The Origins of English Individualism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
The Origins of English Individualism is about the nature of English society during the five centuries leading up to the Industrial Revolution, and the crucial differences between England and other European nations. Drawing upon detailed studies of English parishes and a growing number of other intensive local studies, as well as diaries, legal treatises and contemporary foreign sources, the author examines the framework of change in England. He suggests that there has been a basic misrepresentation of English history and that this has considerable implications both for our understanding of modern British and American society, and for current theories concerning the preconditions of industrialization.
作者简介
艾伦麦克法兰（Alan Macfarlane, 1941-），剑桥大学国王学院院士，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，欧洲科学院院士。关注现代世界诸起源及特性之比较研究，主要研究方向为历史、法律史、历史人口统计、人类学、社会学、计算和视觉媒体。研究对象覆盖三大文化区域：西欧、喜马拉雅地区。著有《都铎和斯图亚特王朝英国的巫术》、《历史共同体的重建》、《英国个人主义的起源》、《给莉莉的信：关于世界之道》、《日本镜中行》等。
目录信息
读后感
《英国个人主义的起源》是一本很有争议的书，因为它挑战了当时学界对于社会发展的认知，而恰恰其中用到的数据与逻辑论证又是很准确的，所以引发争议之后的岁月里，慢慢的很多人接受了它。 其实这本书更准确一点的翻译似乎应该是个人主义的英国起源，没错，麦克法兰...
评分 评分 评分 评分五月份就买了，最近才读完。实话说阅读体验不佳，总感觉有点过誉了。本书基于一些档案的案例分析，首先，案例分析本身就是个案式的。同时，简单把个体的趋利性等同于高度理性，是相当轻率的。作者用某个教区档案说明个体的农民是趋利的，然后简单就把这个等同于理性，这跟作者...
用户评价
当我翻开《The Origins of English Individualism》这本书时，心中充满了期待，毕竟“个人主义的起源”这样一个宏大的主题，总是能够激起人们对历史、社会以及人类自身发展脉络的思考。作者并非简单地罗列历史事件，而是以一种抽丝剥茧的严谨态度，试图探究那些塑造了英国特有个人主义精神的深层根源。我尤其欣赏他对于早期英国社会结构的细致描绘，从日耳曼部落的定居，到诺曼征服带来的变革，每一步都如同精密的齿轮，咬合着，推动着社会的演变。书中对封建制度的分析，不仅仅局限于贵族与农奴的等级关系，更深入到土地所有权、义务以及个人在其中的地位。我曾以为个人主义是近代才出现的概念，但这本书让我意识到，在看似铁板一块的集体主义社会结构之下，早已潜藏着个体意识觉醒的种子。作者通过对法律体系的梳理，尤其是私有财产权的演变，揭示了个人如何逐渐获得对自身劳动成果的掌控，从而产生独立的个体意识。这种对法律细节的关注，让原本枯燥的法律条文变得鲜活起来，仿佛看到了生活在其中的人们，如何在制度的框架下，一点点争取属于自己的空间。书中的论述并非一蹴而就，而是循序渐进，层层递进，仿佛一位经验丰富的向导，引领读者穿越历史的迷雾，最终抵达个人主义精神诞生的那一刻。我对书中关于公地私有化以及随之而来的社会经济变迁的分析尤为着迷，这不仅仅是经济学的范畴，更是对个体生活方式和社会关系的颠覆性影响。
