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不知道如何評價。書在手邊，卻甚至不知道筆記從何做起。真真是愛讀尼采，愛煞尼采，怕讀尼采。

《真理和謊言之非道德論》，想要抄寫並背誦全文。

一個看重可能性多於幸福的哲學傢，最後瘋瞭。看這本筆記的時候，正好也在讀木心的文學迴憶錄，木心極推崇尼采，講課時多次提到。兩本書輪替一起看，挺有意思。

人一思考就被一動不動的存在玩得團團轉。認識的世界太大、太繁復，好人和壞人都太多，做人之所以難，個人失去瞭犯錯的權力，除非集體犯錯。

概念來源於形象，形象來源於神經剌激（首先是神經剌激轉變為視覺形象，這是第一個隱喻，而視覺形象又在聲音中被摹寫，這是第二個隱喻。每一次轉變都是從一個世界毫無保留地一躍置身於一個全新和不同的世界中。當我們說樹、顔色、雪和花時，我們自以為我們知道有關事物本身的某些事情，而實際上我們所擁有的隻是關於事物的隱喻——與原始實體相去十萬八韆裏的隱喻）。隻有忘記真理其實是幻想，隻有當概念與形象之間、形象與神經刺激之間的偶然關係被固化為必然關係，隻有通過忘記自己本身是一個藝術創造主體，人纔能夠若無其事和不慌不忙地生活。沒有非真理，就不會有社會、文化（幻想是文化進步所必需的，幻想是感覺生物的生命所必需的）。一切善的和美的東西都建立在幻想上。藝術把幻象當作幻象，所以它並不想欺騙，它是真的。

极薄的一本小书 从图书馆借来看以后简直舍不得还回去 他关于赫拉克利特的一些字句第一次让我发现思想的宇宙吧（这是什么用词，囧) 那些伟大的哲人活在自己的思想里面，只对自己提问 因此专门去卓越买了《赫拉克利特著作残篇》，这次行为的重要意义在于，我从此加入网购大军，...  

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看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不懂看懂不看不懂看不懂看不...

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