和旋律本身就足以打动我，有时候，则是它所传达的情感和故事让我产生共鸣。我希望这本书能够帮助我理解，这两种“美”是如何相互作用，又如何共同构成一首完整的乐章。
评分我一直对“什么是美”这个问题感到困惑。这个问题看似简单，却又无比复杂。我曾经尝试阅读过一些关于美学的书籍，但很多都过于抽象，让我难以抓住重点。我希望这本《美学（第一卷）》能够提供一个清晰的框架，帮助我理解美学是如何分类、如何研究的。我特别关注书中是否会探讨“美的普遍性”与“美的相对性”之间的关系。也就是说，是否存在一些普遍适用的美学原则，还是美完全取决于个人的品味和文化背景？这个问题对于我理解不同文化之间的艺术差异，以及理解我们自身审美偏好的形成，都至关重要。
评分我是一名文学创作的爱好者，经常在构思故事情节和塑造人物形象时，思考如何让作品更具“美感”。我希望这本书能够为我提供一些关于“文学美学”的理论指导。例如，如何运用语言的节奏和韵律来营造氛围？如何通过情节的安排和人物的刻画来体现“悲剧美”或“喜剧美”？我希望书中能够分析一些经典的文学作品，从美学的角度来解读它们的成功之处。我总觉得，一篇好的作品，不仅仅在于它讲述了一个怎样的故事，更在于它如何用艺术的方式将故事呈现出来，触动读者的心灵。
评分我是一名历史爱好者，对不同历史时期、不同文明的审美观念非常好奇。我总觉得，一个时代的审美风格，往往能折射出那个时代的社会文化、哲学思想甚至政治体制。我希望这本书能够从历史的角度，来梳理美学的发展脉络，探讨不同文化背景下“美”的定义和表现形式。例如，古希腊的雕塑追求的是一种理想化的、和谐的美，而中国的山水画则更注重意境和神韵。这些差异是如何形成的？又是什么样的历史因素促成了它们？我希望这本书能够为我打开一扇新的大门，让我能够更深入地理解人类文明在审美上的多样性和演变。
评分这本书的包装和装帧本身就散发着一种令人愉悦的质感，拿在手里沉甸甸的，书页纸张的触感也很考究，不是那种廉价的印刷品。我一直对“美学”这个概念很感兴趣，但总觉得它像一个遥远而抽象的理论，摸不着看不见。翻开这本书，虽然我还没能深入理解它的全部内容，但仅仅是它所传达出的那种“认真”和“严谨”，就足以让我心生敬意。我个人对艺术鉴赏，尤其是绘画和雕塑，有一些粗浅的爱好，经常会在周末去博物馆或者画廊转转。过去，我更多的是凭着自己的直觉和情感去感受，但总感觉自己缺乏一个理论框架来支撑和深化这种感受。我希望这本书能够提供给我一些更系统、更深入的视角，让我能够更好地理解那些让我心动的作品，甚至是那些我曾经不理解的作品。
评分我一直对“艺术的本质”这个话题充满好奇。为什么有些人会被某些艺术品深深吸引，而有些人则无动于衷？艺术的价值到底体现在哪里？是它能够唤起我们的情感，是它能够引发我们的思考，还是它仅仅是一种纯粹的感官享受？我希望这本书能够从美学的角度，来探讨艺术的本质和功能。我特别想知道，书中是否会涉及“艺术与真理”、“艺术与道德”之间的关系。这些深刻的哲学问题，一直是我在欣赏艺术时，思考的重点。我希望这本书能够提供一些有启发性的观点，帮助我更深入地理解艺术的意义。
评分作为一名普通读者，我对于“美学”这个词汇，总是带着一种敬畏感。总觉得它是一个非常学术、非常理论的学科，离我的日常生活很远。然而，我内心深处却对“美”有着强烈的追求，无论是欣赏一幅画、一首诗，还是一段音乐，甚至是生活中一个美好的瞬间，我都能从中感受到愉悦。我希望这本书能够以一种更易于理解的方式，将“美学”的理论介绍给我。我不需要那些过于专业的术语，更希望它能用生动的语言和贴近生活的例子，来阐释“美”的本质。我希望读完这本书，我能够更清晰地认识到，美不仅仅存在于艺术殿堂，它也渗透在我们生活的方方面面。
评分朱光潜译笔优美；且不失严谨，会参考英、法、俄译本推敲句子，这一点真可以让今日国内大部分译者汗颜矣。注释也很到位，有助于理解，只是偶尔会出现“黑格尔这个资产阶级哲学家。。。局限性。。。没有看到。。。打掩护。。。”之类极具时代感令人汗颜的句子。但总体来说瑕不掩瑜。
评分啊哈哈哈哈哈哈哈哈 把姐讀瘋了…………僅需要半個學期哦！！半個學期哦！！！
评分朱光潜先生注释部分除了时代因素的意识形态简直满分～黑格尔在康德的对立统一上进一步发展，目光从思想投向实在，对前人的美学观一一提出辩驳，提出“美是理念的感性显现”。内容（理念）决定形式（显现的形象），而只有本身真实的内容表现于适合内容的真实形式，才能达到真实美。故，美是真。但真与美却有差别。美作为理念是抽象的普遍性与体现概念的客观存在的统一，但真是凭思考认识到的事物的普遍性和本质，美是感觉的对象不是认知的对象，认知力与理念不同。所以不能自为的自然美也不是真的理想美，虽然黑格尔承认自然美的存在。由此衍生出来的美的无限和自由其实也就是康德美学的一种发展，美最后也就沦为了哲学称王的一个初级阶段，也就是很多哲学老师口中的“二流哲学”
评分黑格尔对美学的探讨，是基于这样一种确信：艺术，从建筑开始到诗歌结束，是作为人类意识的表达工具这个根本概念的。他或许认为艺术无法达到宗教和哲学的最高境界，仅是作为一种表达的工具而存在。无意评判这是对是错，亦或放在今天这种观点是否过于武断和极端。但有一点是确定的，美、美学所涉及的范围极其广泛，数学、科学是美的，秩序、理性是美的，细胞、人体是美的，一切存在都逃不过美学范畴
评分朱光潜译笔优美；且不失严谨，会参考英、法、俄译本推敲句子，这一点真可以让今日国内大部分译者汗颜矣。注释也很到位，有助于理解，只是偶尔会出现“黑格尔这个资产阶级哲学家。。。局限性。。。没有看到。。。打掩护。。。”之类极具时代感令人汗颜的句子。但总体来说瑕不掩瑜。
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