评分《The Origins of English Individualism》这本书，为我提供了一个全新的视角来审视人类社会的演进。作者以其卓越的洞察力，将个人主义的起源置于一个更为广阔的历史和文化背景之下。我被书中对“个人信仰”的独立化趋势的描绘所震撼。当人们开始从教会的教条束缚中解放出来，转而寻求个人与神明之间更直接、更个性化的联系时，个体精神的独立性便得以彰显。书中对宗教改革的细致分析，以及对不同教派如何鼓励个体解读《圣经》的论述，都印证了这一点。我尤其关注作者对“个人声誉”和“个人品牌”在早期社会中的重要性逐渐提升的分析。当一个人的行为、能力和声望成为他在社会中立足的关键时，个体便会更加注重维护和提升自身的形象，这本身就是一种个人主义的表现。这种对个人声誉的重视，也促使人们更加努力地去追求卓越，从而推动了社会整体的进步。本书让我深刻理解到，个人主义的兴起，并非是一个孤立的现象，而是与人类社会在思想、文化、宗教以及社会结构等多个层面的深刻变革紧密相连，它代表着人类社会从集体主义向个体价值实现的艰难而伟大的转型。
评分《The Origins of English Individualism》这本书，像是一扇通往历史深处的窗户，让我得以窥见个人主义精神是如何在漫长的岁月中悄然萌发并最终绽放的。作者以其严谨的研究方法和流畅的叙事风格，将复杂的历史进程梳理得条理清晰。我对书中关于“社群”与“个体”之间张力的分析尤为赞赏。传统的社群结构，如村落、教会，给予了人们归属感和安全感，但也束缚了个体的自由。而当社会经济结构发生变化，个体有了更多选择和独立发展的空间时，这种对社群的依赖就开始减弱，个体意识也就随之增强。书中对这一转变过程的描绘，让我看到了人类社会发展中一种普遍的规律。我特别关注作者对“个人责任”这一概念的探讨，它不仅仅是对道德层面的要求，更是与财产、权利紧密相连。当个体能够自主支配财产，并为自己的行为承担后果时，责任感也就自然而然地产生了。这种责任感，正是独立个体的核心特征。书中也提到了教育的普及和识字率的提高，这为个体获取信息、独立思考提供了可能，进一步加速了个人主义的传播。这本书让我明白，个人主义的兴起是一个多方面因素共同作用的结果，它既有深刻的社会经济根源，也有重要的思想文化推动。
评分阅读《The Origins of English Individualism》的过程，对我而言，更像是一场与历史的深度对话。作者以其冷静而深刻的笔触，揭示了个人主义精神诞生的复杂性和多维度性。我对书中关于“社会流动性”的增强所带来的影响尤为关注。当出身和血统不再是决定一个人社会地位的唯一因素，当个人可以通过努力和才能获得更高的社会认可时，个体的独立性和自主性便得到了极大的提升。书中对早期商业城市中，不同背景的人们相互竞争、合作，并最终形成新的社会阶层的描绘，让我看到了社会流动性如何为个人主义的兴起提供了 fertile ground。我尤其欣赏作者对“个人选择”在日常生活中的日益重要性的分析。从职业选择到婚姻伴侣，再到信仰选择，当个体拥有越来越多的自由选择权时，他们也就更加倾向于将自己视为独立的个体。这种选择的权利，是个人主义精神得以实现的基石。本书让我明白了，个人主义的兴起，是一个漫长而渐进的过程，它涉及社会结构的变革、思想观念的演变，以及个体权利意识的觉醒，而所有这些，都为个人主义的最终确立奠定了坚实的基础。
评分当我拿起《The Origins of English Individualism》这本书时，我预设它将是一部枯燥的学术论著，然而，我大错特错了。作者以一种引人入胜的方式，将复杂的历史脉络娓娓道来。我对书中关于“地方性自治”和“权力分散”的论述印象深刻。在中央集权尚未强大的时期，地方性的权力结构和自治组织，为个体提供了在一定范围内独立运作的空间。这些地方性的社群，虽然也存在等级，但相较于全国性的压迫，它们更允许个体的灵活性和自主性。作者对这些地方性机构的演变，以及它们如何与新兴的中央权力进行博弈的分析，让我看到了权力分散如何促成了个人主义的生长。我尤其关注书中关于“自由农”和“小地主”阶层的兴起。当越来越多的个体能够通过自己的劳动获取土地并拥有独立的经济来源时，他们便摆脱了对领主的完全依附，成为具有独立意识的个体。这种经济上的独立，是个人主义精神发展的重要物质基础。书中对这些社会群体日常生活的描绘，让我感受到了他们为了争取自身权益所付出的努力，也让我看到了个人主义并非凭空而来，而是建立在实实在在的社会经济基础之上。
评分《The Origins of English Individualism》是一部引人入胜的学术著作，作者以其深厚的功底和独到的视角，为我们勾勒出了英国个人主义精神孕育和成长的宏伟画卷。我被书中对宗教改革影响的探讨深深吸引，马丁·路德的呼声仿佛穿越时空，在我的脑海中回响。宗教改革不仅仅是神学上的革新，更重要的是，它挑战了教会的绝对权威，鼓励了个体对信仰的独立思考和选择。这种对权威的质疑，以及对个体精神自由的强调，无疑为个人主义的兴起奠定了重要的思想基础。作者并没有止步于对思想的分析，他更是着眼于社会结构层面的变化。我尤其对书中关于城市自治和商人阶层崛起的论述印象深刻。在封建制度日益僵化的背景下，城市的兴起为人们提供了新的生存空间和发展机遇。商人阶层凭借其经济实力和灵活的思维，逐渐打破了传统的等级束缚，开始追求自身的利益和权利，这在很大程度上促进了个人主义价值观的传播和巩固。书中对这些社会群体互动和博弈的描绘，让我看到了历史前进的强大动力，并非仅仅来自统治者的意志，而是无数个体在现实生活中的努力与抗争。这种微观层面的视角，让宏大的历史叙事变得更加生动和具体，也让我更加理解个人主义并非空中楼阁，而是根植于社会经济发展的土壤之中。
评分在我翻阅《The Origins of English Individualism》的过程中，我被作者对“自由”概念的演变历程的深刻洞察所吸引。书中不仅仅谈论了政治上的自由，更深入到经济、社会以及精神层面的自由。我尤其对书中关于“契约自由”的论述印象深刻。当个体能够自由地选择与谁建立关系，从事何种职业，并依据契约来规范彼此的行为时，个体的自主性便得到了极大的提升。这种契约精神，正是现代社会个人主义的重要基石。作者通过追溯法律体系中关于合同、协议以及继承权等方面的演变，清晰地展现了这种从身份到契约的转变过程。我曾以为个人主义的兴起，主要是由于贵族阶级的衰落和中产阶级的崛起，但这本书让我看到了更深层次的驱动力。它涉及到个体在社会关系中的地位变化，以及人们对自身权利意识的觉醒。书中关于陪审团制度的演变，也让我看到了司法体系如何逐渐保障了个体的权利，并在一定程度上削弱了封建领主的特权。这种对司法制度细节的关注，让本书的论证更具说服力。这本书让我对“自由”有了更深刻的理解，它并非简单的无政府状态，而是建立在权利、责任和契约基础上的有序状态。
评分《The Origins of English Individualism》是一部挑战固有认知、拓展思想边界的著作。作者以其宏大的历史视野和精微的分析能力，引领我深入探究个人主义精神的起源。我被书中对“自我”意识崛起的描绘所震撼。当个体开始更多地关注自身的感受、欲望和价值时，传统的集体主义价值观便开始受到冲击。书中对文艺复兴时期人文主义思潮的论述，以及对文学作品中个体情感表达的分析，都印证了这一点。我尤其欣赏作者对“个人成就”和“个人荣耀”这些概念在社会认可度上不断提升的描绘。当社会不再仅仅以血统或出身来衡量一个人的价值，而是更加看重其个人的能力和贡献时，个体主义的精神便得以滋养。这种转变，不仅体现在经济领域，更渗透到社会生活的方方面面。书中也提到了宗教的世俗化趋势，以及人们对现世生活幸福和个人价值实现的追求，这都与个人主义精神的发展息息相关。这本书让我意识到，个人主义的兴起，是人类社会在发展过程中，对个体价值和自由权利的不断探索和肯定，它并非偶然，而是历史发展的必然。
评分读完《The Origins of English Individualism》，我感到自己对西方文明的理解又深了一个层次。作者并非空谈理论，而是用大量的史料和案例，将抽象的概念具象化。我被书中对中世纪晚期商业经济发展的细致分析所折服，尤其是在经济活动的各个环节，作者都试图挖掘出其中蕴含的个体自主性和契约精神。商业的本质，不就是无数个体之间通过互利互惠的方式进行资源交换吗？而这种交换，本身就建立在对个体权利的尊重和对契约的遵守之上。书中关于商会、行会以及早期合同法的论述，让我看到了早期资本主义萌芽中蕴含的个人主义特质。商人们为了维护自身利益，不得不形成组织，制定规则，而这些规则，无形中都在强化着个体在经济活动中的主体地位。更让我感到惊喜的是，作者并没有将个人主义的起源简单地归结为经济因素，而是深入探讨了文学、艺术等领域的变化，例如莎士比亚戏剧中对个体情感和命运的深刻刻画，正是那个时代个人主义精神的生动写照。这种跨学科的视野，让本书的论证更加丰富和立体，也让我对个人主义的理解更加全面。我看到了，当个体的情感、欲望和追求被日益重视时，社会也就自然而然地朝着个人主义的方向发展。
评分《The Origins of English Individualism》是一部令人耳目一新的作品，它以其独特的视角和深刻的见解，挑战了我过去对个人主义起源的单一理解。作者并没有拘泥于某一时期或某一事件，而是将目光投向了更为广阔的历史长河。我被书中对“反叛精神”和“质疑传统”的描绘所吸引。当社会中的个体开始敢于质疑既有的规则、习俗和权威时，个人主义的种子便开始发芽。这种反叛，并非出于破坏，而是源于对更合理、更公正社会秩序的追求。书中对宗教改革之前的异端运动，以及中世纪晚期农民起义的分析，都揭示了这种潜在的反叛力量。我尤其欣赏作者对“个人情感”和“个人经验”在社会价值评判中的地位上升的论述。当个人的情感、喜好和经验不再被视为微不足道，而是成为社会评价的重要依据时，个体的独特性便得到了肯定。这种对个人内心的关注，是个人主义精神发展的重要标志。本书让我看到了，个人主义的兴起，是人类社会在经历了一段漫长的集体主义时期后，对个体价值和自由意志的回归与重新发现。
评分20120327-20120430 读了一个多月的一本书，终于一个字都不落的读完了。只是还是没有明白：难道个人主义的起源仅仅存在于经济和社会领域么？心态不需要考虑么？
评分20120327-20120430 读了一个多月的一本书，终于一个字都不落的读完了。只是还是没有明白：难道个人主义的起源仅仅存在于经济和社会领域么？心态不需要考虑么？
评分“Nowhere else in western Europe did the owner enjoy such freedom of testamentary disposition,and nowhere else were the younger children void of any claim on the family property.”Eh......这等于是说“没有一个国家像我大英帝国辣么‘享受’自由，所以我们就顺理成章成了私人主义的滥觞”（which is like a joke）。经济角度全在讲废除长子继承（”我们为什么这么有钱“），思想史则集中在“England in Perspective"一章里（”我们为什么早在十三世纪就这么有钱“）。
评分“Nowhere else in western Europe did the owner enjoy such freedom of testamentary disposition,and nowhere else were the younger children void of any claim on the family property.”Eh......这等于是说“没有一个国家像我大英帝国辣么‘享受’自由，所以我们就顺理成章成了私人主义的滥觞”（which is like a joke）。经济角度全在讲废除长子继承（”我们为什么这么有钱“），思想史则集中在“England in Perspective"一章里（”我们为什么早在十三世纪就这么有钱“）。
评分“Nowhere else in western Europe did the owner enjoy such freedom of testamentary disposition,and nowhere else were the younger children void of any claim on the family property.”Eh......这等于是说“没有一个国家像我大英帝国辣么‘享受’自由，所以我们就顺理成章成了私人主义的滥觞”（which is like a joke）。经济角度全在讲废除长子继承（”我们为什么这么有钱“），思想史则集中在“England in Perspective"一章里（”我们为什么早在十三世纪就这么有钱“）。
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